怎麼仿寫課文

仿寫就是仿照例文的樣子寫作文。一般來說，作文由不會寫到會寫，由寫不好到能夠寫好

需要注意的是：

1）寫主要是仿寫例文的寫作結構、順序或方法，決不能照抄內容，也不能改頭換面，文章的題材自

己要重新選擇。

2）寫前要認真研讀例文，理解內容，總結出例文的寫作結構和方法，然後再仿照它考慮自己的選材、佈局

和表達。

3）仿寫的題材必須是自己熟悉的，千萬不能生搬硬套。要在敘述順序或表現手法上符合例文的樣子，其他

的方面可以大膽創新，不受約束。

追尋風箏的起源，可上溯到二千多年前的春秋戰國時期，由於戰爭的需要，古人以鳥爲形，以木爲料，製成可在空中飛行的“木鳶”。

據《韓非子·外儲說左》記載：“墨子爲木鳶，三年而成，一日而敗”。另據《鴻書》記載：魯班也曾製作過木鳶，曰：“公輸班制木鳶以窺宋城”。

魯班是魯國（今山東曲阜一帶）人，墨子是春秋戰國時期傑出的思想家、政治家、墨家創始人，也是魯國人（一說宋國人），由此推斷，風箏鼻祖”木鳶”的發源地，應是齊魯一帶。 木鳶產生於戰爭之中，用於戰爭之時，它隨着我國絲織業和造紙的發明，不斷演變、發展。

相傳，公元前203-202年，在楚漢相爭對峙的最後階段，漢兵先包圍楚營，漢將張良借大霧迷濛之機，從南山之隱放起絲制的大風鳶，並讓吹蕭童子臥伏其上，吹奏楚歌，同時命漢軍在四面唱起楚歌，使楚營官兵思鄉心切，不戰而散，楚王項羽也自刎於烏江邊。 至今留下張良“吹散楚王八千子弟兵”的傳說。

據《誠齋雜記》載：韓信準備謀反時“約陳稀從中起，乃作紙鴦放之，以量未央宮遠近，欲穿地人宮中”。《獨異志》載：梁武帝太清三年（公元549年），侯景圍臺城，簡文縛紙鳶，飛空告急，搬取救兵解圍。

有些民俗學家認爲，古人發明風箏主要是爲了懷念世故的親友，所以在清明節鬼門短暫開放時，將慰問故人的情意寄託在風箏上，傳送給死去的親友。 最早的風箏並不是玩具，而是用於軍事、通訊上。

唐代晚期，因爲有人在風箏上加入了琴絃，風一吹，就發出像古箏那樣的聲音，於是就有了 “風箏”的叫法。 公元前1000年，中國人最先放風箏。

早在信史之前，傳說中國人已會放風箏。相傳公元前四世紀，中國著名工匠魯班（即公輸班）做了一隻風箏，升空三日而不墜。

還有一個故事說一名將軍包圍了王宮，利用風箏測量宮牆與己方軍隊的距離。風箏可用於送磚上屋或在風箏尾部繫上魚鉤釣魚。

公元1600年，東方的風箏（菱形）由荷蘭人傳到了歐洲。19世紀英國發明家克雷由風箏產生靈感而發明滑翔機。

德克薩斯州演員科迪“上尉”，曾利用風箏拖動摺疊式小艇，橫渡英倫海峽；1901年再接再厲，乘坐雙箱形風箏飛行，使英國陸軍部大感興趣。不久，飛機取代了軍用風箏，而科迪“上尉”也在1913年駕駛他的新雙翼飛機時失事遇難。

1970年，美國太空計劃設計了各種“飛行翼”，使風箏再次成爲成年人的玩意兒，例如羅格樂樂摺疊飛行翼，本是專爲水星號太空船倉安全着陸而設計的，後來被降落傘取代了；但這種摺疊翼，結果成爲今日懸掛式滑翔機的機翼。風箏飛上天空爲飛機飛上天空提供了原理和靈感。

風箏，古時稱爲“鷂”，北方謂“鳶”。大多數的人認爲風箏起源於中國，而後廣傳於全世界，是一種傳統的民間工藝品。

實際上，中國最早出現的風箏是用木材作的。春秋戰國時，東周哲人墨翟（公元前478~392年），曾“費時三年，以木製木鳶，飛昇天空。”

