这古代的结婚过程，与现代的意义有点不同。现代的结婚过程一般指结婚当日所举行的礼仪，三书六礼的结婚过程则包括了从谈婚、订婚到结婚等过程的文书和礼仪。与现代相似，整个传统婚姻习俗礼仪通知了亲属邻里，以取得社会的认可和保障。除此之外
三书六礼是中国传统婚姻习俗礼仪。“三书”指所用的文书，包括聘书、礼书和迎书。“六礼”是指由求婚至完婚的整个结婚过程，即六个礼法，分别是纳采、问名、纳吉、纳征、请期和亲迎。
三书是 聘书、礼书和迎书 六礼是 纳采、问名、纳吉、纳征、请期和亲迎 “三书”是结婚过程中所用的文书，可以说是古时保障婚姻的有效文字记录。分别指： 聘书：即订亲之文书。在纳吉（男女订立婚约）时，男家交予女家之书柬。 礼书：即在过大礼时
古代的结婚过程，与现代的意义有点不同。现代的结婚过程一般指结婚当日所举行的礼仪，三书六礼的结婚过程则包括了从谈婚、订婚到结婚等过程的文书和礼仪。三书即聘书（订亲之书）、礼书（礼物清单）、迎书（迎娶新娘之书）；而六礼，在《仪礼》和《礼记》都有记载。其实是中国传统（约先秦时代已形成）的结婚礼必经六道手续，即纳采（提亲）；问名（合八字）；纳吉（过文定）；纳征（过大礼）；请期（择日）；提亲（迎亲）。
三书六礼： 《三书六礼》是中国传统婚俗的基本，早在先秦时代已经定下。所谓《三书》则是奉行《六礼》应具备的文书（包括聘书、礼书和迎书），是古时保障婚姻有效的文字记录。所谓《六礼》则是娶妻必须办妥的六项手续。每段婚姻均须完成这六个步
与现代相似，整个传统婚姻习俗礼仪通知了亲属邻里，以取得社会的认可和保障。除此之外，传统婚姻习俗礼仪使结婚的夫妇取得祖先神灵的认可和承担履行对父母及亲属的权利义务。故此在古代某些时代，男女若非完成三书六礼的过程，婚姻便不被承认为明门正娶；嫁娶仪节的完备与否，直接影响婚姻的吉利。
三书六礼是中国的传统婚姻习俗礼仪。下面就分别给题主介绍一下。 “三书”是结婚过程中所用的文书，可以说是古时保障婚姻的有效文字记录，它们分别是聘书礼书和迎书。 聘书，即为订亲的文书，在纳吉的时候，男方家里交给女方家里的书面礼。 礼书，
三书六礼的传统婚俗历史悠久，可以追溯至西周。西周时期的“婚姻六礼”，对其后各朝代婚姻的形式产生了重要的影响。《礼记》载：“昏礼者，将合二姓之好，上以事宗庙，而下以继后世也，故男子重之，是以昏礼纳采、问名、纳吉、纳征、请期，皆主人筳几于门外，入揖让而升，听命于庙，而拜迎于门外，入揖让而升，听命于庙，所以敬慎重正昏礼也……敬慎重正而后父子有亲，父子有亲而后君臣有正，故曰昏礼者，礼之本也。”另据《仪礼》载：“昏有六礼，纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎”。由此可见，这传统婚俗始创于西周时期。一般认为，此婚俗于秦朝已经定下，其后用于汉朝。
聘书： 订亲之书，是男女双方正式缔结婚约；纳吉﹝过文定﹞时用。礼书： 过礼之书，是礼物清单，当中详列礼物种类及数量；纳徵﹝过大礼﹞时用。迎亲书： 即迎娶新娘之书。结婚当日﹝亲迎﹞接新娘过门时用。通常会与六礼合称[三书六礼]。附图是长
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三书六礼中六礼的具体细节内容有知道的吗？
三书六礼
三书：聘书、礼书、迎书
六礼：纳彩、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎
纳彩：由男、女任意一方托一媒人，拿着信物去另一家说媒，如有意向交换信物为纳彩。穷苦人家的纳彩也有男女自己交换信物，也有男、女 单方面送信物的，如手帕，镯子，绣球……
问名：问名是男方长辈以书信方式询问女方名字，生辰八字、用于卜其吉凶，如男方是贵人还需要女方生母名字、生辰八字，确保为嫡系，以求门当户对。由媒人带到女方长辈手中，双方长辈一般两亲家如实一问一答，并签字，这是一个很重要的环节不能马虎。
