战双中与妙算神机取得联系需要在游戏中进入工会大厅，在工会大厅找到妙算神机的求签机即可。
战双是指《战双帕弥什》，是库洛游戏研发的末世科幻题材的3D动作手游。
在战斗过程中玩家可以施放4种指令，分别是普攻、消除/技能信号、闪避、必杀技。
按游戏的载体区分，游戏可分为电子游戏和非电子游戏。
合理适度的游戏允许人类在模拟环境下挑战和克服障碍，可以帮助人类开发智力、锻炼思维和反应能力、训练技能、培养规则意识等，但大多游戏对人于实际生活中的进步作用非常有限。
游戏种类还有团体性游戏、桌面游戏以及野外生存游戏等。
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战双帕弥什联络协作问题答案是什么 答案解析。
联络协助需要玩家回答构造体们的答案，从而获得构造体们的协助，那么联络协作问题答案是什么呢?本期内容就为大家介绍一下吧。
七实-脉冲
电子日记中编号第一【我】
如何触发被动一【释放必杀技】
机体类型一装【甲型】
最喜欢一【人类】
【机体谁设计的一七实自己】
之前准备的礼物一【1:16七实手办.】
能做到的事情一满【分完成跳跃转体三周半】
049城市的好朋友一【埃米】
脉冲机体的设计灵感一【人类的轮滑比赛】
谁不是七实的机械伙伴一【赛利卡】
卡列尼娜爆裂
具体伤害一【物理+火元素】
怎么触发核心一【三次三消或释放必杀后】
牵引别人那招一【释放篮球】
喜欢的物件一【巨大的逆元装置】
协助开发铺助机什么模块-【动力方面】
共同作战喜欢和谁一起一【比安卡】
在空间站操作的武器一【棱镜】
饮料的味道一【酸苦】
隶属部队一【工程部队】
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战双帕弥什妙算神机在哪
在工会大厅。
打开战双帕弥什游戏后，点击地图找到工会大厅，进入公会大厅即可看到妙算神机的求签机。
《战双帕弥什》是库洛游戏研发的末世科幻题材的3D动作手游。
神机妙算成语故事
神机妙算成语故事
神机妙算成语故事1释义
形容机谋高明。
故事
赤壁大战前夕，诸葛亮过江东与东吴都督周瑜共商破曹大计。周瑜嫉妒诸葛亮的才能，惟恐对东吴不利，借故欲除掉他。一天，他要求诸葛亮十天之内弄到十万支箭。诸葛亮笑着说好办，并把工期该为三天。周瑜暗喜，让诸葛亮立下军令状，到期不完成，以军法处置。周瑜派鲁肃到诸葛亮那里去打探情况。发现诸葛亮正在悠闲地弹琴。诸葛亮一见鲁肃，拉住他的袖子道：“子敬救我！”他要求鲁肃在第三天夜里调拨20只战船，战船四周都用黑布蒙上，摆满稻草人，每船配备30名军士，让他们带上锣鼓号角。鲁肃不知底细，答应了。三天后，诸葛亮笑吟吟地邀鲁肃一同登上战船，船向江北驶去，渐渐近曹操的水兵大寨。鲁肃惊问：“你要去送死吗？”诸葛亮只不动声色地劝鲁肃饮酒。这时，大雾满江，曹操闻报，说东吴派水兵来袭，他认为这是诱敌之计，命令不许出战，只用乱箭猛射。大雾散后，诸葛亮20只战船上满是箭，一数10万多支，到周瑜处交命。周瑜叹道：“他神机妙算，我比不上啊！”
神机妙算成语故事2神机妙算的主人公是谁？
神机妙算的主人公是诸葛亮
神机妙算：神、妙：形容高明；机、算：指推测 。惊人的机智，巧妙的计谋。形容善于估计复杂的变化情势，决定策略。
诸葛亮的简介：
诸葛亮（181年－234年），字孔明，三国时期蜀汉丞相，中国历史上著名家、军事家、发明家。东汉末期徐州琅琊阳都（今山东省沂南县）人。
神机妙算的典故：
公元208年，曹操率大军南下，准备一举消灭刘备和孙权的势力，一统天下。刘备派诸葛亮去东吴联合孙权，共同对付曹操。
东吴的都督周瑜嫉妒诸葛亮的才华，总想把他除掉。一次，诸葛亮立下了军令状，三天之内要造出十万枝箭，否则就会被斩首。周瑜暗自高兴，觉得诸葛亮肯定完成不了任务，可以借机除掉他。可是，诸葛亮早已想出了完成任务的办法。他私下向鲁肃借了二十只快船，每只船上都立了一千多个草人。第二天凌晨，诸葛亮趁江面上大雾笼罩，下令将草船驶近曹军水寨，装作攻打曹军的样子。
曹操看到这种情况，下令军队用箭射向对方。霎时间，曹军一万多名弓箭手一齐朝江中射箭。不一会儿，二十只船上的草人已经挂满了箭。诸葛亮让船上士兵齐声高喊：“谢丞相借箭。”等曹操明白时，诸葛亮的草船早已驶远了，曹操悔恨不已。周瑜知道诸葛亮草船借箭的经过后，万分感慨地说：“诸葛亮灵巧的心思已达到神奇的'程度，我的确不如他啊。”诸葛亮巧借东风诸葛亮与周瑜制定了火攻曹营的计划。但连日来江上一直刮西北风，用火攻不但烧不着北岸的曹兵，反而会烧到自己，只有借助东风才能火烧曹营，周瑜为此心急致病卧倒在床。
诸葛亮知道后，给周瑜开了个“药方”：欲破曹兵，宜用火攻；万事俱备，只欠东风。然后，要求周瑜为他搭起九尺七星坛做法。
几天后，果然刮起了东南风。蜀军借助东风火攻曹营，取得了赤壁之战的胜利。
神机妙算成语故事3出处： 明代罗贯中的《三国》第五十四回。
意思： 把凑合敌方的计谋写在纸条上，放在锦囊里，以便利事人在紧迫时拆阅。比方有筹备的奇妙措施。锦囊：旧时封藏秘密文件或诗稿的织锦口袋。
三国时，东吴大将周瑜据说刘备的妻子刚逝世，就设计要将孙权的妹妹许配给刘备，让刘备到东吴入赘，到时将他幽囚狱中，并用他换取荆州。诸葛亮识破此计，决心派赵云随同刘备入东吴成亲。 读书笔记
临行，诸葛亮静静对赵云说：“你维护主公到东吴，我给你三个锦囊，囊中有三条妙计，你到东吴后依计而行。”后来赵云果然依计而行，保刘备成亲，并携新夫人保险返回荆州，使得周瑜的计策成为泡影。只落得“周郎妙计安天下，赔了夫人又折兵”的千古笑谈。
神机妙算成语故事4【拼音】shén jī miào suàn
【成语故事】东汉末年，刘备派诸葛亮到东吴去联吴抗曹，东吴大都督周瑜嫉妒诸葛亮的才能，设计让诸葛亮在三天内造出十万支箭。诸葛亮在夜间用二十只快船装上稻草人向曹军进攻，骗回曹操十万支箭，周瑜自叹不如诸葛亮那样神机妙算。
【典故】又能以谲数发擿奸伏，京师称叹，以为涣有神算。
《后汉书·王涣传》李贤注：“智算若神也。”
【释义】神、妙：形容高明；机、算：指计谋。惊人的机智，巧妙的计谋。形容善于估计复杂的变化的情势，决定策略。
【用法】作谓语、宾语、定语；指人的决策等
【近义词】锦囊妙计
【反义词】无计可施、束手无策
【邂逅语】电脑报数；土地爷打算盘
【英语】wonderfulforesight(inmilitaryoperations)
【成语示列】（周）瑜大惊，慨然叹日：‘孔明神机妙算，吾不如也。’
明·罗贯中《三国演义》第四十六回
;战双帕弥什公会妙算神机概率
80%。查询《战双帕弥什》游戏攻略得知，战双帕弥什公会妙算神机概率是80%。《战双帕弥什》是库洛游戏研发的末世科幻题材的3D动作手游。
诸葛亮神机妙算取胜的故事有哪些?