墨子在魯山（今山東濰坊境內），“斫木爲鷂，三年而成，飛一日而敗”。

這是說墨子研究試製了三年，終於用木板製成了一隻木鳥，但只飛了一天就壞了。墨子製造的這隻“木鷂”（或“木鳶”）就是中國最早的風箏，也是世界上最早的風箏。

（約紀元前300年左右），距今已有二千四百年。 直至東漢期間，蔡倫發明造紙術後，坊間纔開始以紙做風箏，稱爲“紙鳶”。

因此可以推斷，中國風箏已有兩千年以上歷史了。 墨子把制風箏的事業傳給了他的學生公輸班（也稱魯班），中說，魯班根據墨翟的理想和設計，用竹子做風箏。

魯班把竹子劈開削光滑，用火烤彎曲，做成了喜鵲的樣子，稱爲「木鵲」，在空中飛翔達三天之久。上說：“公輸班制木鳶以窺宋城”。

最初風箏常被利用爲軍事工具，用於三角測量信號、天空風向測查和通訊的手段。就如春秋時期，魯班『制木鳶以窺宋城』。

公元前190年，楚漢相爭，漢將韓信攻打未央宮，利用風箏測量未央宮下面的地道的距離。而垓下之戰，項羽的軍隊被劉邦的軍隊圍困，韓信派人用牛皮作風箏，上敷竹笛，迎風作向（一說張良用風箏系人吹簫）漢軍配合笛聲，唱起楚歌，渙散了楚軍士氣，這就是成語“四面楚歌”的故事。

在正史中也有關於風箏的記載，時間較五代更早，其一是南朝的〔侯景之亂〕，梁武帝被侯景圍困，城牆被包圍。曾放風箏向外求援，據南史卷八十“侯景傳”中所述，在梁武帝蕭衍大清三年（公元549年）時，侯景作亂，叛軍將武帝圍困於樑都建鄴（即今南京），內外斷絕，有人獻計製作紙鴉，把皇帝詔令系在其中，當時太子簡文在太極殿外，乘西北風施放向外求援，不幸被叛軍發覺射落，不久臺城即遭攻陷，樑朝從此也衰微滅亡。

這是簡文施放風箏向外求救不幸失敗的故事。 相傳在公元前五世紀時，希臘的阿爾克達斯就發明了風箏，可惜後來失傳。

直到公元十三世紀，意大利人馬可波羅從中國返回歐洲後，風箏纔開始在西方傳播開來。 又從其它考據證實，約第十世紀傳至韓國再至日本，十三、四世紀才傳至歐洲。

美國也有放風箏的故事，當時的人們以爲雷電與閃光，是宗教上神的怒吼而生恐懼，富蘭格林則利用風箏，證明了雷電與閃光是空中放電的現象，。

理想是風，吹拂心願的帆；

理想是帆，載着希望的船；

理想是船，暢遊知識的海；

理想是海，拍打幸福的岸。

理想是筆，寫出人生之光

理想是光，照亮黑暗的街

理想是街，走出自己的路

理想是路，帶你走向成功

知識是雲，落下霏霏細雨；

知識是雨，聚成浩瀚的海；

知識是海，托起夢想之船；

知識是船，載你迎風遠航.

愛心是風，捲來遮陽的雲

愛心是雲，化作及時的雨

愛心是雨，滋潤久旱的樹

愛心是樹，爲你撐起綠蔭

理想是日，照耀清晨之露；

理想是露，滋潤大地之草；

理想是草，抽出嫩綠的芽；

理想是芽，萌發金色的夢。

理想是海，掀起驚濤駭浪，

理想是浪，考驗萬舸千舟，

理想是舟，裝載遠行的人，

理想是人，開闢嶄新天地.

