忽然染之则腻的之的用法

忽然染之则腻的之的用法是代指，忽然沾染到了它，就油腻得不能够洗涤掉，之代指前文提到的油脂。

忽然染之则腻出自刘基创作的文言文《小人犹膏》。

郁离子曰：小人其犹膏乎？观其皎而泽，莹而媚，若可亲也。

忽然染之则腻，不可濯矣。

故小人之未得志也，尾尾焉；一朝而得志也，岸岸焉。

尾尾以求之，岸岸以居之，见于声，形于色，欲人之知也如弗及。

是故君子疾夫尾尾者。

刘基字伯温，谥曰文成，元末明初杰出的军事谋略家、政治家、文学家和思想家，明朝开国元勋，以神机妙算、运筹帷幄著称于世。

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忽然染之则腻的之的用法是代指，忽然沾染到了它，就油腻得不能够洗涤掉，之代指前文提到的油脂。

忽然染之则腻出自刘基创作的文言文《小人犹膏》。

郁离子曰：小人其犹膏乎？观其皎而泽，莹而媚，若可亲也。

忽然染之则腻，不可濯矣。

故小人之未得志也，尾尾焉；一朝而得志也，岸岸焉。

尾尾以求之，岸岸以居之，见于声，形于色，欲人之知也如弗及。

是故君子疾夫尾尾者。

刘基字伯温，谥曰文成，元末明初杰出的军事谋略家、政治家、文学家和思想家，明朝开国元勋，以神机妙算、运筹帷幄著称于世。

忽然染之则腻的之并不是一个完整的句子或短语，它似乎是一些词语的组合，但没有明确的语法结构或意义。请提供更多的上下文或说明，以便我能够更好地回答你的问题。

文言文中之的用法

之

⑴【代词】他，她，它（们）。例：

①人皆吊之。（之：他，指上文善术者）

②以刀劈狼首，数刀毙之。（之：它，指狼。）

③媪之送燕后也，持其踵为之泣。（本义项指后一个“之”：她，指燕后。）

④彼竭我盈，故克之。（之：他们，指齐军。）

⑤我见相如，必辱之。（之：他，指相如。）

⑥以杜君言泛讯之。（之：他们，旨狱中囚犯。）

⑦阿母得闻之，槌床便大怒。（之：它，指上文府吏的话。）

⑧遽扑之，入石穴中。（之：它，指蟋蟀。）

⑨收天下之兵，聚之咸阳。（本义项指后一个“之”它指兵器。）

⑵翻译为：的。例：

①近塞之人，死者十九。（《塞翁失马》）

②小大之狱，虽不能察，必以情。

③坎坎伐檀兮，置之河之干兮。

④东割膏腴之地，北收要害之郡。

⑶【动词】往，到......去。例：

①如欲之南海，何如？（《为学》）

②去逾四十里，之虚所卖之。（本义项指前一个“之”。）

③诸将请所之。

④辍耕之垄上，怅恨久之。（本义项指前一个“之”。）

⑤又有剪发杜门，佯狂不知所之者。

⑥于是弃其家走之关中。

⑦有牵牛而过堂下者。王见之，曰：“牛何之？”（本义项指后一个之“之”。）

⑧然后驱而之善，固民之从之也轻。（本义项指第一个“之”）

⑷这，此。例：

①以君之力，曾不能损父之丘，如太行王屋何？（本义项指后一个“之”。）

②其上以构脂、腊和氏灰之类昌之。（本义项指前一个之。）

③有良田、美池、桑竹之属。

④公输盘为楚造云梯之械。

⑤均之二策，宁许以负秦曲。

⑥郯子之，其贤不及孔子。

⑦于是六国之士，有宁越、徐尚、苏秦、杜赫之为之谋。（本义项指中间一个。）

⑸作宾语前置（倒装句）的标志。例：

①何陋之有？

②宋何罪之有？

③句读之不知。

④何功之有哉？

⑤诗云：“他人有心，予忖度之。”——夫子之谓也。（本义项指后一个之。）