纳吉：媒人带回问名书信，若男方家长满意，并且卜得吉兆，预示着男方同意，男方以正式文书的方式向女方求婚--即三书中的聘书。还有卜卦结果交给媒人送去女方家长手中，如女方家长过目后满意，基本上就成了一半。
纳征：煤人带回女方家长的口信，男方准备好聘礼，以正式文书方式列出聘礼--三书中的礼书，交由媒人送往女方。女方长辈接过礼书，一般由女方家族成员，根据礼书清单当场一一念出来，其实就是盘点，如聘礼多则念得满堂喝采。聘礼少一般随便过过目就可以了。纳征礼往往是穷苦人家的坎。男方若是有钱人，纳征人员队伍不输迎亲队伍。
请期：媒人带回消息，如女方收下聘礼，这婚姻基本就定了，男方长辈择定良辰吉日，用正式文书方式，红笔书柬交给媒人，也就是未来的迎书。送至女方家长过目，女方家长满意签字，到良辰吉日女婿以此书为证。媒人带回书柬---三书中的迎书
亲迎：良辰吉日当天早上新郎带着迎书，披红戴花，带上迎亲队伍，浩浩荡荡奔向女方，穷苦人家也受这一礼困扰。女婿首次见岳父岳母行跪拜大礼，交上迎书，岳父接过迎书确定无误，新娘头戴盖头由姐妹或者姑、姨 搀扶出来交给岳父，由岳父亲自交给驸马爷，免不了一番唠叨，父母唠叨完后，新人告别父母。三书六礼就算礼毕了。
三书六礼一般女方比较重视，只有男方是富贵人家才会更在意三书六礼。穷苦人家一般都没那么麻烦，该免则免了。特别是第四礼----纳征礼 ，还有第六礼 亲迎礼。更多追问追答追答最后写错了，姑爷写成驸马爷了。全部手写无一复制，基本没毛病，望采纳。追问有没有更详细的追答你是指什么？三书六礼就是这样而已，绝对没有别的意思了，你认为哪里需要详细一点？三书六礼全部围绕着 契约，立约、补偿、承诺、履行、合法性、其实都是为了公平公正而已。因为成家是一件大事，别的骑马、花轿、踢轿、过火盆、等一切都不属于此。三书六礼除最后一礼，其余几乎都是两家家长的事情，媒人在中间周旋，是绝对的苦差事，媒人来来回回的跑，若两家相隔比较远，只有有钱人才支付的起那费用。我干脆再给你重新整理一下，让整个环节更加通畅，我知道你可能有些地方不知道哪跟哪，如纳彩的彩是银子，正规的第一礼就是媒人纳彩 拿着男方庚帖 与信物 去提亲，提亲就是问名 互换庚帖 与信物 纳吉 下聘书，聘书是指什么……的确有很多没写清楚，回头再给你整理一下，你是想知道过程，而不是意思是吧？意思百度一搜多的是，你不知道的是都怎么操作，有什么需要注意的，必须的是不是？
古代的“三书六礼”是指什么？
古人结婚讲究“三媒六证”，“三媒”是谁？“六证”有啥？古人结婚讲究“三书六礼”，“三书”是啥？“六礼”为何？古人结婚讲究“三书六礼”“三媒六证”，三书三媒六证六礼是啥？
俗谚说∶“天上无云不下雨，地下无媒不成亲。”古代人的婚姻，都是父母包办的，即所谓的“父母之命、媒妁之言”。中国自古就是礼仪之邦，从人一出生，就是在各种礼仪的规范下生活的，婚丧嫁娶，都得按规行事。现代人的恋爱、结婚都非常简单，只要两人对上了眼，就可以两床拼作一床，生火做饭过日子了。
但是，在古代，结婚时的讲究是挺多的，比如得有“三书六礼”与“三媒六证”。那么，“三书六礼”“三媒六证”都指的是什么呢？
这里先说说“六礼”。六礼系指从议婚至完婚过程中的六种礼节。这六种礼节，是以法令的形式固定下来的。《礼记·昏义》《唐律》和《明律》规定，“婚”的程序为：纳采，问名，纳吉，纳征，告期和亲迎，这就是人们所说的“六礼”。这一娶亲程式，周代即已确立，一直延用了清末民初。
所谓纳采，就是男方家长请媒人去女方提亲，女家答应议婚后，男方家长再备礼前去求婚。问名，是男方请媒人问女方的名字和出生年月日。纳吉，即男方将女子的名字、八字取回后，在祖庙进行占卜。纳征，亦称纳币，即男方备聘礼送给女方家。告期，男家择定婚期后，然后备礼告知女方家，求其同意。亲迎，就是迎亲，婚前一两天女方送嫁妆，铺床，隔日新郎亲至女家迎娶。