一、关于诸葛亮神机妙算取胜的故事太多了，挥泪斩马谡、空城计、草船借箭、借东风、七擒七纵孟获、火烧博望坡、 火烧新野、 舌战群儒 、取南郡等等。无法得出哪个是最厉害的。
二、简介（节选）：
1、挥泪斩马谡，一说是《三国演义》中，因为马谡的骄傲自大导致街亭被破，街亭对于蜀魏都至关重要，而且领军的人偏偏又是诸葛丞相十分赏识的人，因为当时街亭失守，整个蜀国就处在危险中，为了安抚朝野上下，不得不用马谡的人头来换取民心。诸葛亮此举意在说明马谡虽然重要，但是却不唯一，蜀国虽然失了街亭但是还能争霸天下。马谡被斩，是必然的原因。
2、博望坡之战，发生于汉献帝建安七年（公元202年），博望坡位于今河南省南阳市方城县博望镇。为抵御刘备的北伐，曹操指派大将夏侯惇、于禁、李典、于博望与刘备交战，刘备在杀伤一定曹军后退兵。日后曹操将重心转移至北方的袁谭与袁尚身上，无暇再顾及荆州的刘备，使其获得休养生息的机会，而刘表亦不愿再北伐曹操，中原南部有了数年的和平。
3、草船借箭：
那个故事中，周瑜故意刁难诸葛亮，命他在十日之内造完十万支箭。面对这不可能完成的任务，孔明有信心的回答说不须十日，三日便可完成，并立下军令状。鲁肃十分担心。孔明却一点也不着急，他请鲁肃借二十条船给他。，每个船上都要三十个人，还要扎草人一千个，并排列在船的两侧。两天过去了，到第三天四更时，诸葛亮突然派人来请周瑜了，说他一定要同去取箭，周瑜将信将疑地和诸葛亮一起出发了。五更时分，船队接近曹军水寨。孔明令船只一字排开。军士擂鼓呐喊。曹军水军都督听到战鼓声和呐喊声，心想一定会有埋伏，便让万余名弓箭手在江边一字排开，向江中放箭。当稻草人上的箭插满时。诸葛亮立即吩咐士兵把船只调头迅速离开了。到了营寨，周瑜有点不相信。派人把草上的的箭数了数，的确有十万多只。从此以后，周瑜再也不为难诸葛亮了。
关于诸葛亮神机妙算的故事
1、空城计
诸葛亮为实现刘备夙愿，率领大军北伐曹魏，但因错用马谡而失掉战略要地街亭，魏将司马懿乘势引大军15万向诸葛亮所在的西城蜂拥而来。当时，诸葛亮身边没有大将，只有一班文官和2500名士兵在城里。
诸葛亮传令，藏起旌旗，打开城门，每个城门之上派20名士兵扮成百姓模样，洒水扫街。诸葛亮自己领着两个小书童，带上一张琴，到城上谈笑风生。
司马懿率先头部队到达城下，见状认为，诸葛亮一生谨慎，不曾冒险。现在城门大开，里面必有埋伏，于是撤退。
2、草船借箭
周瑜故意刁难诸葛亮，命他在十日之内造完十万支箭。面对这不可能完成的任务，孔明有信心的回答说不须十日，三日便可完成，并立下军令状。鲁肃十分担心。孔明却一点也不着急，他请鲁肃借二十条船给他。，每个船上都要三十个人，还要扎草人一千个，并排列在船的两侧。
两天过去了，到第三天四更时，诸葛亮突然派人来请周瑜了，说他一定要同去取箭，周瑜将信将疑地和诸葛亮一起出发了。五更时分，船队接近曹军水寨。孔明令船只一字排开。
军士擂鼓呐喊。曹军水军都督听到战鼓声和呐喊声，心想一定会有埋伏，便让万余名弓箭手在江边一字排开，向江中放箭。
当稻草人上的箭插满时。诸葛亮立即吩咐士兵把船只调头迅速离开了。到了营寨，周瑜有点不相信。派人把草上的的箭数了数，的确有十万多只。从此以后，周瑜再也不为难诸葛亮了。
3、火烧曹营
诸葛亮又与周瑜共同制定了火攻曹营的计划。但连日来江上一直刮西北风，用火攻不但烧不着北岸的曹兵，反而会烧到自己。周瑜为东风之事闷闷不乐，病倒在床上。
诸葛亮知道后，给周瑜开了个药方，周瑜打开一看，只见上面写着：欲破曹兵，宜用火攻。万事俱备，只欠东风。周瑜承认自己的心事被诸葛亮猜中，便问诸葛亮有何办法。
诸葛亮说他能借来东风，他让周瑜为他搭起高九尺的七星坛，然后自己在坛上做法。实际上诸葛亮自己并不会“借”风，但他通晓天文地理，通过勘察地态和生物的变化，早已经推算出十一月二十甲子日有东南风，因此自己到七星坛上装模作样地比划了几下。
到了十一月二十甲子日当天，果然刮起了东南风。周瑜更觉得诸葛亮不可留，便派人赶到七星坛去杀诸葛亮。
然而诸葛亮早就料到周瑜会有这一手，事先离开了七星坛，回自己的根据地夏口去了。临走还给周瑜留下这样的话：望周都督好好利用此风大破曹兵，诸葛亮暂回夏口，异日再容相见。周瑜只得作罢。
4、七擒孟获
诸葛亮出兵南方，将当地酋长孟获捉住七次，放了七次，第七次在孟获城将孟获擒拿，并使他真正服输，不再为敌。
蜀汉先主刘备死亡前后，孟获（彝族）追随益州郡大姓雍_起兵反蜀汉，并诱煽夷人同叛。汉丞相诸葛亮到南中亲征，百战百捷。闻知有一个名叫孟获的人，向来被本地的夷人和汉人所敬仰，于是发兵攻打孟获并在盘东擒获了他。
诸葛亮采纳了参军马谡的建议，赦免了孟获来换取蜀汉南方的民心。后来南中平定，孟获随诸葛亮回到成都，担任御史中丞。此后直到诸葛亮死前，蜀汉南方都没有人敢再次叛乱。
5、火烧新野
诸葛亮火烧博望坡，夏侯_大败，曹操便亲自领兵伐新野。刘备放弃了新野，到樊城以避曹军。曹操的部将曹仁领的兵到新野，见城门洞开，城中无人，便引军进城中驻扎。夜来时分，就被火烧了。这就是“新官上任三把火”的前两把火。
曹仁引众将突烟冒火，寻路奔走，闻说东门无火，急急奔出东门。军士自相践踏，死者无数。曹仁等方才脱得火厄，背后一声喊起，赵云引军赶来混战，败军各逃性命，谁肯回身厮杀。正奔走间，糜芳引一军至，又冲杀一阵。曹仁大败，夺路而走。
参考资料来源：百度百科-诸葛亮
《三国演义》中，诸葛亮神机妙算取胜的事有哪些?
一、 三国演义中诸葛亮神机妙算取胜的事有草船借箭、火烧赤壁、七擒孟获、火烧博望坡、火烧新野、空城计、天水关等等。
二、简介（节选）：
1、《草船借箭》是我国古典名著《三国演义》中的一个故事。
《草船借箭》是三国赤壁之战里的著名桥段，借箭由周瑜故意提出(限十天造十万支箭)，机智的诸葛亮一眼识破是一条害人之计，却淡定表示“只需要三天”。后来，有大雾天帮忙，诸葛亮再利用曹操多疑的性格，调了几条草船诱敌，终于借足十万支箭，立下奇功。
2、赤壁之战，是指东汉末年，孙权、刘备联军于建安十三年（208年）在长江赤壁（今湖北省赤壁市西北）一带大破曹操大军，奠定三国鼎立基础的以少胜多,以弱胜强的著名战役。这是中国历史上以少胜多的著名战争之一，也是三国时期“三大战役”中最为著名的一场。它也是中国历史上第一次在长江流域进行的大规模江河作战，标志着中事中心不再限于黄河流域。孙刘联军最后以火攻大破曹军，曹操北回，孙、刘各自夺去荆州的一部分。
3、七擒孟获，是三国时诸葛亮出兵南方，将当地酋长孟获捉住七次，放了七次，使他真正服输，不再为敌。比喻运用策略，使对方心服。《三国志》裴松之注引《汉晋春秋》中有提到，《三国演义》进行了大幅度的改编和虚构创造。
诸葛亮平定南中叛乱过程中对南中豪强首领孟获采取的攻心战策略，目的是彻底地消除南中少数民族的反叛心理。东汉以来，南中属于益州辖区之内，分置益州郡（即建宁郡）、牂柯郡、朱提郡与永昌郡四个行政区。
诸葛亮神机妙算的原因
诸葛亮：神机妙算，有勇有谋，胸有成竹，从容镇定，以大局为重。
《草船借箭》是中国古典名著《三国演义》中的一个故事。《草船借箭》是三国赤壁之战里的著名桥段，借箭由周瑜故意提出(限十天造十万支箭)，机智的诸葛亮一眼识破是一条害人之计，却淡定表示“只需要三天”。
后来，有大雾天帮忙，诸葛亮再利用曹操多疑的性格，调了几条草船诱敌，终于借足十万支箭，立下奇功。
由此《草船借箭》中诸葛亮的胆识才智，受到后人的赞美，因而引生创作了许多成语趣闻，戏剧表演。
扩展资料：
诸葛丞相的草船借到箭的原因：
首先，大家可能会问诸葛亮草船借箭难道就不怕曹军射火箭来个火烧战船嘛？要知道东汉末年的时候，火箭的确是已经出现并开始是用来的。咋一听这的确有几分道理，这又是木船又是稻草人的可都是易燃品呀！
曹军要是射火箭的话，别说十万支了，就是一万支火箭就能把这些轻型草船烧得个干干净净了。真要这样的话樯橹间灰飞烟灭这句诗怕是要去夸奖曹操了。但是，这点曹操能想到诸葛亮一样也能想到的。毕竟火攻可还是孔明的看家本领呢。但是诸葛亮算定了曹操不会用火箭。
第一，大家要了解火箭的实用性。火箭说白了就是在普通箭头上裹一层油布，再沾上燃油点燃。可这样一来，箭的穿透性就大大减低了，远距离想要穿透木板的话基本是不可能的。再加上火箭重量加重，外形改变，射程也是大幅降低。所以往往射出的火箭连船板都扎不到就直接落水熄灭了。
而且要知道当时是大雾天气，说明什么？空气湿度大，更难引燃战船。这样一来火箭的作用就被极大地削弱。实际上火箭更多是被应用在烧敌军的粮仓，这样不管你射没射中火都能烧得起来。而火箭在水战中的作用基本是不大的。
