据《新唐书·本纪第四·则天皇后》记载：武则天，本名珝，后改名曌，山西文水人。 武则天，中国历史上唯一一位正统女皇帝，也是即位年龄最大、寿命最长的皇帝之一，后世将其与汉朝的吕后并称为“吕武”。 武则天十四岁时入后宫，为唐太宗才人，获赐
武则天，名武瞾，是中国历史上唯一一位女皇帝。武则天14岁进宫，起初她是唐太宗的才人，后来成为唐高宗的昭仪，最后被封为皇后。武则天的手段高明，她与唐高宗一同治理朝政，当时时称二圣。唐高宗其实身体并不是很好，因此许多政务交由武则天打理，于是武则天就逐渐把持了朝政。待到唐高宗去世，武则天则彻底的独断朝纲。后来甚至改朝换代登基称帝，国号武周。
武则天是中国历史上唯一的女皇帝，关于她是哪里人有两种说法，但结合《新唐书》和《旧唐书》等历史资料，应当推论武则天是山西文水人。
在武则天的统治时期，一方面她任用酷吏，比如来俊臣等人，实行特务。但是她也引用贤才，比如狄仁杰就是她所引荐的非常有能力的一位贤臣。武则天非常重视人才选拔，她改良了科举制度，设立了武举，武举人就是从她执政时期开始的。
在讲这个问题之前，我们先简单说一下武则天的相貌。武则天当然长得是很美的了，是不是漂亮咱们不敢说，当时唐太宗就因为她貌美，才把她招入宫中，但 是武则天到底长什么样呢？史料没有记载，所以现在的专家，有两种推测：一种推测，就是因为史书
武则天从成为皇后一直到她死去，把持朝政长达50年。在她执政期间信奉佛教，她自以为是未来佛弥勒转世，由此奠定它自己的神圣性。另外她名武瞾，这个瞾字上面是一个明字，下面是一个空字，含义就是日月当空，其实也是为了塑造自身正统性以及神圣性的一个标志。因为自古以来从来没有如她一般，女人当皇帝的。
我们不是生活在那个年代，很难对她一概而论，任何的看法都应该是片面的。下面是我对她的一点看法。纵观中国历史，闭月羞花，沉鱼落雁的佳人多如牛毛（这是对女性而言）。而充满霸气和河东狮也大有人在，如吕雉慈禧之流，她们霸气十足，行事的作
武则天晚年，宠信奸佞，十分信任张易之兄弟，祸乱朝廷，淫乱后宫。最终在705年神龙元年，在宰相张柬之的发动之下，推翻了武则天的统治，拥立唐中宗复辟，同年武则天病死于宫中。
唐太宗之后是李治，即唐高宗。 其后是中宗（李显又名哲），睿宗（李旦） 武后（武瞾，即武则天）改国号为周 后来中宗（李显又名哲）又复唐国号 ，睿宗（李旦）又做了几年皇帝 才是唐玄宗（李隆基） 唐玄宗和武则天的关系：武则天是唐玄宗的奶奶
史书中对武则天执政期间的所作所为，其实疑点颇多，大多是一个负面形象，然而这是因为武则天身为一个女皇帝，并不能得到古人对于女人当家的认同。而有关于武则天的功过是非，在武则天去世之后，埋葬乾陵的门口，武则天树立了一座无字碑，留待后人评说。
武三思，武则天的侄子。 天授元年（690年），武则天称帝，大封武氏宗族为王。武三思为梁王，赐实封一千户。神龙三年（707年），谋废太子李重俊，却在景龙时被李重俊所杀，唐中宗李显追赠他为太尉，谥曰宣，唐睿宗李旦废其谥号并开棺戮尸，毁其墓。
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李显是武则天的什么人
李显是武则天的第三子。
弘道元年（683年）十二月，唐高宗李治病死后，李显于同月甲子日继承皇帝位。
嗣圣元年（684年）改年号为嗣圣。由于李显庸弱无能，即皇帝位后，尊武则天为皇太后。裴炎受遗诏辅政，政事皆取决于武则天。