在男女双方的“交往”中，除了“礼物”外，还有特定的文字凭证，即所谓的“三书”。“三书”包括聘书，礼书和迎亲书。聘书是指订亲之书，是男女双方正式缔结婚约，纳吉时用的。礼书为过礼之书，就是彩礼的清单，是纳征时用的。迎亲书，即迎娶新娘之书，结婚当日﹝亲迎﹞接新娘过门时用的。
“三书”并非《礼记·昏义》《唐律》和《明律》等典籍中法定的婚礼要件，而是在人们的具体实践中慢慢摸索出的补充礼仪，是古人为保障婚姻顺利进行所立的有效文字记录。
三书六礼是中国的传统婚姻习俗礼仪。
1、“三书”是结婚过程中所用的文书，分别指：
聘书：即订亲之文书。在纳吉（男女订立婚约）时，男家交予女家之书柬。
礼书：即在过大礼时所用的文书，列明过大礼的物品和数量。
迎书：即迎娶新娘之文书。是亲迎接新娘过门时，男方送给女方的文书。
2、“六礼”是结婚过程的六个礼法，分别指：
纳采：即男方家请媒人去女方家提亲，女方家答应议婚后，男方家备礼前去求婚。
问名：即男方家请媒人问女方的名字和出生年月日。
纳吉：即男方将女子的名字、八字取回后，在祖庙进行占卜。卜得吉兆后，备礼通知女方家，决定缔结婚姻。
纳征：亦称纳币，即男方家以聘礼送给女方家。
请期：男方家择定婚期，备礼告知女方家，求其同意。
亲迎：即新郎亲至女家迎娶。
古代婚礼的三书六礼包括哪些内容
三书是 聘书、礼书和迎书
六礼是 纳采、问名、纳吉、纳征、请期和亲迎
“三书”是结婚过程中所用的文书，可以说是古时保障婚姻的有效文字记录。分别指：
聘书：即订亲之文书。在纳吉（男女订立婚约）时，男家交予女家之书柬。
礼书：即在过大礼时所用的文书，列明过大礼的物品和数量。
迎书：即迎娶新娘之文书。是亲迎接新娘过门时，男方送给女方的文书。
六礼
“六礼”是结婚过程的六个礼法，分别指：
纳采
当儿女婚嫁时，由男家家长请媒人向物色好的女家提亲。男家在纳采时，需将大约达三十种有象征吉祥意义的礼物送给女家；女家亦在此时向媒人打听男家的情况。古代汉族婚姻风俗。流行于全国许多地区。“六礼”中的第一礼。男方欲与女方结亲，男家遣媒妁往女家提亲，送礼求婚。得到应允后，再请媒妁正式向女家纳“采择之礼”。初议后，若女方有意，则男方派媒人正式向女家求婚，并携带一定礼物，故称。古纳采礼的礼物只用雁。纳采是全部婚姻程序的开始。后世纳采仪式基本循周制，而礼物另有规定。《仪礼·士昏礼》：“昏礼，下达纳采。用雁。”郑玄注：“将欲与彼合婚姻，必先使媒氏，下通其言，女氏许之，乃后使人纳其采择之。”其礼物用雁。后代渐加礼物。到明代陈雁及礼物于厅堂。清代请婚人陈仪物于庭，奉书致命，主婚人受书，告庙醴宾。庶民纳采，首饰数以四为限。[1]雍正初，定制，汉人纳采成婚，四品以上，绸缎、首饰限八数，食物限十品。五品以下减二，八品以下又减二，军、民绢、果盒亦以四为限。品官婚嫁日，用本官执事，灯六、鼓乐十二人，不及品者，灯四、鼓乐八人。禁糜费，凡官民皆不得用财礼云。
问名
即在女方家长接纳提亲后，女家将女儿的年庚八字带返男家，以使男女门当户对和后卜吉凶。
西周“六礼”中第二礼。“问名”之礼最早见于《仪礼》中：“婚有六礼，纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎。”又曰：“问名：问名者，将归卜其吉凶。”《礼记·方氏注》也说：“问名者，问女生之母氏也。”问名时，用雁为贽见的礼物。《白虎通》卷四《嫁娶》曰：“纳采、问名、纳吉、请期、亲迎，以雁贽。纳征曰玄纁，故不用雁贽。” 男家行纳采礼后，再托媒人询问女方的名字和出生年月及时辰，以便男家卜问，决定成婚与否，吉凶如何。或以为问名是男方遣使者问女方生母的姓氏，以便分辨嫡庶。后问名范围扩展到议门第、职位、财产以至容貌、健康等多侧面。问名也须携带礼物，一般用雁。我国广东海南及西南少数民族，常用槟榔作为问名携带的礼物。把女方庚帖与男方生辰做了占卜，确定可以成婚之后再行纳吉礼。 婚姻礼仪，六礼中第二礼。即男方遣媒人到女家询问女方姓名，生辰八字。取回庚贴后，卜吉合八字。《仪礼·士昏礼》：“宾执雁，请问名；主人许，宾入授。”郑玄注：“问名者，将归卜其吉凶。”贾公彦疏：“问名者，问女之姓氏。”