⑹我。例：

①君将哀而生之乎？

②不知将军宽之至此也！

③以是知公子恨之复返也。

④臣乃市井鼓刀屠者，而公子亲数存之。

⑤今单车来代之，何如哉？

⑥寡君之以为戮，死且不朽。（之以为戮：以之为戮。之：指我们。）

⑺用在句末补足音节，无实义。例：

辍耕之垄上，怅恨久之。（本义项指后一个之。）

⑻用在主谓结构中，表示了消句子性。例：

①孤之有孔明，犹鱼之有水也。

②乐郊乐郊，谁之永号！

③庸知其年之先后生于吾乎？

⑼作定语后置的标志。例：

①云之崔嵬。

②人又谁能以身之察察，受物之汶汶者乎！

⑽用在句中（常用在主语和谓语之间），取消句子性，不翻译。例：

①备他盗之出入与非常也。

②皮之不存，毛将安附焉？

③屈平之作《离》，盖自怨生也。

④人之为学有难易乎？

⑤父母之爱子，则为之计深远。

陋室铭爱莲说关于之的用法

无丝竹之乱耳。之：语气助词，不译。用在主谓间，取消句子的性。何陋之有：即“有何之陋”，属于宾语前置。之，助词，表示强烈的反问，宾语前置的标志，不译。

辨别下列句中《爱莲说》的“之”字用法

的用于主谓之间，取消句子性舒缓语气反问语气它

希望采纳

初中文言文之字的用法以及例句

一、作助词用。主要用法有四种类型：

1、结构助词。相当于现代汉语“的”，放在定语和中心语之间，作定语的标志。

其格式为：定语+之+中心语。例如：

①故时有物外之趣。（沈复《幼时记趣》）译：物体本身以外的乐趣。

②于厅事之东北角。（林嗣环《》）译：在客厅的东北角。

③水陆草木之花。（周敦颐《陋室金铭》）——各种草木的花。

④览物之情，得无异乎？（范仲淹《岳阳楼记》）译：（他们）观赏自然景物后的感情

⑤忘路之远近。（陱渊明《桃花源记》）译：忘记了路的远近。

⑥明有奇巧人……能以径寸之木。（魏学伊《核舟记》）译：直径一寸的木头。

⑦菊之爱，陱后鲜有闻。（陱渊明《桃花源记》）译：对于菊花的爱好。

2、用在主谓之间，取消句子性，使原来的主谓句成为句子成分或复句的成分。不必译出。

其格式为：主语+之+谓语。例如：

①予独爱莲之出淤泥而不染。（刘禹锡《爱莲说》）译：我唯独爱莲花的从淤泥中长出而不受到沾染。

②无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。（刘禹锡《陋室铭》）译：这里没有嘈杂的音乐声侵扰耳鼓。

③予谓菊，花之隐逸者也。（刘禹锡《陋室铭》）译：我认为菊花是花是的隐士。

④大道之行也。（《大道之行也》礼记）译：当上最高理想实施的时候。

3、用在不及物动词、形容词或时间副词后起协调音节、舒缓语气作用。不必译出。

例如：

①公将鼓之。（左秋明《曹刿论战》）译：鲁庄公将要击鼓进攻了。

②久之，目似暝，意暇甚。（蒲松龄《狼》）译：时间长了，

4、宾语前置标志。通常出现在疑问句中，疑问代词作宾语时，放在动词谓语前。

其格式为：宾语+之+谓语。例如：

①孔子云：“何陋之有？” （刘禹锡《陋室铭》）译：孔子说：“有什么简陋的呢？“

②宋何罪之有？（墨子《公输》）译：宋国有什么罪呢？

动词“有”，宾语“陋”、“何罪”，借“之”帮助，把宾语“陋”“何罪”从动词“有”后面提到动词前面。这个“之”只是提宾标志，无实在意义。按现代汉语的说法，“何陋之有？”即为“有何陋？” “宋何罪之有？”即为“宋有何罪？”。

