1.益者三友。孔子曾説過“益者三友”,意思是説,友誼中最重要的是友直、友諒、友多聞。友直指的是待人真誠、誠實;友諒指的是寬容、理解;友多聞指的是博聞多識、見多識廣。
2.學而不思則罔,思而不學則殆。孔子有許多名言,其中就包括“學而不思則罔,思而不學則殆”。這句話的意思是,只是學習卻不思考,就會迷惑而無所得;只是思考卻不學習,就會精神疲倦而無所得。
3.君子坦蕩蕩,小人長慼慼。君子坦蕩蕩,小人長慼慼,意味着君子對待人要真誠坦蕩,待人要寬容周到。這種品質是君子所追求的,也是君子能夠長久存在的基石。
4.知者樂水,仁者樂山。孔子是中國古代思想家,他的名言之一是“知者樂水,仁者樂山”。這句話的含義是,智慧的人喜歡水,仁義的人喜歡山。
5.己所不欲,勿施於人。孔子經典語錄之九:己所不欲,勿施於人。這句話的含義是,我們不喜歡別人對我們做的事情,也不要去對別人做同樣的事情。
6.禮之用,和為貴。孔子有許多名言,其中就包括“禮之用,和為貴”。這個名言強調了人與人之間的和諧相處的重要性。
7.不在其位,不謀其政。孔子有很多名言,其中就包括“不在其位,不謀其政”。這句話的意思是説,不應該只考慮自己該做的事情,而應該去考慮其他人的事情,不去管束別人的事情。
8.工欲善其事,必先利其器。孔子認為工欲善其事,必須先利其器。這句話強調了在做任何事情時,都需要先做好準備工作,才能取得更好的效果。準備工作包括選擇正確的工具、做好材料準備、規劃好工作流程等。
9.人無遠慮,必有近憂。孔子説:“人無遠慮,必有近憂。”這句話告訴我們,如果沒有長遠的考慮,就必定會有馬上到來的憂患。
10.君子欲訥於言而敏於行。孔子是中國古代思想家,他的名言名句被廣泛傳頌。其中,“君子欲訥於言而敏於行”是一句非常經典的名言。
11.不義而富且貴,於我如浮雲。孔子有很多名言,其中最著名的是“不義而富且貴,於我如浮雲”。這句話表達了用不正當手段得來的富貴只是一種空虛,毫無意義。
12.德不孤,必有鄰。德不孤,必有鄰。有道德的人不會孤單,必定會有志同道合的人來相伴。有志同道合的人終會找到同聲相應、同氣相求的夥伴,不會孤單。
13.朝聞道,夕死可矣。孔子有許多名言,其中就包括“朝聞道,夕死可矣”。這句話的意思是早上明白了仁義的道理,晚上也會為它去死。
14.成事不説,遂事不諫,既往不咎。孔子曾説過“成事不説,遂事不諫,既往不咎”。這句話的含義是,已經做過的事情不需要再提,已經成的事實也不必再勸阻。這句話是一種自我修養,也是一種兼顧他人的善良。
15.道不同,不相為謀。孔子有很多名言,其中“道不同,不相為謀”是其中之一。這句話的意思是,走着不同道路的人,就不能在一起謀劃。
16.父母在,不遠遊,遊必有方。孔子有句名言:“父母在,不遠遊,遊必有方”。這句話的含義是,父母在世,不出遠門,如果要出遠門,必須告知自己所去的地方。
17.温故而知新,可以為師矣。孔子有許多名言,其中就包括這句“温故而知新,可以為師矣”。這句名言的意思是,通過温習舊知識,可以獲取新的理解和體會,憑藉這一點就可以成為老師了。
18.知之者不如好之者,好之者不如樂之者。孔子認為,知之者不如好之者,好之者不如樂之者。這是孔子關於學習的態度和觀點。他認為,學習不僅在於知識的獲取,更在於對知識的享受和感悟。
19.敏而好學,不恥下問。孔子是一位偉大的思想家,他的名言“敏而好學,不恥下問”被廣泛傳頌。這句話的含義是,只有勤奮好學的人才能真正理解知識,而不會因為自己的無知而放棄學習。
20.君子周而不比,小人比而不周。孔子有許多名言,其中就包括“君子周而不比,小人比而不周”。這句話的意思是,君子團結眾人,不搞勾結拉攏,而小人只搞勾結而缺乏團結。
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1、有教無類。
2、孔子名言大全
3、不學詩,無以言。
4、不遷怒,不貳過。
5、巧言令色,鮮矣仁!