原發布者：天蠍小哆

例：你好，清涼的山泉！你捧出一面明鏡，是要我重新梳妝嗎？你好，汩汩的溪流！你吟誦着一首首小詩，是邀我與你唱和嗎？仿寫：你好，閃爍的星星！你不停地眨眼，是在向我傳遞眼神嗎？你好，奔騰的長江！你後浪推前浪，是想邀請我與你比賽接力嗎？你好，茂盛的大樹！你撐開那把巨傘，是要爲我遮風擋雨嗎？你好，矯健的柳樹！你不停地搖擺着柳條，是想邀請我和你一起跳舞嗎？你好，明媚的陽光！你灑向遍地溫暖，是要喚醒我的心靈嗎？你好，涓涓的流水！你那清脆的歌聲，是在爲我的到來表示歡迎嗎？你好，五顏六色的野花！你散發着迷人的芳香，是要重新裝扮這個世界嗎？你好，神祕的山洞！你拉下了黑色的帷幕，是要表演大自然的魔術嗎？你好，活潑可愛的小魚！你在河中望着我，是想與我一起嬉戲嗎？你好，飛舞的蝴蝶！你張開一對翅膀，是要我和你一起飛翔嗎？你好，歸來的喜鵲！你在長滿新枝的樹上飛，是要爲我舞蹈嗎？2、例：撿起一朵落花，捧在手中，我嗅到了大自然的芬芳清香；拾一片落葉，細數精緻的紋理，我看到了它蘊含的生命的奧祕。仿寫：拿起一堆泥土，捧在手中，我嗅到了大地對種子的愛。捧起一絲清泉，細細品嚐，我嚐到了大自然的清新舒適。拾起一塊石頭，捧在手中，我想你一定是歷經磨難才變得如此完美。採一朵

仿寫就是仿照例文的樣子寫作文。

一般來說，作文由不會寫到會寫，由寫不好到能夠寫好， 都要經過由仿寫到創作的過程。 同學們都知道：廣泛地閱讀可以爲寫作積累大量的材料，寫起作文來纔會得心應手。

反之，如果閱讀的基本功不紮實，要寫出高質量、高水平的作文是不可能的。因此，同學們要十分重視語文課上閱讀分析這一環節，這樣纔會從中掌握一定的寫作方法、技巧，纔會有的放矢地仿寫作文。

研讀例文： 我們在學習每一篇課文時，不僅要弄明白課文裏寫了什麼內容，表達了作者怎樣的思想感情，更重要的還要知道作者是使用哪些詞句，按什麼順序，採用什麼方法寫出來的？具體地講，在閱讀分析課文時同學們可以從以下七個方面入手：1）理解課題；2）理解含義深刻的詞句；3）正確劃分段落層次，概括段意或層意；4）分清文章內容的主次、辨別詳略；5）找出和理解中心句，概括中心思想；6）注意段與段之間的銜接和過渡；7）找出作者觀察記敘事物的順序。 借鑑例文： 弄清上述問題之後，同學們還可以結合本單元的導讀提示，選擇適當的題材，運用課本中學過的寫作方法進行作文片段練習，進而對所學課文的選材、寫作方法的理解、運用、鞏固達到熟練的程度。

也就是說，同學們在寫作文時，可以聯繫這一單元或以前學過的某些課文，借鑑其表達方式；還可以閱讀與本次作文題材相關的資料，豐富寫作素材，提高認識能力，爲自己獨立完成作文奠定基礎。 例如，我們在學完《少年閏土》一課後，準備學習本文的寫法寫一篇有關寫人的作文。

爲了把這次作文寫好，首先請同學們回憶一下作者是怎樣描寫少年閏土的特點的？通過閱讀原文同學們不難看出：作者不但抓住了少年閏土的外貌（紫色的圓臉，頭戴一頂小氈帽，頸上套一個明晃晃的銀項圈。）、行爲、語言等外在特點，還選取了典型事件（捕鳥、看瓜刺猹、撿貝殼、看跳魚）揭示少年閏土的內在特點：知識豐富、聰明能幹、活潑可愛。

接着請同學們構思應如何去寫自己想要寫的人？同學們依據《少年閏土》一課的寫法明確了應從：1）要抓住媽媽的外在特點進行一番描述，但不要眉毛、鬍子一把抓，注意體現重點，一定要爲突出中心思想服務；2）藉助典型事例揭示媽媽的內在特點：A、生活小事——吝嗇；B、育人、助人——大方……除此以外，同學們還可以根據生活經驗蒐集一系列的素材，但要根據需要恰當地選擇，要選能突出人物特點的材料去寫。 審視新作： 選擇材料後，同學們要趁熱打鐵，利用自習課完成初稿。