其实大家仔细想一想就知道，火箭要真有用的话火烧赤壁的时候乘着东风直接千万火箭齐发就是了，哪里需要周瑜黄盖这哥俩大费周折的搞个苦肉计，最后还得搞个火船去撞人家。
然后就是火箭的制作，刚刚也说过又要油布又要燃油的。所以火箭对于油、布的需求量是极大的，而且考虑到火箭在水战中用处不大，曹操必然不会携带大量供火箭用的油、布。再者火箭是要现做现用的，难以长期存放，曹操南下远征，运输补给压力也是很大的，所以就是想现做也难。
故而多用于攻坚战、阵地战，运动战、遭遇战中是很难见的。综上几条看来，就算曹操当时想尝试射火箭，客观条件也是达不到的。反观当时大雾天气，曹操是看不到诸葛亮的具体虚实，诸葛亮也是不清楚曹军位置的。
这时双方就好像是瞎子打架，谁也看不清谁，一顿王八拳随便打打到就是赚到的。但如果此时曹军放火箭，那么战场就会呈现出江中一片黑暗，岸边火光闪烁这一情景。这就相当于曹军在自家阵地放了照明弹，岸上的曹军那感觉就是在大功率探照灯下，被敌军可全看光了。
那么这场战斗就变成了一个明眼人打一个瞎子了。而且这个瞎子的箭还不如对面来的锐利有杀伤性。这样看来，如果有人夜里江上偷袭的话，是个正常的指挥官就不会射火箭。
其实，话说回来，草船借箭只是小说中罗贯中替诸葛亮借的箭，真实情况和诸葛亮可真没啥关系。要说草船借箭历史上有嘛？有当然是有的，而且也是发生在三国时期的，但主人公和诸葛亮没关系，是曹操说生子当如他的孙权，想来真实历史上的孙权远比演义里有存在感的多。
建安十八年，也就是赤壁之战五年之后，曹操率大军压阵濡须口。东吴与曹魏就在濡须口对峙了1个月，期间就发生了许多脍炙人口的典故，其中就包括草船借箭。说在在对峙期间，孙权为查看曹军虚实，亲自乘船出营。
但不想被曹军发现，曹军万箭齐发，转瞬间密密麻麻的箭都插在船的侧面，于是船两侧重量不同，使得船发生侧倾。眼看船就要慢慢往下沉，孙权灵光一闪顺势让船掉头，让船另一侧受箭。
然后船就这样又取得平衡，结果孙权不仅安全离去，还收获了大量的箭。这就是草船借箭的原型，只是到了罗贯中这，不仅时间提前了五年，还把借箭的对象变成了孔明。
不过从小说的情节发展来看诸葛借箭使得情节更加曲折吸引人。虽说内容有虚构的成分，但是也因此让人物形象更加饱满，更加光辉伟大。也成功塑造出诸葛亮这样智绝的形象，并且让这个人物形象得以数百年的流传下来。
诸葛亮是如何神机妙算的？
1、诸葛亮的神机妙算表现：
1）算出天气之妙——大雾。
2）算出曹操的心理——怕雾里中了埋伏，会放箭射击。
3）算出每船会受箭数量——五六千只，二十条船可获十多万只箭。
4）算出雾散时间——能及时返航，不会被敌船追上。
5）算出曹操可能射出箭的数量、质量——符合周瑜的要求。
6）算出周瑜、鲁肃心理——料其所不料。
7）算出鲁肃的权利和能力——能满足士兵、船只、草人等要求。
8）算出点数、盘存箭只所需时间。
9）草船借箭，本身就已经非常有想法，借用敌人的制造水平，敌人的武器为我所用，节约时间。
10）很好的把握了事件发展的尺度，不至于孙刘两家的翻脸。
2、简介
诸葛亮（181年－234年10月8日[1] ），字孔明，号卧龙（也作伏龙），汉族，徐州琅琊阳都（今山东临沂市沂南县）人，三国时期蜀汉丞相，杰出的家、军事家、散文家、书法家、发明家。在世时被封为武乡侯，死后追谥忠武侯，东晋政权因其军事才能特追封他为武兴王。其散文代表作有《出师表》、《诫子书》等。曾发明木牛流马、孔明灯等，并改造连弩，叫做诸葛连弩，可一弩十矢俱发。于建兴十二年（234年）在五丈原（今宝鸡岐山境内）逝世。
刘禅追谥其为忠武侯，故后世常以武侯、诸葛武侯尊称诸葛亮。诸葛亮一生“鞠躬尽瘁、死而后已”，是中国传统文化中忠臣与智者的代表人物。
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诸葛亮是中国赫赫有名的鬼谷子学派的传人，智谋极高，该学派传人如张良、范蠡等，既明白功成身退之理，也是功成身退的典范。诸葛亮26岁时就自比管仲、乐毅，而管仲、乐毅都是王佐之才，诸葛亮在未出山之前就为只有三千人马的刘备作出了三国鼎立及一统天下的战略战术谋划——《隆中对》，历史验证了《隆中对》在此后数十年间惊人的准确，三国鼎立后因为刘备不听诸葛亮之言及其子阿斗又听信谗言，导致一统天下之志未能实现。
诸葛亮虽为将相,然其神机妙算、足智多谋且品格高尚, 在中华民族历史上和民间拥有崇高的地位,他甚至超过了一些开国帝王,成为后世景仰的楷模和中华民族智慧的化身。诸葛亮一生留下的传奇故事很多,其病前死后还能将兵马粮草全部撤回,将后事安排得井井有条,而且至今未见其真坟,其死令人生疑, 诸葛亮当时到底有没有死已成为千古之迷。根据流传的《三国演义》中的诸葛亮的处境和智慧推算, 诸葛亮当时并未病死五丈原,但情势不得已他只好以死为计,金蝉脱壳,功成归隐。 诸葛亮预知天意已定——三国归晋，人力已无力回天。既然无力回天，不如及早抽身，功成身退，保全身后的名节,但明退显然是不行的，因要报答刘备三顾茅庐的知遇之恩及托孤时的尽节以死的诺言，唯有选择(假)死而后已，才能两全, 诸葛亮功成身退归隐,其金蝉脱壳之计用得绝妙，以致当世无人能破,留下千古之迷。诸葛亮以死尽节,保全了身后的名节千古流芳。
诸葛亮神机妙算,足智多谋,当世无双。表现在:
1、《三国演义》198页,刘备三顾茅庐问计,诸葛亮应以《隆中对》，“只一席话，乃孔明未出茅芦，已知三分天下”。孔明曰“吾受刘皇叔三顾之恩，不容不出。汝可躬耕于此，勿得荒芜田亩。待我功成之日，即当归隐。” (此处为诸葛亮出山之时不仅知三分天下,而且知三国终归晋,自己是不得已才出茅庐，并已提前安排了归隐之事)
2、诸葛亮神机妙算一个月以后的特殊反常的东南风天气及自己脱离虎口的日期。《三国演义》235页,孔明曰：“亮虽虎口，但安如泰山,……,以十一月二十甲子日后为期，可令子龙驾小舟来南岸边等侯。切勿有误。”玄德问其意。孔明曰：“但看东南风起，亮必还矣！”
3、诸葛亮神机妙算特殊的大雾,用计草船借箭,真是千古一绝。《三国演义》239页,孔明曰：“只消三日，便可拜纳十万只箭。”……“今日已不及，来日造起。至第三日，可差五百小军到江边搬箭。”
4、诸葛亮能于瞬间准确预测并考虑好事情的始终,表现在:《三国演义》273页,孔明曰：“……吾观魏延脑后反骨，久后必反，故先斩之，以绝祸根。”……孔明指魏延曰：“吾今且饶汝性命。汝可尽忠报主，勿生异心；若生异心，我好歹取汝首级。”魏延喏喏连声而退。数十年后,《三国演义》556页,诸葛亮死后魏延果然造反, 魏延喊道“谁敢杀我？”脑后一人厉声而应曰：“吾敢杀汝！”手起刀落，斩魏延于马下。众皆骇然。斩魏延者，乃马岱也。原来孔明临终之时，授马岱以密计，只待魏延喊叫时，便出其不意斩之。
5、 《三国演义》471页,孔明笑曰：“非汝二人之罪。吾未出茅庐之时，先知南蛮有驱虎之法。吾在蜀中已办下破此阵之物也；随军有二十辆车，俱封记在此。今日且用一半；留下一半，后有别用。” (此处诸葛亮未出茅庐之时，先知多年后破阵之事,并提前安排妥当)
6、 诸葛亮七擒七纵孟获，有如囊中取物,平定西南地区导致该地区从此纳入中国版图,并在以后的数千年间从不反对汉人统治。《三国演义》474页,诸葛亮将在蜀中已办下的另一半破阵之物——十车火炮,将兀突骨并三万藤甲军烧得互相拥抱，死于盘蛇谷中。……孔明垂泪而叹曰：“吾虽有功于社稷，必损寿矣！”左右将士，无不感叹。……孟获垂泪言曰：“七擒七纵，自古未尝有也。……丞相天威，南人不复反矣！……某子子孙孙皆感覆载生成之恩，安得不服！”
7、《三国演义》439页,土人曰：“此处地名鱼腹浦。诸葛亮入川之时，驱兵到此，取石排成阵势于沙滩之上。自此常常有气如云，从内而起。”……昔小婿入川之时，于此布下石阵，名“八阵图”。反复八门，……每日每时，变化无端，可比十万精兵。临去之时，曾吩咐老夫道：：“后有东吴大将迷于阵中，莫要引他出来。”……陆逊回寨，叹曰：“孔明真卧龙也！吾不能及！”于是下令班师。 ( 此处为诸葛亮入川之时，即已预知后来刘备必不听其言，伐吴兵败必经此地,提前数十年布石阵阻吴十万精兵,保全了蜀国的安危)。
8、诸葛亮可谓超级演员,其空城计表演之惊险之难度是惊心动魄和空前绝后的。《三国演义》502页,孔明只剩下二千五百军在城中，大开四门，孔明乃披鹤氅，戴纶巾，引二小童携琴一张，于城上敌楼前，凭栏而坐，焚香操琴。却说司马懿前军哨到城下，果见孔明坐于城楼之上，笑容可掬，焚香操琴。左有一童子，手捧宝剑；右有一童子，手执麈尾。城门内外，有二十余百姓，低头洒扫，傍若无人。懿看毕大疑,急令撤军。……孔明曰：“此人料吾生平谨慎，必不弄险；见如此模样，疑有伏兵，所以退去。吾非行险，盖不得已而用之。此人必引军投山北小路去也。吾已令兴、苞二人在彼等侯。”