6、放於利而行,多怨。
7、不憤不啟,不悱不發。
8、學如不及,猶恐失之。
9、敏而好學,不恥下問。
10、求仁而得仁,又何怨。
11、學而時習之,不亦説乎?
12、君於疾沒世而名不稱焉。
13、君子之仕也,行其義也。
14、興於詩,立於禮.成於樂。
15、人而無恆,不可以作巫醫。
16、君子坦蕩蕩,小人常慼慼。
17、君子矜而不爭,羣而不黨。
18、温故而知新,可以為師矣。
19、不義而富且貴,於我如浮雲。
20、蓋有不知而作者,我無是也。
21、見善無不及,見不善如探湯。
22、舉一隅不以三隅反,則不復也。
23、君子周而不比,小人比而不周。
24、君子和而不同,小人同而不和。
25、君子泰而不驕,小人驕而不泰。
26、學而不思則罔,思而不學則殆。
27、自行束侑以上,吾未嘗無誨焉。
28、法語之言,能無從乎?改之為貴。
29、仁者不憂,知者不惑,勇者不懼。
30、見賢思齊焉,見不賢而內自省也。
31、眾惡之,必察焉;眾好之,必察焉。
32、聖則吾不能,我學不厭而教不倦也。
33、志於道,據於德,依於仁,遊於藝。
34、知之為知之,不知為不知,是知也。
35、多聞,擇其善者而從之;多見而識之。
36、知之為知之,不知為不知,是知也。
37、發憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至云爾。
38、君子易事而難説,説之不以道,不説也。
39、君子謀道不謀食,……君子憂道不憂貧。
40、我非生而知之者,好古,敏以求之者也。
41、知之者不如好之者,好之者不如樂之者。
42、詩,可以興,可以觀,可以羣,可以怨。
43、夫達也者,質直而好義。察言而觀色,慮
44、修己以敬……修己以安人…修己以安百姓。
45、士志於道,而恥惡衣惡食者,未足與議也。
46、志士仁人,無求生以害仁,有殺身以成仁。
47、邇之事父,遠之事君;多識於鳥獸草木之名。
48、執德不弘,信道不篤,焉能為有,焉能為亡。
49、日知其所亡,月無忘其所能,可謂好學也矣。
50、飯疏食、飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣。
51、舉直錯諸枉,服;舉枉錯諸直,不服。
52、有朋自遠方來,不亦樂乎?見利思義,見危授命。
53、質勝文則野,文勝質則史。文質彬彬,然後君子。
54、吾嘗終日不食,終夜不寢,以思,無益,不如學也。
55、可以託六尺之孤,可以寄百里之命,臨大節而不可奪也。
56、以能問於不能,以多問於寡;有若無,實若虛,犯而不校。
57、智者樂水、仁者樂山;智者動、仁者靜;智者樂、仁者壽。
58、富而可求也,雖執鞭之士,吾亦為之。如不可求,從吾所好。
59、吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?
60、與之言,能無説乎?繹之為貴。説而不繹,從而不改,吾末如之何也已矣。
61、賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂。回也不改其樂。賢哉,回也!
62、學而時習之,不亦説乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不愠,不亦君子乎?
63、詩,可以興,可以觀,可以羣,可以怨。邇之事父,遠之事君;多識於鳥獸草木之名。
64、子謂於產。“有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其養民也惠,其使民也義。”
65、富與貴,是人之所欲也;不以其道,得之不處也。貧與賤,是人之所惡也;不以其道,得之不去也。
66、少之時,血氣未定,戒之在色;及其壯也,血氣方剛,戒之在鬥;及其老也,血氣既衰,戒之在得
67、勵志的句子、唯美的句子、傷感的句子、優美的句子,這些短句語錄都是意藴深長,適宜於在朋友圈,QQ空間傳播。希望這些經典語錄能讓您的人生更加美滿。
孔子的名言20個,急,謝謝,百度壞了
孔子名言
1.三人行,必有我師焉。擇其善者而行之,其不善者而改之。
2.敏而好學,不恥下問。
3.學而時習之,温故而知新。
4.賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂。回也不改其樂。
5.道不同,不相為謀。
6.工欲善其事,必先利其器。
7.言必信,行必果。
8.德不孤,必有鄰。
9.君子一言,駟馬難追。
10.見賢思齊焉,見不賢而內自省也。
11.人無遠慮,必有近憂。
12.無慾速,無見小利。欲速,則不達;見小利,則大事不成。
13.益者三友:友直、友諒、友多聞。
14.君子欲訥於言而敏於行。
15.巧言亂德。
16.聽其言而觀其行。
17.小不忍則亂大謀。
18.己所不欲勿施於人。
19.天下為公……世界大同。
20.吾十有五而志於學,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩。
孔子的有甚麼名句???