李显重用韦后亲戚，试图组成自己的集团。李显把韦后的父亲韦玄贞由普州参军提拔为豫州刺史，并想要擢升为侍中（宰相职），裴炎立马表示不可。李显大怒说：“我以天下给韦玄贞，也无不可，难道还吝惜一侍中吗？”裴炎听后报告了武则天，武则天对中宗的举动大为恼火。二月，继皇帝位才55天的李显被武则天废为庐陵王，被贬出长安。
圣历元年（698年）三月，武则天假托李显有病需到洛阳治疗，派遣职方员外郎徐彦伯秘密召回李显及家人。李显结束了流放的生活回到洛阳。九月，武则天重新立李显为皇太子。李显被重立为太子之后很注意搞好与母亲武姓家人的关系，出于这一动机，他决定和武氏联姻。
就这样，他的女儿永泰公主嫁给了武则天的侄孙武延基，成了魏王武承嗣的儿媳；幼女安乐公主嫁给了武则天的另一位侄孙武崇训，成了梁王武三思的儿媳。中宗与武家结亲，无疑是想通过裙带关系稳固确立自己的地位。
神龙元年（705年），82岁的武则天病重。正月，宰相张柬之、右羽林大将军李多祚、左威卫将军薛思行等人发动神龙政变，突率羽林军五百余人，从玄武门冲入紫微城，在迎仙宫杀张易之、张昌宗。这一天，相王李旦也率南衙禁兵加强警备，配合行动。武则天无奈，先令太子监国，次日传位。隔了一天，李显在通天宫即位，大赦天下。
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李显流放房陵与历史上的许多流放者不同，他头上还有一个 “王”的桂冠而不是失国之君或囚犯。同时，这个时期是大唐鼎盛时期，国安民阜，经济快速发展，综合国力和文明程度都处于世界领先地位，加之武则天并没有对李显 “制约甚急”，所以李显在房陵的物质生活是 “别宫”式的，这从 《房县志》中收录的贡生汪魁儒的词赋中可见一斑。
李显流放房陵时，所随人员300多人，不只是嫔妃、子女，还有近臣、侍从，其中不乏文人墨客、能工巧匠。这些人长期生活在宫廷氛围中，熟悉和掌握宫廷生活方式，他们代表着最高端的宫廷文化。来到房陵后，他们通过与民间百姓的交往、交流而推广宫廷文化。民间则在向往中效仿宫廷生活、礼仪而接受宫廷文化，从而实现了宫廷文化与民间文化的融合。
李显奉诏返回洛阳是秘密进行的，轻车简从，只有家人随行，其保密程度到了身为宰相的狄仁杰在宫中见到李显时也大吃一惊。跟随李显一起来到房陵的近臣、侍从们，绝大多数留在了房陵，许多人甚至入乡随俗，成为房陵的永久居民。这些人成为宫廷文化的传承人以及宫廷文化、民间文化融合统一的促* 。
参考资料来源：百度百科-李显 （唐中宗）
张天佐是武则天什么人
唐朝历史上并没有张天佐其人，是隋唐英雄5虚构的人物。剧中张天佐中左丞相，张环长子张志龙之孙，唐太宗时期陷害平辽王薛仁贵的一大奸臣。
隋唐英雄5《隋唐英雄之薛刚反唐》由长城影视股份有限公司出品，李翰韬执导，并由余少群、孙耀琦、惠英红、赵文瑄、张晓晨、黄海冰、蒋林静、于荣光等主演古装战争剧。
该剧讲述薛刚跟周朝势力抗衡中的恩怨情仇，表现薛刚如何在个人情感与家族命运和家国重任的矛盾中解脱出来，最后成功灭周兴唐的传奇故事。
武则天是个什么样的女人
1 武则天的性格可以分以下几点：
1她是一个狠心的人 最有代表的是两件事：
①她14岁进宫 给唐太宗当才人（级别很低的一个老婆），为了展示自己，就毛遂自荐去驯一直谁都管不了的马，唐太宗很惊讶，武则天说要三样东西：铁鞭，铁锤、匕首，她说先用铁鞭抽他，不服，再用铁锤敲他脑袋，还不行就用匕首捅它，把唐太宗吓得半天没说出一句话 好一会 说：你真勇敢，武则天当时只有14岁。