9、《三国演义》613页,“二火初兴，有人越此。二士争衡，不久自死。”邓艾观讫大惊，慌忙对碣再拜曰：“武侯真神人也！我不能以师事之，惜哉！”……左右告曰：“闻武侯在日，曾拨一千兵守此险隘，今蜀主刘禅废之。” (此处诸葛亮早已算到数十年后三国归晋时邓艾兵马由此进入蜀国灭蜀。)
诸葛亮上知天文,下知地理,中通人情、兵法, 从上述事例可以看出诸葛亮之所以能够神机妙算,在于他不仅明白天意而且始终顺天意而为。他是不会做逆天之事的,表现如下:
1、《三国演义》256页,孔明曰：“亮夜观乾象，操贼未合身亡。留这人情，叫云长做了，亦是美事(从此处可以看出诸葛亮不会做逆天之事,活捉曹操就有希望一统天下,然诸葛亮并未强求)。”
2、《三国演义》547页,魏兵奔逃无路，山上火箭射下，地雷一齐突出，草房内干柴都着，刮刮杂杂，火势冲天。司马懿惊得手足无措，乃下马抱二子大哭曰：“我你父子三人皆死于此处矣！”正哭间，忽然狂风大作，黑气漫空，一声霹雳响处，骤雨倾盆，满谷之火，尽皆浇灭：地雷不震，火器无功。孔明在山上见魏延诱司马懿入谷，一霎时火光大起，心中甚喜，以为司马懿此番必死。不期天降大雨，火不能着，哨马报说司马懿父子俱逃去了。孔明叹曰：“‘谋事在人，成事在天’不可强也！”( 此处诸葛亮公开流露出人力不能回天,自己不可强行逆天之事, 到了功成归隐的时候了)。
诸葛亮金蝉脱壳功成归隐的理由表现如下:
1、 《三国演义》198页,刘备三顾茅庐请诸葛亮出山,诸葛亮见诸葛均回，孔明嘱付曰：“吾受刘皇叔三顾之恩，不容不出。汝可躬耕于此，勿得荒芜田亩。待我功成之日，即当归隐。”[ 此处为诸葛亮出山之时不仅知三分天下,而且知三国终归晋,并已公开暗示刘备,自己是不得已出山,到时侯该功成归隐 ,后来诸葛亮因情势不得已只好以死为计金蝉脱壳功成归隐。诸葛亮假死归隐,不能让人识破,否则身后的名节难保]( 诸葛亮没有统一天下的时机,正如司马徽自言其不及诸葛亮,但徽也已知道,诸葛亮虽得其主，不得其时，惜哉!)。
2、 《三国演义》442页。刘备泣曰：“君才十倍曹丕，必能安邦定国，终成大事。若嗣子可辅，则辅之；如其不才，君可自为成都之主。”孔明听毕，汗流遍体，手足失措，泣拜于地曰；“臣安敢不竭股肱之力，尽忠贞之节，继之以死乎！” (此处刘备仁至义尽托孤,诸葛亮十倍于曹魏之才,却只言尽节以死,未言可终成大事,后来诸葛亮未能一统天下,只能假死脱壳，做了注脚)。
3、《三国演义》474页,诸葛亮用在蜀中已办下的另一半破阵之物——十车火炮,将兀突骨并三万藤甲军烧得互相拥抱，死于盘蛇谷中。……孔明垂泪而叹曰：“吾虽有功于社稷，必损寿矣！”左右将士，无不感叹。(此处诸葛亮说自己为社稷而损寿,为后来他自己突然在军中病死,通过假死金蝉脱壳，做了铺垫) 。
4、《三国演义》546页,孔明曰：“吾受先帝托孤之重，当竭力讨贼，……鞠躬尽瘁，死而后已！”( 此处诸葛亮明确暗示他将于讨贼中而死,为后来军中的假死做了进一步的铺垫)
5、《三国演义》489页,孔明执维手曰：“吾自出茅庐以来，遍求贤者，欲传授平生之学，恨未得其人。今遇伯约，吾愿足矣。”维大喜拜谢。(此处诸葛亮为蜀国寻找到后继军师，为他自己脱壳归隐打下了人事基础 ) 。
6、《三国演义》533页。如何这里又有孔明：……四轮车上亦坐着孔明，披发仗剑，拥车而来。 ( 此处为后来诸葛亮假死,真身金蝉脱壳, 找到了诸葛亮善用替身的事例 )
7、《三国演义》549页,孔明曰：“吾素谙祈禳之法，但未知天意若何。”日则计议军机，夜则步罡踏斗。却说司马懿在营中坚守，忽一夜仰观天文，大喜，谓夏侯霸曰：“吾见将星失位，孔明必然有病，不久便死。你可引一千军去五丈原哨探。”……忽听得寨外呐喊，方欲令人出问，魏延飞步入告曰：“魏兵至矣！”延脚步急，竟将主灯扑灭。孔明弃剑而叹曰：“生死有命，不可得而禳也！”魏延惶恐。( 此处诸葛亮瞒天过海49天，表面在祈禳延命，实为假象,不过借此为金蝉脱壳之计的实施留出足够的时间，巧妙地、井井有条地安排好后事，使司马懿中计,知道自己有病，不久便死,让外界知道诸葛亮之死为真,保全其名节,让有反骨的魏延扑灭主灯后知道自己马上要死,早日引发其反叛,早日消除暑军内部隐患)
8、《三国演义》551页,孔明曰：“吾本欲竭忠尽力，恢复中原，重兴汉室；奈天意如此，( 此处为诸葛亮以其之才之德,本欲竭忠尽力, 奈天意归晋，不得已只好当机立断金蝉脱壳假死脱身,故诸葛亮曰 )吾旦歹将死。吾平生所学，已著书二十四篇，计十万四千一百一十二字，内有八务、七戒、六恐、五惧之法。吾遍观诸将，无人可授，独汝可传我书，切勿轻忽！”维哭拜而受。(此处诸葛亮早已将平生所学的东西著书二十四篇，计十万四千字,古时著书十万多字是要很长时间的,这就表明诸葛亮多年以前就已在准备归隐之事,现在顺势拿早已著好之书传给了人 )……又唤马岱入帐，附耳低言，授以密计；……孔明一一调度已毕，便昏然而倒(此处诸葛亮一一调度已毕后便昏倒,实为安排妥当后自己控制表演的昏倒,将死之人很难调度得井井有条)，……以七粒米放吾口内；脚下用明灯一盏；……将星不附。吾阴魂更自起镇之。……孔明曰：“吾死后，可任大事者，蒋公琰其宜也。”福曰：“公琰之后，谁可继之？”孔明曰：“费文伟可继之。”福又问：“文伟之后，谁当继者？”孔明不答。 (此处诸葛亮已将后事安排妥当, 并预测到费文伟之后三国归晋,无人再继,故诸葛亮不答最后的问题。诸葛亮在昏迷前后没有出现一点差错,可见他是假死,他的头脑始终都是清醒的)。
9、《三国演义》553页,诸葛亮是生是死, 其当世对手司马懿即使通过看天象亦难以判断出来。故司马懿叹曰：“吾能料其(诸葛亮)生，不能料其死也！”(此处因诸葛亮没有真死,故其对手司马懿即使能看天象,但为诸葛亮步罡踏斗的法术所迷惑,仍难以判断出来诸葛亮的生死)。
隐士高人司马徽可为诸葛亮之知音,他既能准确判知诸葛亮之才可比姜尚、张良,又知诸葛亮不得其时，不可能一统天下。《三国演义》223页记载,张昭曰：“久闻先生高卧隆中，自比管(仲)、乐(毅)。此语果有之乎：”孔明曰：“此亮平生小可之比也(大比当比姜尚、张良)。……管仲相桓公，霸诸侯，一匡天下；乐毅扶持微弱之燕，下齐七十余城。此二人者，真济世之才也。”; 《三国演义》190--192页,玄德曰：“……此人（诸葛亮）每尝自比管仲、乐毅；以吾观之，管、乐殆不及此人。此人有经天纬地之才，盖天下一人也！” 司马徽笑曰：“吾观之，不当比此二人；我欲另以二人比之。”云长问：“哪二人？”徽曰：“可比兴周八百年之姜子牙，旺汉四百年之张子房也。”众皆愕然。徽下阶相辞行，玄德留之不住。徽出门仰天大笑曰：“卧龙虽得其主，不得其时，惜哉！”。
诸葛亮在军事谋划和预测上堪称神机妙算,当世无双，其赤壁之战中的草船借箭、借东风、以及七擒孟获、六出祁山、空城计等，都是空前绝后的妙计。诸葛亮行军途中留下的《马前课》，准确预测了三国之后十多个朝代兴衰的情况。从上述诸葛亮神机妙算,足智多谋的经典事例,从诸葛亮不仅明白天意而且始终顺天意而为,不做逆天之事的事例,结合诸葛亮的上述金蝉脱壳功成归隐的理由事例,我们完全有理由据此推断出一代名相——智慧之星诸葛亮在五丈原并未病死,他必然选择了功成归隐金蝉脱壳之计以保全身后名节。诸葛亮鞠躬尽瘁，至死尽忠尽节，他也因此流芳千古。
诸葛亮“功盖三分国,名成八阵图”,堪称神机妙算,当世无双，其功勋虽不及姜子牙、张良,但因其功成归隐金蝉脱壳，很好地保全了身后名节,故其影响反而在姜子牙、张良之上,成为后世景仰的楷模和中华民族智慧的化身。
神机妙算什么意思？有什么历史典故？反义词和近义词是什么？
编号 1077 成语 神机妙算 注音 ㄕㄣˊ ㄐㄧ ㄇㄧㄠˋ ㄙㄨㄢˋ 汉语拼音 shén jī miào suàn 释义 机，机谋。
算，算计。
“神机妙算”指神奇的谋略，巧妙的算计。
形容计策高明、预料准确。
语本唐．刘知几〈仪坤庙乐章〉诗。
“锦囊妙计” 典源 唐．刘知几〈仪坤庙乐章〉诗（据《全唐诗．卷九四．刘知几》引）妙算申1>帷幄2>，神谋出庙廷。
两阶文物备，七德3>武功成。
校猎长杨苑，屯军细柳营。
将军献凯入，歌舞溢重城。
〔注解〕(1)申：舒展。
通“伸”。
(2)帷幄：军旅中的帐幕。
(3)七德：比喻唐天子的伟大功业。
源自〈七德舞〉，为唐代称颂太宗伟业之歌舞。
原题〈秦王破阵乐〉，玄宗时改写为〈破阵乐舞图〉。
贞观初，诏魏徵、虞世南等重制歌词，名为〈七德舞〉。