1.子夏問孝。子曰:「色難。有事,弟子服其勞;有酒食,先生饌,曾是以為孝乎?」 2.子夏曰:「日知其所亡,月無忘其所能,可謂好學也已矣!」 3.子曰:「君子不以言舉人;不以人廢言。」 4.子曰:「賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂。賢哉,回也!」 5.子曰:「志於道,據於德,依於仁,遊於藝。」 6.孟懿子問孝。子曰:「無違。」樊遲御,子告之曰:「孟孫問孝於我,我對曰,『無違。』」樊遲曰:「何謂也?」子曰:「生,事之以禮;死,葬之以禮,祭之以禮。」 7.子曰:「君子周而不比,小人比而不周。」 8.子在川上曰:「逝者如斯夫!不捨晝夜。」 9.子曰:「知之者不如好之者,好之者不如樂之者。」 10.子曰:「君子坦蕩蕩,小人長慼慼。」 學而不思則罔,思而不學則殆 -訥於言而敏於行 -敏而好學,不恥下問 - 文質彬彬,然後君子而不作,信而好古 -默而識之,學而不厭,誨人不倦 -不義而富且貴,於我如浮雲 -發憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至 -不以言舉人,不以人廢言 -己所不欲,勿施於人 已欲立而立人,已欲達而達人
參考: .knowledge.yahoo/question/?qid=7007011203483
1.) 唯孔子正小人難養也! 2.) 孔子無財便死得! 3.) 孔子不仁
孟子不義! 4.) 忠孝唔易
不知廉恥! 等等....
孔子名丘,字仲尼,設教於魯國之西。 一日,率諸子弟,御車出遊。路逢數兒嬉戲,中有一個不戲。孔子乃駐車。 ●問曰:獨汝不戲。何也? 小兒答曰:凡戲無益,衣破難縫。上辱父母,下及門中。 必有鬥爭,勞而無功。豈為好事? 遂低頭以瓦片作城。 ●孔子責之曰:何不避車乎? 小兒答曰:自古及今,為車當避於城,不當城避於車? ●孔子乃勒車論道。下車而問曰:汝年尚幼,何多詐乎? 小兒答曰: 人生三歲,分別父母。 兔生三日,走地畎畝。(畎畝即田間) 魚生三日,遊於江湖。天生自然,豈謂詐乎? ●孔子曰:汝居何鄉、何裏、何姓、何名、何字? 小兒答曰:吾居敝鄉賤地,姓項名橐,未有字也。 ●孔子曰:吾欲與汝同遊。汝意下如何? 小兒答曰: 家有嚴父,須當事之。家有慈母,須當養之。 家有賢兄,須當順之。家有弱弟,須當教之。 家有明師,須當學之。何暇同遊也? ●孔子曰:吾車中有三十二棋。與汝博弈,汝意下如何? 小兒答曰: 天子好博,四海不理。諸侯好博,有妨政紀。 士儒好博,學問廢弛。小人好博,輸卻家計。 奴婢好博,必受鞭撲。農夫好博,耕種失時。是故不博也。 ●孔子曰:吾欲與汝平卻天下。汝意下如何? 小兒答曰:天下不可平也。 或有高山,或有江湖。或有王侯,或有奴婢。 平卻高山,鳥獸無依。填卻江湖,魚鼈無歸。 除卻王侯,民多是非。絕卻奴婢,君子使誰? 天下蕩蕩,豈可平乎? ●孔子曰:汝知天下。 何火無煙?何水無魚?何山無石?何樹無枝? 何人無婦?何女無夫?何牛無犢?何馬無駒? 何雄無雌?何雌無雄?何謂君子?何為小人? 何為不足?何為有餘?何城無市?何人無字? 小兒答曰: 螢火無煙。井水無魚。土山無石。枯樹無枝。 仙人無婦。玉女無夫。土牛無犢。木馬無駒。 孤雄無雌。孤雌無雄。賢為君子。愚為小人。 冬日不足。夏日有餘。皇城無市。小人無字。 ●孔子曰: 汝知天下之綱紀,陰陽之終始? 何為左?何為右?