並及時將初稿交老師審閱，老師根據同學們習作的內容分門別類並提出初審意見：1）符合要求，敘述具體的；2）符合要求，敘述較具體的；3）基本符合要求，敘述欠具體的；4）不符合要求，敘述不具體的。這樣一來，同學們就可以重新審視作文要求，做出肯定或否定的裁決，明確自己的文章是繼續修改，還是需要重新選材另寫？ 總之，在閱讀分析課文時，同學們除了掌握每篇文章的主要內容外，更關鍵的是，在閱讀分析課文內容的同時，還應有所側重地研究本文的寫作方法，並靈活地運用到自己的作文當中去，把課本里的每一篇課文都當成“習作例文“去研究、去賞析，從中挖掘文章寫法的獨到之處，這樣長期不斷的積累，定會寫出優秀的習作來。

需要注意的是： 1）寫主要是仿寫例文的寫作結構、順序或方法，決不能照抄內容，也不能改頭換面，文章的題材自 己要重新選擇。 2）寫前要認真研讀例文，理解內容，總結出例文的寫作結構和方法，然後再仿照它考慮自己的選材、佈局 和表達。

3）仿寫的題材必須是自己熟悉的，千萬不能生搬硬套。要在敘述順序或表現手法上符合例文的樣子，其他 的方面可以大膽創新，不受約束。

【學生例文1】 “摳”媽媽 （150024） 黑龍江省哈爾濱第三發電有限責任公司小學六年二班：季海東 哪個媽媽不疼愛自己的兒女，可我的媽媽卻“摳”得要命。 （開門見山，運用對比手法，突出媽媽與衆不同——“摳”。）

記得在一個週末，我和媽媽去商店買東西，我一眼就看見店門口賣羊肉串兒的，看着那烤得油焦焦、黃乎乎的羊肉串兒，我簡直到了垂涎三尺的地步。於是，我小聲地央求媽媽：“媽媽，能不能……”我最終沒能說出口。

（語言特點符合兒童的年齡特徵。） “能不能什幺？”媽媽沒好氣兒地說。

“能不能買串兒羊肉串兒嚐嚐？”我鼓起勇氣說。“不行，不能養成吃零食的壞習慣，再說，吃那種東西會壞肚子的！”媽媽堅定地說。

（媽媽爲使“我”養成好習慣，找藉口不給我買羊肉串吃。） 我知道再爭下去也不會有什幺結果，便不再說什幺了。

心裏卻一直在說：“媽媽真摳！” （照應開頭，突出媽媽的“摳”。） 在生活上媽媽對我摳得要命，可在其它方面卻蠻大方的。

（正確地使用過渡句，引起下文，使文章結構嚴 謹。） 一天， 放午學時，老師讓每個同學訂購一本有關寫作方面的書籍。

我想到平時“摳”得要命的媽媽，回到家 我不知道說什幺是好，站在媽媽身邊沉默了好一會兒，才悄悄走過去低聲說：“老師讓……”還沒等我把話完，媽媽連連點頭高興地說：“可以，可以！”媽媽毫不猶豫地把買書的錢遞。

在我看來，人的五官並無美醜貴賤之分。他們居於人的頭上，享受着至尊之位，控制着四肢的正常工作，他們各有所長，各有所短，但搭配的是那樣勻稱

鼻子在臉上的位置確實是得天獨厚，他居於中央，有眉毛、眼睛和嘴巴爲他二十四小時保護安全，享受着無憂無慮的生活。但是，換一個角度看，鼻子作爲五官中的一個重要器官，也有諸多的生存風險。廁所、下水道中瀰漫着的臭氣，他不得不長時間忍受，殺菌藥水、工廠排出的廢氣飄散出的令人窒息的氣味也只有他獨自消受。了需要他來鑑定，藥水是否過期更需要他的幫助。天災人禍常常會殃及到他，就說最常見的感冒吧！感冒幾乎無一例外地會出現流、鼻涕等症狀，遭殃的無非就是鼻子自己罷了。爲了擦掉鼻涕，他常常被面巾紙抹得通紅，甚至擦掉皮，但他從來都不抱怨，他的奉獻精神是最令我欽佩的。

嘴巴居於鼻子之下，這絕對不是一個最佳位置，而且一旦遇到一個懶主人，來自上游的大鼻涕就會毫無選擇餘地鑽進嘴巴里。嘴巴的功勞是不言而喻的，他可以讓你品嚐天下的美食，也可以讓你用語言表達自己的情感。但是我認爲，嘴巴天生就不是一個享福的命，雖然美食總是由他最先品嚐，話語總是由他來表達，但是，從“病從口入，禍從口出”這八個字裏，卻能體會出嘴巴的無奈。嘴巴還得承受很多的無妄之災，比如說錯了話，要掌嘴；身體的任何一個部位不適，都要由他來品嚐那苦澀的藥丸，表面風光的他，常常落得個――有苦說不出的下場，我實在爲他感到不平。