典故说明 “神机妙算”原作“妙算神谋”，出自于唐．刘知几〈仪坤庙乐章〉诗。
这是一首郊庙享宴颂诗，歌咏大唐皇帝的天威。
诗开头二句：“妙算申帷幄，神谋出庙廷。”
“妙算”、“神谋”即是指天子高明的算计与谋略，出于军帐与宫廷中，建立这伟大帝国。
“妙算”与“神谋”指料事精准、神奇高妙的机谋策略。
后来“神机妙算”成为常用的成语，用来形容计策高明、预料准确。
书证 01.元．无名氏《隔江斗智》第二折：“俺孔明军师委实有神机妙算，只一阵烧的那曹操往许都一道烟也似跑了。”
02.明．张景《飞丸记》第八出：“三略六韬都阅遍，都阅遍。
神机妙算百蛮传，百蛮传。”
03.《三国演义》第四六回：“瑜大惊，慨然叹曰：‘孔明神机妙算，吾不如也！’”04.《初刻拍案惊奇》卷二：“若不与滴珠些东西，后来吴大郎相处了，怕他说出真情，要倒他们的出来，反为不美，这正是老虔婆神机妙算。”
05.《初刻拍案惊奇》卷六：“赵尼姑道：‘……直等再看个机会，他与我原不断往来，就有商量了。
’卜良道：‘也是，也是。
全仗神机妙算。
’” 用法说明 【语义说明】形容计策高明、预料准确。
褒义。
【使用类别】用在“精确预测”的表述上。
【例 句】<01>由于他的神机妙算，这次任务才会那么顺利。
<02>事情的发展果然如你所料，真是神机妙算，令人折服！<03>根据三国演义的描写，诸葛孔明的神机妙算真是让人佩服。
<04>由于将军的神机妙算，敌人果真掉入我军事先安排的陷阱。
<05>看他如此镇定自若，一定有什么神机妙算，等著对方自投罗网。
<06>即使像他这样有神机妙算能力的人，也无法预料天灾的发生，真是人算不如天算。
近义词： 锦囊妙计
反义词： 辨识 请参考‘辨识1077’ 参考语词 妙算神谋,妙算神机,妙策神机,神术妙法,神术妙计,神术妙策,神机妙策,玄机妙算,神机妙用,神机妙术,神谋妙策
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神机妙算成语故事
神机妙算成语故事
神机妙算成语故事1
释义
形容机谋高明。
故事
赤壁大战前夕，诸葛亮过江东与东吴都督周瑜共商破曹大计。周瑜嫉妒诸葛亮的才能，惟恐对东吴不利，借故欲除掉他。一天，他要求诸葛亮十天之内弄到十万支箭。诸葛亮笑着说好办，并把工期该为三天。周瑜暗喜，让诸葛亮立下军令状，到期不完成，以军法处置。周瑜派鲁肃到诸葛亮那里去打探情况。发现诸葛亮正在悠闲地弹琴。诸葛亮一见鲁肃，拉住他的袖子道：“子敬救我！”他要求鲁肃在第三天夜里调拨20只战船，战船四周都用黑布蒙上，摆满稻草人，每船配备30名军士，让他们带上锣鼓号角。鲁肃不知底细，答应了。三天后，诸葛亮笑吟吟地邀鲁肃一同登上战船，船向江北驶去，渐渐近曹操的水兵大寨。鲁肃惊问：“你要去送死吗？”诸葛亮只不动声色地劝鲁肃饮酒。这时，大雾满江，曹操闻报，说东吴派水兵来袭，他认为这是诱敌之计，命令不许出战，只用乱箭猛射。大雾散后，诸葛亮20只战船上满是箭，一数10万多支，到周瑜处交命。周瑜叹道：“他神机妙算，我比不上啊！”
神机妙算成语故事2
神机妙算的主人公是谁？
神机妙算的主人公是诸葛亮
神机妙算：神、妙：形容高明；机、算：指推测 。惊人的机智，巧妙的计谋。形容善于估计复杂的变化情势，决定策略。
诸葛亮的简介：
诸葛亮（181年－234年），字孔明，三国时期蜀汉丞相，中国历史上著名家、军事家、发明家。东汉末期徐州琅琊阳都（今山东省沂南县）人。
神机妙算的典故：
公元208年，曹操率大军南下，准备一举消灭刘备和孙权的势力，一统天下。刘备派诸葛亮去东吴联合孙权，共同对付曹操。
东吴的都督周瑜嫉妒诸葛亮的才华，总想把他除掉。一次，诸葛亮立下了军令状，三天之内要造出十万枝箭，否则就会被斩首。周瑜暗自高兴，觉得诸葛亮肯定完成不了任务，可以借机除掉他。可是，诸葛亮早已想出了完成任务的办法。他私下向鲁肃借了二十只快船，每只船上都立了一千多个草人。第二天凌晨，诸葛亮趁江面上大雾笼罩，下令将草船驶近曹军水寨，装作攻打曹军的样子。
曹操看到这种情况，下令军队用箭射向对方。霎时间，曹军一万多名弓箭手一齐朝江中射箭。不一会儿，二十只船上的草人已经挂满了箭。诸葛亮让船上士兵齐声高喊：“谢丞相借箭。”等曹操明白时，诸葛亮的草船早已驶远了，曹操悔恨不已。周瑜知道诸葛亮草船借箭的经过后，万分感慨地说：“诸葛亮灵巧的心思已达到神奇的'程度，我的确不如他啊。”诸葛亮巧借东风诸葛亮与周瑜制定了火攻曹营的计划。但连日来江上一直刮西北风，用火攻不但烧不着北岸的曹兵，反而会烧到自己，只有借助东风才能火烧曹营，周瑜为此心急致病卧倒在床。
诸葛亮知道后，给周瑜开了个“药方”：欲破曹兵，宜用火攻；万事俱备，只欠东风。然后，要求周瑜为他搭起九尺七星坛做法。
几天后，果然刮起了东南风。蜀军借助东风火攻曹营，取得了赤壁之战的胜利。
神机妙算成语故事3
出处： 明代罗贯中的《三国》第五十四回。
意思： 把凑合敌方的计谋写在纸条上，放在锦囊里，以便利事人在紧迫时拆阅。比方有筹备的奇妙措施。锦囊：旧时封藏秘密文件或诗稿的织锦口袋。
三国时，东吴大将周瑜据说刘备的妻子刚逝世，就设计要将孙权的妹妹许配给刘备，让刘备到东吴入赘，到时将他幽囚狱中，并用他换取荆州。诸葛亮识破此计，决心派赵云随同刘备入东吴成亲。 读书笔记
临行，诸葛亮静静对赵云说：“你维护主公到东吴，我给你三个锦囊，囊中有三条妙计，你到东吴后依计而行。”后来赵云果然依计而行，保刘备成亲，并携新夫人保险返回荆州，使得周瑜的计策成为泡影。只落得“周郎妙计安天下，赔了夫人又折兵”的千古笑谈。
神机妙算成语故事4
【拼音】shén jī miào suàn
【成语故事】东汉末年，刘备派诸葛亮到东吴去联吴抗曹，东吴大都督周瑜嫉妒诸葛亮的才能，设计让诸葛亮在三天内造出十万支箭。诸葛亮在夜间用二十只快船装上稻草人向曹军进攻，骗回曹操十万支箭，周瑜自叹不如诸葛亮那样神机妙算。
【典故】又能以谲数发擿奸伏，京师称叹，以为涣有神算。
《后汉书·王涣传》李贤注：“智算若神也。”
【释义】神、妙：形容高明；机、算：指计谋。惊人的机智，巧妙的计谋。形容善于估计复杂的变化的情势，决定策略。
【用法】作谓语、宾语、定语；指人的决策等
【近义词】锦囊妙计
【反义词】无计可施、束手无策
【邂逅语】电脑报数；土地爷打算盘
【英语】wonderfulforesight(inmilitaryoperations)
【成语示列】（周）瑜大惊，慨然叹日：‘孔明神机妙算，吾不如也。’
明·罗贯中《三国演义》第四十六回
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诸葛亮神机妙算取胜的故事有哪些?
一、关于诸葛亮神机妙算取胜的故事太多了，挥泪斩马谡、空城计、草船借箭、借东风、七擒七纵孟获、火烧博望坡、 火烧新野、 舌战群儒 、取南郡等等。无法得出哪个是最厉害的。
二、简介（节选）：
1、挥泪斩马谡，一说是《三国演义》中，因为马谡的骄傲自大导致街亭被破，街亭对于蜀魏都至关重要，而且领军的人偏偏又是诸葛丞相十分赏识的人，因为当时街亭失守，整个蜀国就处在危险中，为了安抚朝野上下，不得不用马谡的人头来换取民心。诸葛亮此举意在说明马谡虽然重要，但是却不唯一，蜀国虽然失了街亭但是还能争霸天下。马谡被斩，是必然的原因。
2、博望坡之战，发生于汉献帝建安七年（公元202年），博望坡位于今河南省南阳市方城县博望镇。为抵御刘备的北伐，曹操指派大将夏侯惇、于禁、李典、于博望与刘备交战，刘备在杀伤一定曹军后退兵。日后曹操将重心转移至北方的袁谭与袁尚身上，无暇再顾及荆州的刘备，使其获得休养生息的机会，而刘表亦不愿再北伐曹操，中原南部有了数年的和平。
3、草船借箭：
那个故事中，周瑜故意刁难诸葛亮，命他在十日之内造完十万支箭。面对这不可能完成的任务，孔明有信心的回答说不须十日，三日便可完成，并立下军令状。鲁肃十分担心。孔明却一点也不着急，他请鲁肃借二十条船给他。，每个船上都要三十个人，还要扎草人一千个，并排列在船的两侧。两天过去了，到第三天四更时，诸葛亮突然派人来请周瑜了，说他一定要同去取箭，周瑜将信将疑地和诸葛亮一起出发了。五更时分，船队接近曹军水寨。孔明令船只一字排开。军士擂鼓呐喊。曹军水军都督听到战鼓声和呐喊声，心想一定会有埋伏，便让万余名弓箭手在江边一字排开，向江中放箭。当稻草人上的箭插满时。诸葛亮立即吩咐士兵把船只调头迅速离开了。到了营寨，周瑜有点不相信。派人把草上的的箭数了数，的确有十万多只。从此以后，周瑜再也不为难诸葛亮了。