何為表?何為裏? 何為父?何為母?何為夫?何為婦? 風從何來?雨從何至?雲從何出?霧從何起? 天地相去,幾千萬裏? 小兒答曰: 九九還歸八十一,是天地之綱紀。七十二,是陰陽之終始。 天為父,地為母。日為夫,月為婦。東為左,西為右。外為表,內為裏。 風從蒼梧,雨從郊市。雲從山出,霧從地起。 天地相去,有千千萬萬餘里。東西南北,皆有寄耳。 ●孔子曰:汝言。父母是親,夫婦是親? 小兒答曰:父母是親。夫婦不親。 ●孔子曰:夫婦生則同衾,死則同穴。何得不親? 小兒答曰: 人生無婦,如車無輪。無輪再造,必得其新。婦死再續,又得其新。 賢家之女,必配貴夫。十間之室,須得棟樑。 三窗六牖,不如一户之光。眾星朗朗,不如孤月獨明。 父母之恩,奚可失也? ●孔子歎曰:賢哉。賢哉。 小兒作問孔子:適來問橐,橐一一答之。橐今欲求教夫子一言,明以誨橐。幸請勿棄。 小兒曰:鵝鴨何以能浮?鴻雁何以能鳴?松柏何以冬青? ●孔子答曰: 鵝鴨能浮,皆因足方。 鴻雁能鳴,皆因頸長。 松柏冬青,皆由心堅。 小兒曰:不然。 魚鼈能浮,豈皆足方? 蝦蟆能鳴,豈因頸長? 綠竹冬青,豈皆心堅? 小兒又問曰:天上零零有幾星? ●孔子曰:適來問地。何必談天。 小兒又問曰:地下碌碌有幾屋? ●孔子曰:且論眼前之事。何必談天説地。 小兒又問曰:若論眼前之事。眉毛中有幾支?汝知之乎? ●孔子愕然,笑而不答。顧謂諸弟子曰:後生可畏,焉知來者之不如今也。 於是登車而去。 詩曰: 休欺年少聰明子,廣有英才智過人。 談論世界無限事,分明古聖顯其身。(顯有作現)
參考: .myblog.yahoo/tuen168/article?mid=64&fid=21
論語!!!
關於孔子的名言還有哪些
孔子的名言有哪些
1、己所不欲,匆施於人。
2、發憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至。
3、文質彬彬,然後君子。
4、子絕四:毋意,毋必,毋固,毋我。
5、其知可及也,其愚不可及也。
6、不患人之不己知,患不知人也。
7、君子坦蕩蕩,小人長慼慼。
8、志士仁人,無求生以害仁,有殺身以成仁。
9、是可忍,孰不可忍?
10、好仁不好學,其蔽也愚;好知不好學,其蔽也蕩;好信不好學,其蔽也賊;好直不好學,其蔽也絞;好勇不好學,其蔽也亂;好剛不好學,其蔽也狂。
11、見賢思齊焉,見不賢而內自省也。
12、生而知之者,上也;學而知之者,次也;困而學之,又其次也;困而不學,民斯為下矣。
13、不患無位,患所以立。不患莫已知,求為可知也。
14、歲寒,然後知松柏之後凋也。
15、敏而好學,不恥下問。
16、朽木不可雕也。
17、鳥之將死,其鳴也哀;人之將死,其言也善。
18、大德不逾閒,小德出入可也。
19、工欲善其事,必先利其器。
20、大學之道,在明明德,在親民,在止於至善。
21、中人以上,可以語上也;中人以下,不可以語上也。
22、人無遠慮,必有近憂。
23、已欲立而立人,已欲達而達人。
24、所謂誠其意者,毋自欺也,如惡惡臭,如好好色,此之謂自謙,故君子必慎其獨也。
25、玉不琢,不成器,人不學,不知道。是故,古之王者,建國君民,教學為先。
26、凡事豫則立,不豫則廢。
27、性相近也,習相遠也。
28、學如不及,猶恐失之。
29、吾嘗終日不食,終夜不寢,以思,無益,不如學也。
30、君子恥其言而過其行。
31、里仁為美,擇不處仁,焉得知?