雖然鼻子位置顯赫，嘴巴嚐盡美味，但是上帝創造人時卻並沒有將人們心目中最重要的作用賦予他們，再說魚與熊掌怎麼可能兼得呢？在人的面孔中最重要的還屬眼睛，正如他人所說，。我們能通過他看到外面的美好世界，更重要的是別人可以通過他感悟我們的心靈。我想象不出他的消失會爲我們帶來怎樣的災難，盲人作家在一書中發自肺腑地表達了自己對光明的渴望。都說心明眼亮，忽閃忽閃的大眼睛的美是來自心靈的。

眼觀六路，耳聽八方，可見耳朵的重要性是僅次於眼睛的，甜美優雅的樂曲聲通過耳朵竄入我們的生活，讓人在茶餘飯後得到心靈的慰藉。他能讓人聆聽智者的教誨，從而規範自己的言行，培養良好的品行。同時，耳朵也是五官中唯一被愛美的女士選中佩戴飾品的場所，但是美是要付出代價的，在耳朵上穿上孔，掛上耳環，確實能讓五官顯得更加美麗，但是穿孔時的疼痛卻會讓耳朵刻骨銘心。我猜最讓耳朵煩心的事情還是，兩隻耳朵明明是雙胞胎，卻永遠也無法團聚。

五官中被我排在末尾的就是眉毛小弟了，他看似無用，其實用處可大着呢！天上下雨的時候，爲眼睛遮風擋雨的重任就責無旁貸地落在了眉毛的身上，他的確可以稱得上是眼睛的保護傘，他的重要性就體現於此。