关于诸葛亮神机妙算的故事
1、空城计
诸葛亮为实现刘备夙愿，率领大军北伐曹魏，但因错用马谡而失掉战略要地街亭，魏将司马懿乘势引大军15万向诸葛亮所在的西城蜂拥而来。当时，诸葛亮身边没有大将，只有一班文官和2500名士兵在城里。
诸葛亮传令，藏起旌旗，打开城门，每个城门之上派20名士兵扮成百姓模样，洒水扫街。诸葛亮自己领着两个小书童，带上一张琴，到城上谈笑风生。
司马懿率先头部队到达城下，见状认为，诸葛亮一生谨慎，不曾冒险。现在城门大开，里面必有埋伏，于是撤退。
2、草船借箭
周瑜故意刁难诸葛亮，命他在十日之内造完十万支箭。面对这不可能完成的任务，孔明有信心的回答说不须十日，三日便可完成，并立下军令状。鲁肃十分担心。孔明却一点也不着急，他请鲁肃借二十条船给他。，每个船上都要三十个人，还要扎草人一千个，并排列在船的两侧。
两天过去了，到第三天四更时，诸葛亮突然派人来请周瑜了，说他一定要同去取箭，周瑜将信将疑地和诸葛亮一起出发了。五更时分，船队接近曹军水寨。孔明令船只一字排开。
军士擂鼓呐喊。曹军水军都督听到战鼓声和呐喊声，心想一定会有埋伏，便让万余名弓箭手在江边一字排开，向江中放箭。
当稻草人上的箭插满时。诸葛亮立即吩咐士兵把船只调头迅速离开了。到了营寨，周瑜有点不相信。派人把草上的的箭数了数，的确有十万多只。从此以后，周瑜再也不为难诸葛亮了。
3、火烧曹营
诸葛亮又与周瑜共同制定了火攻曹营的计划。但连日来江上一直刮西北风，用火攻不但烧不着北岸的曹兵，反而会烧到自己。周瑜为东风之事闷闷不乐，病倒在床上。
诸葛亮知道后，给周瑜开了个药方，周瑜打开一看，只见上面写着：欲破曹兵，宜用火攻。万事俱备，只欠东风。周瑜承认自己的心事被诸葛亮猜中，便问诸葛亮有何办法。
诸葛亮说他能借来东风，他让周瑜为他搭起高九尺的七星坛，然后自己在坛上做法。实际上诸葛亮自己并不会“借”风，但他通晓天文地理，通过勘察地态和生物的变化，早已经推算出十一月二十甲子日有东南风，因此自己到七星坛上装模作样地比划了几下。
到了十一月二十甲子日当天，果然刮起了东南风。周瑜更觉得诸葛亮不可留，便派人赶到七星坛去杀诸葛亮。
然而诸葛亮早就料到周瑜会有这一手，事先离开了七星坛，回自己的根据地夏口去了。临走还给周瑜留下这样的话：望周都督好好利用此风大破曹兵，诸葛亮暂回夏口，异日再容相见。周瑜只得作罢。
4、七擒孟获
诸葛亮出兵南方，将当地酋长孟获捉住七次，放了七次，第七次在孟获城将孟获擒拿，并使他真正服输，不再为敌。
蜀汉先主刘备死亡前后，孟获（彝族）追随益州郡大姓雍_起兵反蜀汉，并诱煽夷人同叛。汉丞相诸葛亮到南中亲征，百战百捷。闻知有一个名叫孟获的人，向来被本地的夷人和汉人所敬仰，于是发兵攻打孟获并在盘东擒获了他。
诸葛亮采纳了参军马谡的建议，赦免了孟获来换取蜀汉南方的民心。后来南中平定，孟获随诸葛亮回到成都，担任御史中丞。此后直到诸葛亮死前，蜀汉南方都没有人敢再次叛乱。
5、火烧新野
诸葛亮火烧博望坡，夏侯_大败，曹操便亲自领兵伐新野。刘备放弃了新野，到樊城以避曹军。曹操的部将曹仁领的兵到新野，见城门洞开，城中无人，便引军进城中驻扎。夜来时分，就被火烧了。这就是“新官上任三把火”的前两把火。
曹仁引众将突烟冒火，寻路奔走，闻说东门无火，急急奔出东门。军士自相践踏，死者无数。曹仁等方才脱得火厄，背后一声喊起，赵云引军赶来混战，败军各逃性命，谁肯回身厮杀。正奔走间，糜芳引一军至，又冲杀一阵。曹仁大败，夺路而走。
参考资料来源：百度百科-诸葛亮
《三国演义》中，诸葛亮神机妙算取胜的事有哪些?
一、 三国演义中诸葛亮神机妙算取胜的事有草船借箭、火烧赤壁、七擒孟获、火烧博望坡、火烧新野、空城计、天水关等等。
二、简介（节选）：
1、《草船借箭》是我国古典名著《三国演义》中的一个故事。
《草船借箭》是三国赤壁之战里的著名桥段，借箭由周瑜故意提出(限十天造十万支箭)，机智的诸葛亮一眼识破是一条害人之计，却淡定表示“只需要三天”。后来，有大雾天帮忙，诸葛亮再利用曹操多疑的性格，调了几条草船诱敌，终于借足十万支箭，立下奇功。
2、赤壁之战，是指东汉末年，孙权、刘备联军于建安十三年（208年）在长江赤壁（今湖北省赤壁市西北）一带大破曹操大军，奠定三国鼎立基础的以少胜多,以弱胜强的著名战役。这是中国历史上以少胜多的著名战争之一，也是三国时期“三大战役”中最为著名的一场。它也是中国历史上第一次在长江流域进行的大规模江河作战，标志着中事中心不再限于黄河流域。孙刘联军最后以火攻大破曹军，曹操北回，孙、刘各自夺去荆州的一部分。
3、七擒孟获，是三国时诸葛亮出兵南方，将当地酋长孟获捉住七次，放了七次，使他真正服输，不再为敌。比喻运用策略，使对方心服。《三国志》裴松之注引《汉晋春秋》中有提到，《三国演义》进行了大幅度的改编和虚构创造。
诸葛亮平定南中叛乱过程中对南中豪强首领孟获采取的攻心战策略，目的是彻底地消除南中少数民族的反叛心理。东汉以来，南中属于益州辖区之内，分置益州郡（即建宁郡）、牂柯郡、朱提郡与永昌郡四个行政区。
诸葛亮神机妙算的原因
诸葛亮：神机妙算，有勇有谋，胸有成竹，从容镇定，以大局为重。
《草船借箭》是中国古典名著《三国演义》中的一个故事。《草船借箭》是三国赤壁之战里的著名桥段，借箭由周瑜故意提出(限十天造十万支箭)，机智的诸葛亮一眼识破是一条害人之计，却淡定表示“只需要三天”。
后来，有大雾天帮忙，诸葛亮再利用曹操多疑的性格，调了几条草船诱敌，终于借足十万支箭，立下奇功。
由此《草船借箭》中诸葛亮的胆识才智，受到后人的赞美，因而引生创作了许多成语趣闻，戏剧表演。
扩展资料：
诸葛丞相的草船借到箭的原因：
首先，大家可能会问诸葛亮草船借箭难道就不怕曹军射火箭来个火烧战船嘛？要知道东汉末年的时候，火箭的确是已经出现并开始是用来的。咋一听这的确有几分道理，这又是木船又是稻草人的可都是易燃品呀！
曹军要是射火箭的话，别说十万支了，就是一万支火箭就能把这些轻型草船烧得个干干净净了。真要这样的话樯橹间灰飞烟灭这句诗怕是要去夸奖曹操了。但是，这点曹操能想到诸葛亮一样也能想到的。毕竟火攻可还是孔明的看家本领呢。但是诸葛亮算定了曹操不会用火箭。
第一，大家要了解火箭的实用性。火箭说白了就是在普通箭头上裹一层油布，再沾上燃油点燃。可这样一来，箭的穿透性就大大减低了，远距离想要穿透木板的话基本是不可能的。再加上火箭重量加重，外形改变，射程也是大幅降低。所以往往射出的火箭连船板都扎不到就直接落水熄灭了。
而且要知道当时是大雾天气，说明什么？空气湿度大，更难引燃战船。这样一来火箭的作用就被极大地削弱。实际上火箭更多是被应用在烧敌军的粮仓，这样不管你射没射中火都能烧得起来。而火箭在水战中的作用基本是不大的。
其实大家仔细想一想就知道，火箭要真有用的话火烧赤壁的时候乘着东风直接千万火箭齐发就是了，哪里需要周瑜黄盖这哥俩大费周折的搞个苦肉计，最后还得搞个火船去撞人家。
然后就是火箭的制作，刚刚也说过又要油布又要燃油的。所以火箭对于油、布的需求量是极大的，而且考虑到火箭在水战中用处不大，曹操必然不会携带大量供火箭用的油、布。再者火箭是要现做现用的，难以长期存放，曹操南下远征，运输补给压力也是很大的，所以就是想现做也难。
故而多用于攻坚战、阵地战，运动战、遭遇战中是很难见的。综上几条看来，就算曹操当时想尝试射火箭，客观条件也是达不到的。反观当时大雾天气，曹操是看不到诸葛亮的具体虚实，诸葛亮也是不清楚曹军位置的。
这时双方就好像是瞎子打架，谁也看不清谁，一顿王八拳随便打打到就是赚到的。但如果此时曹军放火箭，那么战场就会呈现出江中一片黑暗，岸边火光闪烁这一情景。这就相当于曹军在自家阵地放了照明弹，岸上的曹军那感觉就是在大功率探照灯下，被敌军可全看光了。
那么这场战斗就变成了一个明眼人打一个瞎子了。而且这个瞎子的箭还不如对面来的锐利有杀伤性。这样看来，如果有人夜里江上偷袭的话，是个正常的指挥官就不会射火箭。
其实，话说回来，草船借箭只是小说中罗贯中替诸葛亮借的箭，真实情况和诸葛亮可真没啥关系。要说草船借箭历史上有嘛？有当然是有的，而且也是发生在三国时期的，但主人公和诸葛亮没关系，是曹操说生子当如他的孙权，想来真实历史上的孙权远比演义里有存在感的多。
建安十八年，也就是赤壁之战五年之后，曹操率大军压阵濡须口。东吴与曹魏就在濡须口对峙了1个月，期间就发生了许多脍炙人口的典故，其中就包括草船借箭。说在在对峙期间，孙权为查看曹军虚实，亲自乘船出营。
但不想被曹军发现，曹军万箭齐发，转瞬间密密麻麻的箭都插在船的侧面，于是船两侧重量不同，使得船发生侧倾。眼看船就要慢慢往下沉，孙权灵光一闪顺势让船掉头，让船另一侧受箭。