5、定语后置标志。为了强调定语，常把定语放在中心语的后面。例如：

马之千里者。（韩愈《马说》）译：日行千里的马，一顿有时吃完一石粮食。

二、作代词用：

1、人称代词，相当于现代汉语“我”、“他们”、“她们”、“它”、“它们”。例如：

①具答之。（陱渊明《桃花源记》）译：渔人详尽地回答了他们。之：代指桃花源人。

②亲戚畔之（孟子《得道多助，失道寡助》）译：亲戚背叛反对他。之：代指道的君主。

③彼竭我盈，故克之。（左秋明《曹刿论战》）译：所以战胜了他们。之：代指齐队。

④又数刀毙之。（蒲松龄《狼》）译：杀死了狼。之：代指狼。

⑤箬篷覆之。（魏学伊《核舟记》）译：用箬篷叶做成的船篷覆盖在上面。之：代指船舱。

⑥闭之，则右刻“山高月小，水落石出”。（魏学伊《核舟记》）译：关上窗户。之：它，代指窗户。

2、指示代词，相当于现代汉语“这”、“这样”“这……事”、“那”、“那样”等。例如：

① 渔为甚异之。（陱渊明《桃花源记》）译：渔为非常惊异这件事。之：代指桃花源的情景。

② 南阳刘子骥，高尚士也，闻之。（陱渊明《桃花源记》）译：听说了这件事。之：代指桃花源事。

②曾不能损魁父之丘（列子《愚公移山》）译：还不能挖掉魁父这样的小山。

三、作动词用，相当于“到”、“往”、“去”：

例如：

①辍耕之垄上。（《史记陈涉世家》）译：他停止耕作，到田埂上休息。

②杜少府之任蜀州　　译：到蜀州上任。

③又间令吴广之次所旁丛祠中。（《史记陈涉世家》）译：到驻地旁的丛林里的神庙中

辨别下列句中“之”字的用法

1．水陆草木之花

之：结构助词，的

2．予独爱莲之出淤泥而不染

之：主谓之间，取消句子的性，不译

3．无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。

之：定语后置的标识

4．孔子云：何陋之有?

之：宾语前置的标识

5．渔人甚异之。

之：代词

急求归纳虚词“之”“而”的用法

而

一、表顺接关系的连词

l．并列关系，一般不译，有时可译为“又”。如：①温故而知新，可以为师矣《（论语）十则》）②中峨冠而多髯者为东坡（《核舟记》）

2．承接关系，可译作“就”“接着”，或不译。如：①扁鹊望桓候而还走（《扁鹊见蔡桓公》） ②尉剑挺，广起，夺而杀尉（《陈涉世家》）③环而攻之而不胜。前一个“而”就表示承接关系。《得道多助，失道寡助》