32、仕則優則學,學而優則仕。
33、志於道,據於德,依於仁,遊於藝。
34、君子之美,不之惡。小人反是。
35、有德者必育言,有言者不必育德。
36、敏而好學,不恥下問,是謂之“文”也。
37、日知其所亡,月無忘其所能,可謂好學也已矣。
38、為政以德,譬如北辰,居其所而眾星共之。
39、不學禮,無以立。
40、有教無類。
41、博學而篤志,切問而近思,仁在其中矣。
42、可與言而不與之言,失人。不可與言而與之言,失言。知者不失人,亦不失言。
43、言未及之而言,謂之躁;言及之而不言,謂之隱;未見顏色而言,謂之瞽。
44、吾十有五而志於學,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩。
45、三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。
46、人而無信,不知其可也。大車無輗,小車無軏,其何以行之哉?
47、賢賢易色;事父母能竭其力;事君能致身;與朋友交言而有信。雖曰未學,吾謂之學矣。
48、富而可求也,雖執鞭之士,吾亦為之。如不可求,從吾所好。
49、君子有九思:視思明,聽思聰,色思温。貌思恭,言思忠,事思敬,疑思問,忿思難,見得思義。
50、禮之用,和為貴。
51、富與貴,是人之所欲也;不以其道,得之不處也。貧與賤,是人之所惡也。
52、往昔不可諫,來者猶可追。
53、君子和而不同,小人同而不和。
54、人而無信,不知其可也。
55、士不可不弘毅,任重而道遠。仁以為己任,不亦重乎?死而後己,不亦遠乎?
56、君子有諸已,而後求諸人。
57、其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。
58、喜怒哀樂之未發,謂之中,發而皆中節,謂之和。致中和,天地位焉,萬物育焉。
59、詩,可以興,可以觀,可以羣,可以怨。邇之事父,遠之事君;多識於鳥獸草木之名。
60、知者樂水,仁者樂山。知者動,仁者靜,知者樂,仁者壽。
61、言忠信,行篤敬,雖蠻貊之邦,行矣。言不忠信,行不篤敬,雖州里,行乎哉?
62、三人行,必有我師焉。
63、智者不惑,仁者不憂,勇者不懼。
64、君子易事而難説也。説之不以道,不説也;及其使人也,器之。小人難事而易説也。説之雖不能道,説也;及其使人也,求備焉。
65、益者三友,損者三友。友直,友諒,友多聞,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,損矣。
66、學而不思則罔,思而不學則殆。
67、知之者不如好之者,好之者不如樂之者。
68、夫子循循然善誘人,博我以文,約我以禮。
69、君子之道,闇然而日章;小人之道,的然而日亡。君子之道,淡而不厭,簡而文,温而理,知遠之近,知風之自,知微之顯,可與入德矣。
70、君子有三戒:少之時,血氣未定,戒之在色;及其壯年也,血氣方剛,戒之在鬥;及其老也,血氣既衰,戒之在得。
71、後生可畏,焉知來者之不如今也?四十、五十而無聞焉,斯亦不足畏也已。
72、君子懷德,小人懷土;君子懷刑,小人懷惠。
73、學而時習之,不亦樂乎?
74、知之為知之,不知為不知,是知也。
75、君子喻於義,小人喻於利。
76、學而不厭,誨人不倦。
77、德不孤,必有鄰。
78、人莫知其子之惡,莫知其苗之碩。
79、發憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至云爾。
80、施諸已而不願,亦勿施於人。
81、逝者如斯夫!不捨晝夜。
82、富潤屋,德潤身,心廣體胖,故君子必誠其意。
83、雖小道,必有可觀者焉;致遠恐泥,是以君子不為也。
84、執德不弘,信道不篤,焉能為有?焉能為亡?
85、不患人之不已知,患不知人也。
86、博學之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之。
87、不怨天,不尤人,下學而上達。
88、默而識之,學而不厭,誨人不倦。
89、樂而不淫,哀而不傷。
90、君子求諸已,小人求諸人。
91、述而不作,信而好古。
92、過而不改,是謂過矣。
93、朽木不可雕也,糞土之牆不可圬也,於予與何誅?
94、躬自厚而薄責於人,則遠怨矣。
95、小不忍,則亂大謀。
96、名不正,則言不順;言不順,則事不成。