都說上帝創造了人類，如果是真的，那我真是佩服上帝的才智。五官各施其責，卻又取長補短，堪稱夢幻組合。

對於五官，我絕無偏愛，因爲每一個人都不能缺少他們中的任何一員，正如一文所述的那樣，五官只有團結一致，才能發揮最大的功能，創造最美好的未來！

你生長在城市裏的人們，忘卻了田野的嫵媚了麼？當你還是孩子的時候，當春

秋佳日大自然把鄉村盛裝起來的時候，你也曾有過愉快的郊遊吧？請閉一下眼睛，

記不記得那時你是如何地伸開手臂，用喜悅的姿態，奔向田野的？

我總愛懷着一份稚氣，把城市遺在身後跑到田野裏來，來呼吸一下瀰漫着草香

和泥土香的空氣，來聽一聽森林和小草的密語，甚至，我有時候，放縱得像孩子一

樣，在曠野脫了衣服躺下來，躺在陽光裏，躺在上帝制作的綠茵上……。

今天，我又躺在田野裏，在無限的靜謐中，恬然的幸福之感滲透在我靈魂深處，

我變成一隻空靈的貝殼；再也不去想忙碌的衆生在做些什麼？我忘了世界也忘了自

己，我的目光跟蹤着爬行的小蟲，作一次奇異的遊歷。

我看到的：空間擴大了，細小的草莖變爲粗大的森林。一隻小蟲，生着一副堅

硬黑甲的小蟲，迷失在這座森林裏。我想它一定是遊俠之流吧！雖然，它迷失了路，

但仍有着傲然的氣勢。它不斷地左衝右撞，終於走出一條路。我跟着它的腳步，走

着，走着，一路上，遇到不少的蟲子，它們都互相地打着招呼。我真想也道一兩聲

寒暄，如果我能懂得它們的語言。

它們的村子散佈在森林邊緣的小丘。我知道這是蟲子們艱鉅的工程。英勇的黑

甲蟲，走進村子，這裏很多的黑甲蟲，熙熙攘攘地往來，我敢誇口，要不是憑着我

心靈的眼睛察看，決不會認出這隻黑甲蟲的愛人。在許多同類蟲子之間，我看見一

只嬌小的蟲子從小洞裏跑出來，迎接遠歸者，意味深長地看着，對看了良久，一齊

歡躍地走回洞穴裏去。

這是街道，這是小巷。街道和小巷大部分的行客都是黑甲蟲，但也有不少別的

蟲子。有花色斑斕的小圓蟲，在這些粗壯的黑甲蟲之間，好像是南國的少女，輕俏

地披着綵衣，逗得多少蟲子佇足癡望。有龐然大物的蜥蜴，在它面前，圍攏了一羣

黑甲蟲，紛紛投以好奇的眼光，攀談得好像很投機似的，交流着和善的友誼。看呵！

蜥蜴好像忘記了旅途的勞倦了，它揹着幾個小黑甲蟲，到處參觀這房遠親的住宅。

聳立在兩條大道路口的，是不是教堂呢？一大隊黑甲蟲打從裏面出來，每一個

臉上都帶着虔誠的光輝。我想，它們是做感謝的晚禱吧？在這些善男信女的臉上，

我找到了對於上帝的感激，和生活着的喜悅。

我的目光爲一羣音樂演奏者所吸引了，它們差不多有十幾個吧，散聚在兩棵大

樹下面，這是兩簇野灌叢，紫紅的小果實，已經讓陽光烘灼得熟透了。可是，甲蟲

的音樂家們，全不注意這些，它們全神貫注地振着翅子。於是，優美的音韻，便像

靈泉一般地流了出來。我敢說它們的音樂優於人間一切的音樂，這是隻有蟲子們的

智慧才能演奏出來的！

我的目光離開這些歡樂的地方，順着僻靜的小路探索，我看到蟲子勞動生活的

形態。一隊隊蟲子，不知道從什麼地方來的，一定是很遠很遠的地方，以致我不能

發現它們工作的地區，現在它們歸來了，每一個都用前肢推着大過自己身體兩三倍

的食物，行色匆匆地趕着路。它們的擔子是沉重的，更重的是它們對於家庭的責任

吧？要不，是什麼力量使它們如此勤勉地奔忙呢？

我完全迷惑了，我不知道在小蟲子的腦海中，究竟蘊藏着多少智慧？我看見測

候者在忙於預察氣象；工程師在忙於建築設計；各種不同的工作，有各個專門的蟲

子擔任。我還看見了許多許多……

我悠悠忽忽地漫遊了整個下午，直至夕陽親吻着西山的時候，紅鳩鳥才把我的

心靈喚回來。我多麼得意呵！得意我竟然發現了草叢中小蟲子的快樂天地。也許，

還有人會笑我仍然像孩子一樣幼稚。我不願加以辯白，我願意牽着你的手，一起到

草蟲的村落裏去散散步。別說這是渺不足道的事情吧！

你懂不懂得？一隻小黑甲蟲的翅膀上，也閃耀着生命的光彩。

別笑我傻，我愛在草蟲的村落裏散步。

滿意請採納。

仿寫語句試題有一定的綜合性，它往往涉及語法結構、表達方式、語意連貫、修辭運用、風格諧調等許多方面，也間接地考查考生的知識範圍及文化修養，反映出理解、表達運用等多層級的能力要求。

這是考查語言表達能力的重要題型。 ●難點磁場 〔試題1〕（★★★★） ①悲觀者說，希望是地平線，就等看得見，也永遠走不到；樂觀者就，希望是______， ______ ， ______ 。

②樂觀者說，風是帆的夥伴，能把你送到勝利的彼岸；悲觀者說，風是 ______ ， ______ 。 〔試題2〕（★★★★★）下列兩個句子都寫到“虛僞”。

前一句直接表述，言簡意賅；後一句連續類比，形象生動。請在“友誼”“勇敢”“信任”中任選一個詞，仿寫兩句話。

虛僞和欺詐產生罪惡。（[美]愛迪生） 蚜蟲吃青草，鏽吃鐵，虛僞吃靈魂。

（[俄]契訶夫） ●案例探究 〔案例1〕（★★★★★） 依照下面的比喻形式，另寫一組句子。要求選擇新的本體和喻體，意思完整。

（不要求與原句字數相同） 海是水的一部字典： ______ 浪花是部首， ______ 濤聲是音序， ______ 魚蝦、海鷗是海的文字。 ______ 要求：第一句的比喻領有下面三個比喻，四個比喻構成一個完整的意思，四個比喻合理貼切。

命題意圖：本題考查對語句的仿寫。能力層級爲D級。

此類試題往往涉及語法結構、表達方式、語意連貫、修辭運用、風格諧調等許多方面，反映出識記、理解、表達運用等多層級的能力要求；既能比較好地考查考生的語言運用能力，也能間接地考查考生的知識範圍及文化修養；特別是其答案具有一定的開放性，對發揮考生個人的創造性思維大有好處，此題型一直受到人們的關注。 知識依託：修辭知識，這裏主要涉及暗喻的有關知識。