3．递进关系，译作“而且”“并且”或不译。如：

①饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也（《醉翁亭记》） ②学而时习之，不亦说乎？

4．修饰关系，可译为“地”“着”，或不译。 ①河曲智叟笑而止之②面山而居。

二、表转接关系的连词，译作“但是”“可是”“却”。如：

1.可远观而不可亵玩焉。 2.欲信大义于天下，而智术浅短。

3. 人不知而不愠，不亦君子乎？ 4. 学而不思则罔

之

一、作助词用。主要用法有四种类型：

1、相当于 “的”，是定语的标志。例如：

①故时有物外之趣。②菊之爱，陱后鲜有闻。③水陆草木之花。④览物之情，得无异乎？

2、用在主谓之间，取消句子性，起舒缓语气作用，无实义。

①予独爱莲之出淤泥而不染。②无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。③菊，花之隐逸者也。

④大道之行也。（《大道之行也》）译：当上最高理想实施的时候。

3、用在不及物动词、形容词、时间副词后起补足调音节和舒缓语气作用，无实义。

①公将鼓之。 ②久之，目似暝，意暇甚。

4、宾语前置的标志，无实义。其格式为：宾语+之+谓语。

①何陋之有？ ②宋何罪之有？

5、定语后置标志，无实义。为了强调定语，常把定语放在中心语的后面。如：马之千里者。

二、作代词用：

1、人称代词，相当于现代汉语“我”、“他们”、“她们”、“它”、“它们”。例如：

①具答之。 ②亲戚畔之 ③彼竭我盈，故克之。 ④又数刀毙之。

2、指示代词，相当于现代汉语“这”、“这样”“这件事”、“那”、“那样”等。例如：

① 渔为甚异之。 ② 南阳刘子骥，高尚士也，闻之。 ②曾不能损魁父之丘。

3、作动词用，相当于“到”、“往”、“去”。如：

①辍耕之垄上。 ②送杜少府之任蜀州 ③又间令吴广之次所旁丛祠中。

文言文中之的用法有哪些

⑴[代词]他，她，它（们）。例：

①人皆吊之。（之：他，指上文善术者）

②以刀劈狼首，数刀毙之。（之：它，指狼。）

⑵翻译为：的。例：

①坎坎伐檀兮，置之河之干兮。

②小大之狱，虽不能察，必以情。

⑶[动词]往，到......去。例：

①于是弃其家走之关中。

②诸将请所之。

⑷这，此。例：

①有良田、美池、桑竹之属。

②公输盘为楚造云梯之械。

⑸作宾语前置（倒装句）的标志。例：

①何陋之有？

②宋何罪之有？

⑹我。例：

①君将哀而生之乎？

②不知将军宽之至此也！

⑺用在句末补足音节，无实义。例：

辍耕之垄上，怅恨久之。（本义项指后一个之。）

⑻用在主谓结构中，表示了消句子性。例：

①孤之有孔明，犹鱼之有水也。

②乐郊乐郊，谁之永号！

⑼作定语后置的标志。例：

①云之崔嵬。

②人又谁能以身之察察，受物之汶汶者乎！

⑽用在句中（常用在主语和谓语之间），取消句子性，不翻译。

①备他盗之出入与非常也。

②皮之不存，毛将安附焉？

之的基本字义

1、助词，表示领有、连属关系：赤子之心。

2、助词，表示修饰关系：缓兵之计。不速之客。莫逆之交。

3、用在主谓结构之间，使成为句子成分：“大道之行也，天下为公”。

4、代词，代替人或事物：置之度外。等闲视之。

5、代词，这，那：“之二虫，又何知”。

6、虚用，无所指：久而久之。

7、往，到：“吾欲之南海”。

文言文中的用法为：动词，本义，出、进、发展；动词，往，到......去；、助词，表示之前后之交集，常可译作的；代词，他，她，它（们）；作宾语前置（倒装句）的标志；用在句末补足音节，无实义；用在句中（常用在主语和谓语之间），取消句子性，不翻译。

八年级下册文言文之的用法

1. 八年级下册的文言文中“之”字的用法

之

1.用作代词，又分几种情况：

（一）可以代人、代物、代事。代人多是第三人称。译为“他”（他们）、“它”（它们）。作宾语或兼语，不作主语。例如：

作《师说》以贻之。（《师说》，代人，作宾语。）

輮使之然也。（《劝学》，代物，作兼语。）

人非生而知之者。（《师说》，代事理，作宾语。）

（二）指示代词，表近指。可译为“这”，通常作复指性定语。如：

均之二策。（《廉颇蔺相如列传》）

2.用作助词，也分几种情况：

（一）结构助词，定语的标志。用在定语和中心语（名词）之间，可译为“的”，有的可不译。如：

若能以吴、越之众与中国抗衡。（《赤壁之战》）

道之所存，师之所存也（《师说》）

（二）结构助词，补语的标志。用在中心语（动词、形容词）和补语之间，可译为“得”。如：

古人之观于天地、山川、草木、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。（《游褒禅山记》）

（三）结构助词，宾语前置的标志。用在被提前的宾语之后，动词谓语或介词之前，译时应省去。如：

宋何罪之有？（《公输》，即“宋有何罪”）

（四）结构助词。当主谓短语在句中作为主语、宾语或一个分句时，“之”用在主语和谓语之间，起取消句子性的作用，可不译。译时也可省去。如：

师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！（《师说》）

悍吏之来吾乡，叫嚣乎东西。（《捕蛇者说》）

孤之有孔明，犹鱼之有水也。（《隆中对》）

（五）音节助词。用在形容词、副词或某些动词的末尾，或用在三个字之间，使之凑成四个字，只起调整音节的作用，无义，译时应省去。如：

顷之，烟炎张天。（《赤壁之战》）

毛先生以三寸之舌，强于百万之师。（《毛遂自荐》）

1 作动词，可译作“到、往、去”。如《鸿门宴》中的“项伯乃夜驰之沛公军”，“之”用在处所名词“沛公军”前，作动词。

2 结构助词“的”。如《谏太宗十思疏》中的“代百司之职役哉”。

3 宾语前置的标志（不译）。如《烛之武退秦师》中的“夫晋，何厌之有”，这里“何厌”是“有”的宾语，提前了。此句可译为“晋国（的），有什么满足的（可能）呢？”