纳吉
（又称过文定）：当接收庚帖后，便会将庚帖置于神前或祖先案上请示吉凶，以肯定双方年庚八字没有相冲相克。当得知双方并没有相冲相克之征象后，婚事已初步议定。
纳征
（又称过大礼）：即男家把聘书和礼书送到女家。在大婚前一个月至两周，男家会请两位或四位女性亲戚（须是全福之人）约同媒人，带备聘金、礼金及聘礼到女方家中；此时，女家需回礼。纳征：古代汉族婚姻风俗。流行于全国许多地区。“六礼”中的第四礼。亦称“纳成”。即男家纳吉往女家送聘礼。《礼记·士昏礼》孔颖达疏：“纳征者，纳聘财也。征，成也。先纳聘财而后婚成。”经此仪礼婚约完全成立。古代汉族婚姻风俗。流行于全国许多地区。“六礼”中的第四礼。亦称“纳成”。即男家纳吉往女家送聘礼。《礼记·士昏礼》孔颖达疏：“纳征者，纳聘财也。征，成也。先纳聘财而后婚成。”经此仪礼婚约完全成立。《晋书·志十一》：“太康八年，有司奏：婚礼纳征，大婚用玄纁束帛，加珪，马二驷。王侯玄纁束帛，加璧，乘马。大夫用玄纁束帛，加羊。”宋代所用礼物不再遵循周志，金银绫绢，各依等级而定。明代聘礼提倡节俭。《明史·志三十一》品官婚礼：“纳征如吉仪，加玄纁，束帛，函书，不用雁。”仪式因袭宋制：“宾致词曰：某官以伉俪之重，加惠某官，率循典礼。有不腆之币，敢请纳征。”主婚者曰：“某官贶kuàng某以重礼，某敢不拜受。”宾以函书授主婚者，主婚者亦答以函书。”至近代，无“纳征”之名，而有送礼之实，或并之于纳采，或更称纳币。1920年《英山县志》：“婚礼古有纳采，问名，纳吉，纳征，请期，亲迎六礼，今止用纳采，纳币。”
请期
（又称乞日）：即男家择定合婚的良辰吉日，并征求女家的同意。
亲迎
（或迎亲）：在结婚吉日，穿着礼服的新郎会偕同媒人、亲友亲自往女家迎娶新娘。新郎在到女家前需到女家的祖庙行拜见礼，之后才用花轿将新娘接到男家。在男家完成拜天、地、祖先的仪式后，便送入洞房。
古代婚礼的三书六礼包括哪些内容
三书六礼：
《三书六礼》是中国传统婚俗的基本，早在先秦时代已经定下。所谓《三书》则是奉行《六礼》应具备的文书（包括聘书、礼书和迎书），是古时保障婚姻有效的文字记录。所谓《六礼》则是娶妻必须办妥的六项手续。每段婚姻均须完成这六个步骤，才算得到正式承认。
《三书》是指：
[聘书]：男女双方在订婚时男家交予女家的书柬，用作确定婚约。
[礼书]：男家在过大礼时女家的书信，详细列明过大礼时的物品和数量。
[迎书]：迎亲当日，男家送给女家的书柬。
这三书是整个婚礼程序中男女互相致敬的书柬。
《六礼》
[纳采]是古时婚礼之首。男方属意女方便会请媒人做媒[提亲]。[提亲]的礼物用[雁]，代表妇人从天不失时，不失节，不相跨越，从一而终。
[问名]女方家长接纳提亲后，会将女方的出生年、月、日（即年庚八字）交给媒人，媒人会将准新娘的八字、姓名、籍贯及三代资料等写在红纸上（称为“庚贴”）交给男家以占卜吉凶，目的在于防止近亲婚姻，以及占卜其婚姻是否适宜，亦即*夹八字*。
[纳吉]又称[过文定]。男家会请算命先生根据男女双方的年庚八字推算双方是否互相配合，以决定这婚事是否吉利。当得知双方并没有相冲相克之征象后,婚事初步议定。
纳征:又称过大礼。即男家把聘书和礼书送到女家。在大婚前一个月至两周,男家会请两位或四位女性亲戚(须是全福之人)约同媒人,带备聘金、礼金及聘礼到女方家中;此时,女家需回礼。
请期:又称乞日。即男家择定合婚的良辰吉日,并征求女家的同意。
亲迎:或迎亲。在结婚吉日,穿着礼服的新郎会偕同媒人、亲友亲自往女家迎娶新娘。新郎在到女家前需到女家的祖庙行拜见礼,之后才用花轿将新娘接到男家。在男家完成拜天、地、祖先的仪式后,便送入洞房。