參考答案：山林是大自然之家：/山是圍牆，/溪流是自來水，/鳥鳴、蟲唱是孩子的歡鬧。 錯解分析：此題出錯主要在兩個方面：①內容不合理。

第一句本體應能領起後三句，或者說，後三句皆應在第一個本體的範圍之內。喻體也是這樣。

②比喻不恰當。 方法技巧：選擇第一個本體很重要，它應有一定總體性、概括性特徵。

只有這樣，下面三個比喻才能順着說下去。 〔案例2〕（★★★★★） 仿寫。

請選擇某一事物，通過情境表達自己的思想感受。 原作：牆角的花！ 你孤芳自賞時， 天地就小了。

仿寫： ______ ______ ______ 命題意圖：本題考查對語句（詩句）的仿寫。能力層級爲D級。

知識依託：修辭知識，如擬人等；詩歌知識、自然知識，等等。 參考答案：泥潭中的蛙，當你只欣賞自己的鳴唱時，藝術的天使就離你更遠了。

錯解分析：①找不到一個比較合適的角度，下筆難。這主要由於知識面不夠，想象力較差。

②修辭手法不當。 方法技巧：首先要把握給出的三個詩句之間的內在聯繫：在牆角，本身就比較閉塞，再加上自己的孤芳自賞，自然不會有遠大的眼光，然後以形象思維的方式表現出這一種思想。

●錦囊妙計 一、備考時應着重抓好以下一些方面 1.平時應以閱讀爲基礎，關注社會現實，給自己以更多的材料儲備。 2.掌握常用的句式和修辭方法。

3.不斷提高自己的語言應用能力，這一點與作文的語言訓練應是一致的。 二、要做好語句仿寫試題，應注意以下問題 1.句式一致 試題往往給出了句式，或要求與某一畫線語句句式相同。

這樣，句式的一致就成了所造語句是否符合要求的關鍵。有時要仿寫的是一個短語，那就要首先考慮到短語結構一致，如例句是主謂結構，仿寫語句也應如此。

2.內容統一 仿造語句在內容上要求與上下文銜接自然，連貫統一，形成一個有機的、相對完整的敘述層次或論述結構。如1994年全國高考試題第22題，要求有二：①另舉一個事例；②句式與標有波浪線符號的一句相同。

“另舉一個事例”，也就是內容上的要求，所舉事例應與所給語句思想一致，內容貫通，相互映襯。內容統一，往往還涉及到感情一致、風格一致等問題，如所給語句文采飛揚，充滿褒獎之情，那麼所仿寫語句也應與之一致，否則就會顯得不協調、不和諧。

3.修辭恰當 高考往往把句式與修辭結合起來，如1998年全國高考試題第33題，既要求句式相同，又要求寫成比喻句。從考題來講，比喻、排比、對偶、反問等修辭手法出現的機率較高。

修辭恰當這一要求增加了試題的難度。 當然，上面所談及的“句式一致”“內容統一”“修辭恰當”三個方面並不是截然分開的，它們往往結合在一起，要求綜合運用有關技巧和方法。

●殲滅難點訓練 1.（★★★★）在下面的橫線上填上適當的語句，組成與前面的句子呼應的排比句。 人生是一本怎樣的書呢？有的人平平淡淡，和風細雨，但他的人生之書卻豐富細膩；______ 。

2.（★★★★）仿照下面一句話的句式，仍以“人生”開頭，仿寫兩句話，組成一個排比句。 人生如一支歌，應該多一些昂揚的旋律，少一些萎靡的音符； ______ 3.（★★★★）在下面橫線處填入適當的語句，使語段組成前後呼應、銜接緊密的排比句。

愛心是一片照射在冬日的陽光，使貧病交加的人感到人間的溫暖；愛心是一泓出現在沙漠的泉水， ______ ；愛心是一首飄蕩在夜空的歌謠， ______ 。 4.（★★★★★）續寫下面句子，使之成爲一個排比句。

勇敢是一種鬥爭精神，一個勇敢者必須毫不畏懼地去鬥爭，去拼搏； ______ ， ______ ， ______ ； _____。