4 定语后置的标志（不译）。如《劝学》中的“蚓无爪牙之利，筋骨之强”。

5 用在主谓之间，取消句子性（不译）。如《归去来兮辞》中的“善万物之得时，感吾生之行休”，这里两个“之”用在主谓词组之间，表示这一词组不能单独成句。此句可译为“（我）羡慕一切生物得到复苏的时节其时，感叹自己的年华行将结束。”

6 作代词

A 代人，如《项脊轩志》中的“先妣抚之甚厚”，“之”可译作“她”，代老妪。

B 代物，如《烛之武退秦师》中的“若不阙秦，将焉取之”，“之”代“土地”。

C 代事，如《邹忌讽齐王纳谏》中的“与坐谈，问之客曰”，“之”代“与徐公孰美这件事”。

D 指示代词，如《寡人之于国也》中的“无如寡人之用心者”，“之”可译作“这，这样”指上文“河内凶……亦然”。“不若长安君之甚”《触龙说赵太后》，“之”译作“那样”。

2. 【八年级下语文古文黔之驴的注释和理解1、有好事者船载以入（）2、

1、文章开始写到“黔无驴，有好事者船载以入”，这在文中的作用是领起全文， .2、找出一些能表现老虎心理活动的词句，并把他们按顺序写下来A 以为神 B 慭慭然 C 大骇 D 以为且噬己也甚恐 E 觉无异能者 F 终不敢搏 G 虎因喜，计之曰：“技止此耳 3、老虎“计之曰：‘技止此耳！’”针对文中的驴子我们可以用成语“黔驴技穷 ”来描绘，也可写成另一成语“外强中干 ”.4、本文的写作目的是旨在讽刺那些而又肆意逞志的人；联系作者的遭遇，又可知本文所讽刺的是当时统治集团中官高位显、仗势欺人而无才无德、外强中干的某些上层人物. .5、本文的作者是唐朝朝的柳宗元他著有柳河东集一书.1、解释括号内的词.①至则无可用（则：却）②庞然大物也（庞：巨大）③稍出近之（稍：渐渐）④虎大骇，远遁（骇：害怕）⑤以为且噬已也（且：将要）⑥益习其声（益：逐渐）⑦技止此耳（止：只、仅）⑧乃去（乃：才）2、下列说法不准确的一项是（D）A、“跳踉大”从动作、吼声两方面表现虎的勇猛凶狠.B、“终不敢搏”写出老虎的谨慎.C、本文的题目表明了作者讽刺意图指向是那些外强中干的上层人物.D、这篇寓言生动形象，成功刻画了人格化了的驴和虎的形象.3、选出下列各句中“之”的意义和用法不同的一项是（B）A、至则无可用，放之山下 B、孔子云：“何陋之有”？C、虎因喜，计之曰D、稍出近之4、下列句子翻译有误的一项是（B）A、黔无驴，有好事者船载以入.贵州这个地方本没有驴，有个喜欢多事的人用船运进一头驴来.B、益习其声，又近出前后，终不敢搏.慢慢学习它的叫声，又试探地靠近它，在它周围走动，但终究不敢向驴进攻.C、技止此耳.它的本事不过如此罢了.D、断其喉，尽其肉，乃去.咬断驴的喉咙，吃光它的肉，然后才离开.5、用一个成语概括本文的意思，这个成语是黔驴技穷 .6、填空：本文作者柳宗元，是我国唐代文学家.他和唐朝的韩愈同列唐宋八大家之列.7、解释下面每组中指定的词.①然：庞然大物（ ……的样子）然往来视之（然而，但是）②因：虎因喜（于是，就）因跳踉大（于是，就）③去：乃去（离开）西蜀之去南海（距离）④耳：技止此耳（罢了）无丝竹之乱耳（语气助词）8、成语黔驴技穷形容有限的一点技能也已经用完了，现在多用于讽刺一些虚有其表，外强中干，无德无才的人.9、本文告诉人们什么道理？貌似强大的东西不足畏惧，只要敢于斗争.善于斗争，就一定能战胜它 10、本文用“黔之驴”为题目，有什么含义和寓意？本则寓言故事指出那些貌似有德有才的人，不过是像“黔之驴”那样，使用他们那点可怜的伎俩和真正有力量的人搏斗，到头来不过是自取灭亡.讽刺那些或恃宠而骄，或盲目自大的得意忘形之徒，指出他们必然灭亡的下场.。