②她为了当上皇后，所以想嫁祸于皇后（这是给唐高宗当昭仪时的事，当时皇后是王皇后），她把自己未满月的女儿活活的掐死了，然后嫁祸与皇后，顺利的让皇上废了王皇后）
2武则天是一个坚强的人，14岁进宫，当一个数不上数的才人（其实唐太宗根本不喜欢她）她在后宫待了整整12年 没有为唐太宗生下孩子，后来唐太宗死了，她又被分到感业寺做尼姑，这时李治（唐高宗）拯救了她。
3武则天是一个不肯向命运低头的人，她从不等待机会，她自己创造机会，可以说是一个奇人，正是这样她一步一步的离自己的梦想越来越来近。
4她是一个很有占有欲的人，唐高宗生病期间由她来管理朝政，可是权利到了她手中，她就不愿放了，就这样是夫妻者间的感情产生了裂痕。
武则天是个什么样的人？
武曌作为中国历史上唯一的一位女性帝王，不论是生前的几十年间，还是身后的几千年来，都从来没有真正脱离人们的视线。且不论正史野史如何记载，小说传奇如何演绎，人们时时刻刻都在往她的无字碑上增添着更多的内容，记载着远远超越历史本身的厚重内容。她的一生是一个女人所能达到的一种极致，而这种极致又是方方面面的，并是前无古人后无来者的，宋庆龄先生就曾称赞道：“武则天是中国历史上惟一的女皇帝、封建社会杰出的女*家。“
武则天是是一个杰出的女人，才能绝顶，智慧超群．天生异禀，胆略过人．但是也是心狠手辣，残忍恶毒。在她在位间任用酷吏，实行高压政策，诛杀政敌和正直的大臣，甚至残害无辜百姓，。并且据说生活作风很差，先后嫁给父子二人，在称帝以后生活作风更加糜烂．但是，她作为中国历史上唯一的女皇帝，能够排除万难，在统治长达半个世纪的年代，形成强有力的中央集权，社会安定，经济发展，上承“贞观之治”，下启“开元盛世”，革除时弊，发展生产，完善科举，破除门阀观念，不拘一格任用贤才，顺应历史潮流，大刀阔斧改革的历史功绩相比，难以同日而语。历史功绩，昭昭于世。诚如宋庆龄对她的诚恳评价：武则天是“封建时代杰出的女*家”。她的历史功过，恰如她给自己立下的那块“无字碑”一样，只能由历史去作出评论和判断。
历史上的武则天到底是怎样的一个人
对于武则天，从唐代开始，历来有各种不同的评价，角度也各不相同。唐代前期，由于所有的皇帝都是她的直系子孙，并且儒家正统观念还没完全占据统治地位，所以当时对武则天的评价相对比较积极正面。但随着时间的推移，特别是司马光所主编之《资治通鉴》，对武氏严厉批判。到了南宋期间，程朱理学在中国思想上占据了主导地位，轻女的*决定了对武则天的评价。譬如明末清初的时候，著名的思想家王夫之，就曾评价武则天“鬼神之所不容，臣民之所共怨”。惟不可否认的是，武后善治国、重视延揽人才，首创科举考试的“殿试”制度，而且知人善任，能重用狄仁杰、张柬之、桓彦范、敬晖、姚崇等中兴名臣。国家在武则天主政期间，政策稳当、兵略妥善、文化复兴、百姓富裕，故有“贞观遗风”的美誉，亦为其孙唐玄宗的开元之治打下了长治久安的基础，武则天对历史做出过巨大的贡献。
另外武则天也有不少负面评价，其主政初期，由于大兴告密之风，重用酷吏周兴、来俊臣等，加上后世史学家不齿于她违反传统的礼教，身为女子，竟然拥有不少男性嫔妃（称为“男宠”），也公开与多名男性欢好，不以为耻，所以史书内都对她的所作所为大加鞭鞑，直斥其阴险、残忍、善弄权术，与中宗时韦后之专政，合称为武韦之乱。