然后船就这样又取得平衡，结果孙权不仅安全离去，还收获了大量的箭。这就是草船借箭的原型，只是到了罗贯中这，不仅时间提前了五年，还把借箭的对象变成了孔明。
不过从小说的情节发展来看诸葛借箭使得情节更加曲折吸引人。虽说内容有虚构的成分，但是也因此让人物形象更加饱满，更加光辉伟大。也成功塑造出诸葛亮这样智绝的形象，并且让这个人物形象得以数百年的流传下来。
诸葛亮是如何神机妙算的？
1、诸葛亮的神机妙算表现：
1）算出天气之妙——大雾。
2）算出曹操的心理——怕雾里中了埋伏，会放箭射击。
3）算出每船会受箭数量——五六千只，二十条船可获十多万只箭。
4）算出雾散时间——能及时返航，不会被敌船追上。
5）算出曹操可能射出箭的数量、质量——符合周瑜的要求。
6）算出周瑜、鲁肃心理——料其所不料。
7）算出鲁肃的权利和能力——能满足士兵、船只、草人等要求。
8）算出点数、盘存箭只所需时间。
9）草船借箭，本身就已经非常有想法，借用敌人的制造水平，敌人的武器为我所用，节约时间。
10）很好的把握了事件发展的尺度，不至于孙刘两家的翻脸。
2、简介
诸葛亮（181年－234年10月8日[1] ），字孔明，号卧龙（也作伏龙），汉族，徐州琅琊阳都（今山东临沂市沂南县）人，三国时期蜀汉丞相，杰出的家、军事家、散文家、书法家、发明家。在世时被封为武乡侯，死后追谥忠武侯，东晋政权因其军事才能特追封他为武兴王。其散文代表作有《出师表》、《诫子书》等。曾发明木牛流马、孔明灯等，并改造连弩，叫做诸葛连弩，可一弩十矢俱发。于建兴十二年（234年）在五丈原（今宝鸡岐山境内）逝世。
刘禅追谥其为忠武侯，故后世常以武侯、诸葛武侯尊称诸葛亮。诸葛亮一生“鞠躬尽瘁、死而后已”，是中国传统文化中忠臣与智者的代表人物。
你还知道哪些“神机妙算”的故事呢？选一个简要的写下来
诸葛亮是中国赫赫有名的鬼谷子学派的传人，智谋极高，该学派传人如张良、范蠡等，既明白功成身退之理，也是功成身退的典范。诸葛亮26岁时就自比管仲、乐毅，而管仲、乐毅都是王佐之才，诸葛亮在未出山之前就为只有三千人马的刘备作出了三国鼎立及一统天下的战略战术谋划——《隆中对》，历史验证了《隆中对》在此后数十年间惊人的准确，三国鼎立后因为刘备不听诸葛亮之言及其子阿斗又听信谗言，导致一统天下之志未能实现。
诸葛亮虽为将相,然其神机妙算、足智多谋且品格高尚, 在中华民族历史上和民间拥有崇高的地位,他甚至超过了一些开国帝王,成为后世景仰的楷模和中华民族智慧的化身。诸葛亮一生留下的传奇故事很多,其病前死后还能将兵马粮草全部撤回,将后事安排得井井有条,而且至今未见其真坟,其死令人生疑, 诸葛亮当时到底有没有死已成为千古之迷。根据流传的《三国演义》中的诸葛亮的处境和智慧推算, 诸葛亮当时并未病死五丈原,但情势不得已他只好以死为计,金蝉脱壳,功成归隐。 诸葛亮预知天意已定——三国归晋，人力已无力回天。既然无力回天，不如及早抽身，功成身退，保全身后的名节,但明退显然是不行的，因要报答刘备三顾茅庐的知遇之恩及托孤时的尽节以死的诺言，唯有选择(假)死而后已，才能两全, 诸葛亮功成身退归隐,其金蝉脱壳之计用得绝妙，以致当世无人能破,留下千古之迷。诸葛亮以死尽节,保全了身后的名节千古流芳。
诸葛亮神机妙算,足智多谋,当世无双。表现在:
1、《三国演义》198页,刘备三顾茅庐问计,诸葛亮应以《隆中对》，“只一席话，乃孔明未出茅芦，已知三分天下”。孔明曰“吾受刘皇叔三顾之恩，不容不出。汝可躬耕于此，勿得荒芜田亩。待我功成之日，即当归隐。” (此处为诸葛亮出山之时不仅知三分天下,而且知三国终归晋,自己是不得已才出茅庐，并已提前安排了归隐之事)
2、诸葛亮神机妙算一个月以后的特殊反常的东南风天气及自己脱离虎口的日期。《三国演义》235页,孔明曰：“亮虽虎口，但安如泰山,……,以十一月二十甲子日后为期，可令子龙驾小舟来南岸边等侯。切勿有误。”玄德问其意。孔明曰：“但看东南风起，亮必还矣！”
3、诸葛亮神机妙算特殊的大雾,用计草船借箭,真是千古一绝。《三国演义》239页,孔明曰：“只消三日，便可拜纳十万只箭。”……“今日已不及，来日造起。至第三日，可差五百小军到江边搬箭。”
4、诸葛亮能于瞬间准确预测并考虑好事情的始终,表现在:《三国演义》273页,孔明曰：“……吾观魏延脑后反骨，久后必反，故先斩之，以绝祸根。”……孔明指魏延曰：“吾今且饶汝性命。汝可尽忠报主，勿生异心；若生异心，我好歹取汝首级。”魏延喏喏连声而退。数十年后,《三国演义》556页,诸葛亮死后魏延果然造反, 魏延喊道“谁敢杀我？”脑后一人厉声而应曰：“吾敢杀汝！”手起刀落，斩魏延于马下。众皆骇然。斩魏延者，乃马岱也。原来孔明临终之时，授马岱以密计，只待魏延喊叫时，便出其不意斩之。
5、 《三国演义》471页,孔明笑曰：“非汝二人之罪。吾未出茅庐之时，先知南蛮有驱虎之法。吾在蜀中已办下破此阵之物也；随军有二十辆车，俱封记在此。今日且用一半；留下一半，后有别用。” (此处诸葛亮未出茅庐之时，先知多年后破阵之事,并提前安排妥当)
6、 诸葛亮七擒七纵孟获，有如囊中取物,平定西南地区导致该地区从此纳入中国版图,并在以后的数千年间从不反对汉人统治。《三国演义》474页,诸葛亮将在蜀中已办下的另一半破阵之物——十车火炮,将兀突骨并三万藤甲军烧得互相拥抱，死于盘蛇谷中。……孔明垂泪而叹曰：“吾虽有功于社稷，必损寿矣！”左右将士，无不感叹。……孟获垂泪言曰：“七擒七纵，自古未尝有也。……丞相天威，南人不复反矣！……某子子孙孙皆感覆载生成之恩，安得不服！”
7、《三国演义》439页,土人曰：“此处地名鱼腹浦。诸葛亮入川之时，驱兵到此，取石排成阵势于沙滩之上。自此常常有气如云，从内而起。”……昔小婿入川之时，于此布下石阵，名“八阵图”。反复八门，……每日每时，变化无端，可比十万精兵。临去之时，曾吩咐老夫道：：“后有东吴大将迷于阵中，莫要引他出来。”……陆逊回寨，叹曰：“孔明真卧龙也！吾不能及！”于是下令班师。 ( 此处为诸葛亮入川之时，即已预知后来刘备必不听其言，伐吴兵败必经此地,提前数十年布石阵阻吴十万精兵,保全了蜀国的安危)。
8、诸葛亮可谓超级演员,其空城计表演之惊险之难度是惊心动魄和空前绝后的。《三国演义》502页,孔明只剩下二千五百军在城中，大开四门，孔明乃披鹤氅，戴纶巾，引二小童携琴一张，于城上敌楼前，凭栏而坐，焚香操琴。却说司马懿前军哨到城下，果见孔明坐于城楼之上，笑容可掬，焚香操琴。左有一童子，手捧宝剑；右有一童子，手执麈尾。城门内外，有二十余百姓，低头洒扫，傍若无人。懿看毕大疑,急令撤军。……孔明曰：“此人料吾生平谨慎，必不弄险；见如此模样，疑有伏兵，所以退去。吾非行险，盖不得已而用之。此人必引军投山北小路去也。吾已令兴、苞二人在彼等侯。”
9、《三国演义》613页,“二火初兴，有人越此。二士争衡，不久自死。”邓艾观讫大惊，慌忙对碣再拜曰：“武侯真神人也！我不能以师事之，惜哉！”……左右告曰：“闻武侯在日，曾拨一千兵守此险隘，今蜀主刘禅废之。” (此处诸葛亮早已算到数十年后三国归晋时邓艾兵马由此进入蜀国灭蜀。)
诸葛亮上知天文,下知地理,中通人情、兵法, 从上述事例可以看出诸葛亮之所以能够神机妙算,在于他不仅明白天意而且始终顺天意而为。他是不会做逆天之事的,表现如下:
1、《三国演义》256页,孔明曰：“亮夜观乾象，操贼未合身亡。留这人情，叫云长做了，亦是美事(从此处可以看出诸葛亮不会做逆天之事,活捉曹操就有希望一统天下,然诸葛亮并未强求)。”
2、《三国演义》547页,魏兵奔逃无路，山上火箭射下，地雷一齐突出，草房内干柴都着，刮刮杂杂，火势冲天。司马懿惊得手足无措，乃下马抱二子大哭曰：“我你父子三人皆死于此处矣！”正哭间，忽然狂风大作，黑气漫空，一声霹雳响处，骤雨倾盆，满谷之火，尽皆浇灭：地雷不震，火器无功。孔明在山上见魏延诱司马懿入谷，一霎时火光大起，心中甚喜，以为司马懿此番必死。不期天降大雨，火不能着，哨马报说司马懿父子俱逃去了。孔明叹曰：“‘谋事在人，成事在天’不可强也！”( 此处诸葛亮公开流露出人力不能回天,自己不可强行逆天之事, 到了功成归隐的时候了)。
诸葛亮金蝉脱壳功成归隐的理由表现如下:
1、 《三国演义》198页,刘备三顾茅庐请诸葛亮出山,诸葛亮见诸葛均回，孔明嘱付曰：“吾受刘皇叔三顾之恩，不容不出。汝可躬耕于此，勿得荒芜田亩。待我功成之日，即当归隐。”[ 此处为诸葛亮出山之时不仅知三分天下,而且知三国终归晋,并已公开暗示刘备,自己是不得已出山,到时侯该功成归隐 ,后来诸葛亮因情势不得已只好以死为计金蝉脱壳功成归隐。诸葛亮假死归隐,不能让人识破,否则身后的名节难保]( 诸葛亮没有统一天下的时机,正如司马徽自言其不及诸葛亮,但徽也已知道,诸葛亮虽得其主，不得其时，惜哉!)。
2、 《三国演义》442页。刘备泣曰：“君才十倍曹丕，必能安邦定国，终成大事。若嗣子可辅，则辅之；如其不才，君可自为成都之主。”孔明听毕，汗流遍体，手足失措，泣拜于地曰；“臣安敢不竭股肱之力，尽忠贞之节，继之以死乎！” (此处刘备仁至义尽托孤,诸葛亮十倍于曹魏之才,却只言尽节以死,未言可终成大事,后来诸葛亮未能一统天下,只能假死脱壳，做了注脚)。
3、《三国演义》474页,诸葛亮用在蜀中已办下的另一半破阵之物——十车火炮,将兀突骨并三万藤甲军烧得互相拥抱，死于盘蛇谷中。……孔明垂泪而叹曰：“吾虽有功于社稷，必损寿矣！”左右将士，无不感叹。(此处诸葛亮说自己为社稷而损寿,为后来他自己突然在军中病死,通过假死金蝉脱壳，做了铺垫) 。
4、《三国演义》546页,孔明曰：“吾受先帝托孤之重，当竭力讨贼，……鞠躬尽瘁，死而后已！”( 此处诸葛亮明确暗示他将于讨贼中而死,为后来军中的假死做了进一步的铺垫)
5、《三国演义》489页,孔明执维手曰：“吾自出茅庐以来，遍求贤者，欲传授平生之学，恨未得其人。今遇伯约，吾愿足矣。”维大喜拜谢。(此处诸葛亮为蜀国寻找到后继军师，为他自己脱壳归隐打下了人事基础 ) 。
6、《三国演义》533页。如何这里又有孔明：……四轮车上亦坐着孔明，披发仗剑，拥车而来。 ( 此处为后来诸葛亮假死,真身金蝉脱壳, 找到了诸葛亮善用替身的事例 )
7、《三国演义》549页,孔明曰：“吾素谙祈禳之法，但未知天意若何。”日则计议军机，夜则步罡踏斗。却说司马懿在营中坚守，忽一夜仰观天文，大喜，谓夏侯霸曰：“吾见将星失位，孔明必然有病，不久便死。你可引一千军去五丈原哨探。”……忽听得寨外呐喊，方欲令人出问，魏延飞步入告曰：“魏兵至矣！”延脚步急，竟将主灯扑灭。孔明弃剑而叹曰：“生死有命，不可得而禳也！”魏延惶恐。( 此处诸葛亮瞒天过海49天，表面在祈禳延命，实为假象,不过借此为金蝉脱壳之计的实施留出足够的时间，巧妙地、井井有条地安排好后事，使司马懿中计,知道自己有病，不久便死,让外界知道诸葛亮之死为真,保全其名节,让有反骨的魏延扑灭主灯后知道自己马上要死,早日引发其反叛,早日消除暑军内部隐患)
8、《三国演义》551页,孔明曰：“吾本欲竭忠尽力，恢复中原，重兴汉室；奈天意如此，( 此处为诸葛亮以其之才之德,本欲竭忠尽力, 奈天意归晋，不得已只好当机立断金蝉脱壳假死脱身,故诸葛亮曰 )吾旦歹将死。吾平生所学，已著书二十四篇，计十万四千一百一十二字，内有八务、七戒、六恐、五惧之法。吾遍观诸将，无人可授，独汝可传我书，切勿轻忽！”维哭拜而受。(此处诸葛亮早已将平生所学的东西著书二十四篇，计十万四千字,古时著书十万多字是要很长时间的,这就表明诸葛亮多年以前就已在准备归隐之事,现在顺势拿早已著好之书传给了人 )……又唤马岱入帐，附耳低言，授以密计；……孔明一一调度已毕，便昏然而倒(此处诸葛亮一一调度已毕后便昏倒,实为安排妥当后自己控制表演的昏倒,将死之人很难调度得井井有条)，……以七粒米放吾口内；脚下用明灯一盏；……将星不附。吾阴魂更自起镇之。……孔明曰：“吾死后，可任大事者，蒋公琰其宜也。”福曰：“公琰之后，谁可继之？”孔明曰：“费文伟可继之。”福又问：“文伟之后，谁当继者？”孔明不答。 (此处诸葛亮已将后事安排妥当, 并预测到费文伟之后三国归晋,无人再继,故诸葛亮不答最后的问题。诸葛亮在昏迷前后没有出现一点差错,可见他是假死,他的头脑始终都是清醒的)。
9、《三国演义》553页,诸葛亮是生是死, 其当世对手司马懿即使通过看天象亦难以判断出来。故司马懿叹曰：“吾能料其(诸葛亮)生，不能料其死也！”(此处因诸葛亮没有真死,故其对手司马懿即使能看天象,但为诸葛亮步罡踏斗的法术所迷惑,仍难以判断出来诸葛亮的生死)。
隐士高人司马徽可为诸葛亮之知音,他既能准确判知诸葛亮之才可比姜尚、张良,又知诸葛亮不得其时，不可能一统天下。《三国演义》223页记载,张昭曰：“久闻先生高卧隆中，自比管(仲)、乐(毅)。此语果有之乎：”孔明曰：“此亮平生小可之比也(大比当比姜尚、张良)。……管仲相桓公，霸诸侯，一匡天下；乐毅扶持微弱之燕，下齐七十余城。此二人者，真济世之才也。”; 《三国演义》190--192页,玄德曰：“……此人（诸葛亮）每尝自比管仲、乐毅；以吾观之，管、乐殆不及此人。此人有经天纬地之才，盖天下一人也！” 司马徽笑曰：“吾观之，不当比此二人；我欲另以二人比之。”云长问：“哪二人？”徽曰：“可比兴周八百年之姜子牙，旺汉四百年之张子房也。”众皆愕然。徽下阶相辞行，玄德留之不住。徽出门仰天大笑曰：“卧龙虽得其主，不得其时，惜哉！”。
诸葛亮在军事谋划和预测上堪称神机妙算,当世无双，其赤壁之战中的草船借箭、借东风、以及七擒孟获、六出祁山、空城计等，都是空前绝后的妙计。诸葛亮行军途中留下的《马前课》，准确预测了三国之后十多个朝代兴衰的情况。从上述诸葛亮神机妙算,足智多谋的经典事例,从诸葛亮不仅明白天意而且始终顺天意而为,不做逆天之事的事例,结合诸葛亮的上述金蝉脱壳功成归隐的理由事例,我们完全有理由据此推断出一代名相——智慧之星诸葛亮在五丈原并未病死,他必然选择了功成归隐金蝉脱壳之计以保全身后名节。诸葛亮鞠躬尽瘁，至死尽忠尽节，他也因此流芳千古。
诸葛亮“功盖三分国,名成八阵图”,堪称神机妙算,当世无双，其功勋虽不及姜子牙、张良,但因其功成归隐金蝉脱壳，很好地保全了身后名节,故其影响反而在姜子牙、张良之上,成为后世景仰的楷模和中华民族智慧的化身。
神机妙算什么意思？有什么历史典故？反义词和近义词是什么？
编号 1077 成语 神机妙算 注音 ㄕㄣˊ ㄐㄧ ㄇㄧㄠˋ ㄙㄨㄢˋ 汉语拼音 shén jī miào suàn 释义 机，机谋。
算，算计。
“神机妙算”指神奇的谋略，巧妙的算计。
形容计策高明、预料准确。
语本唐．刘知几〈仪坤庙乐章〉诗。
“锦囊妙计” 典源 唐．刘知几〈仪坤庙乐章〉诗（据《全唐诗．卷九四．刘知几》引）妙算申1>帷幄2>，神谋出庙廷。
两阶文物备，七德3>武功成。
校猎长杨苑，屯军细柳营。
将军献凯入，歌舞溢重城。
〔注解〕(1)申：舒展。
通“伸”。
(2)帷幄：军旅中的帐幕。
(3)七德：比喻唐天子的伟大功业。
源自〈七德舞〉，为唐代称颂太宗伟业之歌舞。
原题〈秦王破阵乐〉，玄宗时改写为〈破阵乐舞图〉。
贞观初，诏魏徵、虞世南等重制歌词，名为〈七德舞〉。
典故说明 “神机妙算”原作“妙算神谋”，出自于唐．刘知几〈仪坤庙乐章〉诗。
这是一首郊庙享宴颂诗，歌咏大唐皇帝的天威。
诗开头二句：“妙算申帷幄，神谋出庙廷。”
“妙算”、“神谋”即是指天子高明的算计与谋略，出于军帐与宫廷中，建立这伟大帝国。
“妙算”与“神谋”指料事精准、神奇高妙的机谋策略。
后来“神机妙算”成为常用的成语，用来形容计策高明、预料准确。
书证 01.元．无名氏《隔江斗智》第二折：“俺孔明军师委实有神机妙算，只一阵烧的那曹操往许都一道烟也似跑了。”
02.明．张景《飞丸记》第八出：“三略六韬都阅遍，都阅遍。
神机妙算百蛮传，百蛮传。”
03.《三国演义》第四六回：“瑜大惊，慨然叹曰：‘孔明神机妙算，吾不如也！’”04.《初刻拍案惊奇》卷二：“若不与滴珠些东西，后来吴大郎相处了，怕他说出真情，要倒他们的出来，反为不美，这正是老虔婆神机妙算。”
05.《初刻拍案惊奇》卷六：“赵尼姑道：‘……直等再看个机会，他与我原不断往来，就有商量了。
’卜良道：‘也是，也是。
全仗神机妙算。
’” 用法说明 【语义说明】形容计策高明、预料准确。
褒义。
【使用类别】用在“精确预测”的表述上。
【例 句】<01>由于他的神机妙算，这次任务才会那么顺利。
<02>事情的发展果然如你所料，真是神机妙算，令人折服！<03>根据三国演义的描写，诸葛孔明的神机妙算真是让人佩服。
<04>由于将军的神机妙算，敌人果真掉入我军事先安排的陷阱。
<05>看他如此镇定自若，一定有什么神机妙算，等著对方自投罗网。
<06>即使像他这样有神机妙算能力的人，也无法预料天灾的发生，真是人算不如天算。
近义词： 锦囊妙计
反义词： 辨识 请参考‘辨识1077’ 参考语词 妙算神谋,妙算神机,妙策神机,神术妙法,神术妙计,神术妙策,神机妙策,玄机妙算,神机妙用,神机妙术,神谋妙策