3. 七年级上册和下册八年级上册文言文于字的用法和意义

赵襄主学御【原文】赵襄主学御于王子期，俄而与子期逐，三易马而三后。

襄王曰：“子之教我御术未尽也。”对曰：“术已尽，用之则过也。

凡御之所贵，马体安于车，人心调于马，而后可以进速致远。今君后则欲逮臣，先则恐逮于臣。

夫诱道争远，非先则后也。而先后心皆在于臣，尚何以调于马？此君之所以后也。”

——《韩非子·喻老》【“于”字用法整理】 1、赵襄主学御于王子期介词，表示对象，向。 2、马体安于车介词，表示处所，在。

3、人心调于马介词，表示对象，跟，与，和。 4、先则恐逮于臣介词，表被动，被。

5、而先后心皆在于臣介词，表示处所，在。 [注]原创自作。

4. 人教版八年级下语文所有的文言文注释

21.课武陵：古代郡名。

今湖南常德一带。为业：以……为生。

为：作为。缘：沿着，顺着。

行：前行，这里指划船。远近：偏义复词，这里指远。

忽逢：忽然遇到。夹岸：两岸。

杂：别的，其它的。芳：指花。

鲜美：鲜艳美丽。落英：落花。

一说，初开的花。缤纷：繁多的样子。

甚：很，非常。异：对···感到惊异。

欲：想要。便：于是，就。

穷：穷尽。这里是走完的意思。

词类活用，形容词作动词。林尽水源：林尽（于）水源。

桃林在溪水发源的地方就到头了。得：看到。

仿佛：隐隐约约，形容看的不真切的样子。若：好像。

舍：离开。初：开始。

才：副词，仅仅，刚刚。才通人：仅容一人通过。

通：通过。22. 课陋室铭：（1）在：在于，动词。

（2）名：名词作动词，出名。（3）灵：形容词作动词，灵异，神奇，也有灵气的意思。

（4）斯：指示代词，这。是：判断动词。

陋室：简陋的屋子。（5）惟：只有。

（6）惟吾德馨：只是我（住在屋中的人）的品德高尚（就不感到简陋了）。德馨：品德高尚。

馨，香气，古代常用来形容人的品德高尚。吾，我，这里指作者，陋室的主人。

〔7〕苔痕上阶绿，草色入帘青：苔痕碧绿，长到阶上；草色青葱，映入眼帘。说明来拜访刘禹锡的人少。

草色入帘青，庭草不除，反映了室主人淡泊名利的心态，渲染了恬静的气氛。（8）鸿儒：即大儒，此指博学而又品德高尚的人。

鸿：大。儒：旧指读书人。

（9）白丁：平民。这里指没什么学问的人。

（10）调（tiáo）素琴：调，调弄，这里指弹琴；素琴，不加装饰的琴。（11）金经：古代用泥金书写而成的佛经，泛指佛经。

（12）丝竹：琴、瑟、箫、笛等乐器的总称，“丝”指弦乐器，“竹”指管乐器。这里指奏乐的声音。

（13）之：助词，插在主谓间，取消句子的性，不译。（14）乱耳：使耳朵扰乱（使动用法）（15）案牍（dú）：官府的公文。

牍，①古代写字用的木简。②文件；书信。

（16）劳形：使身体劳累（使动用法）。形，形体、身体。

译为：使身体劳累。（17）南阳：地名，今河南省南阳市西。

诸葛亮在出山之前，曾在南阳卧龙岗中隐居躬耕。（18）南阳诸葛庐，西蜀子云亭：南阳有诸葛亮的草庐，西蜀有扬子云的亭子。

这两句是说，诸葛庐和子云亭都很简陋，因为居住的人很有名，所以受到人们的景仰。诸葛亮，字孔明，三国时蜀汉丞相，著名的家和军事家，出仕前曾隐居南阳郡隆中山中。

扬雄，字子云，西汉时文学家，蜀郡成都人。庐，简陋的小屋子。

（19）何陋之有：有什么简陋呢？之，助词，无实意，是宾语前置的标志。全句意为“有何陋（爱莲说）：蕃（fán）：多。

予：我。之：助词，用于主谓之间，取消句子性，无实意。

淤泥：河沟或池塘里积存的污泥。染：污秽。

濯（zhuó）：洗涤。清涟（lián）：水清而有微波，这里指清水。

妖：美丽而不庄重。焉：声词，相当于现在的“啊”。

李唐：指唐朝。唐朝皇帝姓李所以称谓“李唐”。

通：贯通；通透。直：挺立。

中通外直：（它的茎）内空外直。不蔓（màn）不枝：没有缠绕的蔓，也没有旁逸的枝（此为意译，可以只直译为：不牵牵连连，不支枝节节）。

蔓：名词用作动词，生枝蔓。枝：名词用作动词，长枝节。

香远益清：香气远播，更显清芬。远：形容词做动词，远播，远远的传送出去。

益：更，更加。亭亭净植：笔直地洁净地立在那里。

亭亭：耸立的样子。植：竖立。

近：靠近，走近（形容词）。亵（xiè）玩：轻慢而随便地玩弄。

亵，轻慢。谓：认为。

隐逸者：指隐居的人。在封建社会里，有些人不愿意跟统治者同流合污，就隐居避世；者：。

..的人。

君子：指品德高尚的人。噫（yī）：叹词，相当于现代汉语的“唉”。

菊之爱：对于菊花的喜爱。之：语气助词，鲜（xiǎn）：少。

闻：听说。同予者何人：像我一样的还有什么人呢？宜乎众矣：当然人很多了。

宜乎：应该。宜：适当。

众：众多23.核舟记1 奇巧人：技艺奇妙精巧的人。奇巧，奇特的技巧。

奇，奇特。 2 以：将。

3 径寸：直径一寸。用来形容物体的细小。

径寸之木，直径一寸的木头。 4 为：做。

动词。这里指雕刻。

5 器皿：器具。 6 余：我。

7 木：木头。 8 罔不因势象形，各具情态：都能就着木头原来的样子，模仿那些东西的形状。

罔，无不，都。因：就着。

象，模仿。 9 尝：曾经。

10 贻：赠。 11 盖大苏泛赤壁云：刻的是苏轼乘船游赤壁。

大苏，苏轼（公元1037-1101年），字子瞻，号东坡，宋代眉山（现在四川省眉山县）人，著名文学家。人们称他和他的弟弟苏辙为“大苏”“小苏”。

泛：泛舟，苏轼曾游赤壁，写过《赤壁赋》《后赤壁赋》。赤壁：苏轼游的赤壁在黄州（现在湖北黄冈）城外的赤壁矶，而东汉赤壁之战的赤壁，一般认为在现在湖北嘉鱼东北，云，句尾语助词。

12 八分有奇（ji）：八分多一点儿。有，同“又”，用来连接整数和零数。

奇，零数。 13 高可二黍许：大约有二个黄米粒那样高。

可，大约。许，上下，左右，光景。

14 中轩敞者为舱：中间高起而敞开的地方是船舱。 15 蒻（箬）篷：用箬竹叶做成的船篷，蒻，“箬”的异体字。

16 山高月小，水落石出：苏轼《后赤壁赋》里。

5. 人教版八年级下语文所有的文言文注释