《荀子·劝学》曰： 蚓无爪牙之利，筋骨之强。
其字乃象形文。古词：蚓曲（古代说传说蚯蚓夏夜能发出鸣声，其鸣声叫做蚓曲。
也称“蚓笛”）；蚓操（蚯蚓唯壤土、水而自足，别无所求。比喻人只知守小节而不鸣大义）；蚓窍（相传蚯蚓的孔穴可以发声成曲。
比喻微不足道的音响，通常作为自谦之词）春蚓秋蛇：喻书法拙劣，婉曲无状。语出《晋书·王羲之传论》：“﹝ 萧子云 ﹞仅得成书，无丈夫之气，行行若萦春蚓，字字如绾秋蛇”。
宋 苏轼 《龙尾砚歌》：“麤言细语都不择，春蚓秋蛇随意画。”亦作“ 春蛇秋蚓 ”。
明 宋濂 《序》：“近世以来，徇末而忘本，濡毫行墨，春蛇秋蚓之连翩。” 蚓廉：蚯蚓的廉洁。
比喻人拘守小节，不知大义。语出《孟子·滕文公下》：“於 齐国 之士，吾必以 仲子 为巨擘，虽然， 仲子 恶能廉，充 仲子 之操，则蚓而后可者也。”
朱熹 集注：“言 仲子 未得为廉也，必若满其所守之志，则惟蚯蚓之无求於世，然后可以为廉耳。” 宋 刘克庄 《题尹刚中潜斋》诗：“幽士慕鳞潜，通人笑蚓廉。”
清 侯方域 《送徐吴二子序》：“蚓廉蚁信而自以为得绳墨也。”附小篆：。
2. 蚯蚓古代读什么音古称 “蚓 ”： 《荀子·劝学》曰： 蚓无爪牙之利，筋骨之强。
其字乃象形文。 古词： 蚓曲（古代说传说蚯蚓夏夜能发出鸣声，其鸣声叫做蚓曲。
也称“蚓笛”）； 蚓操（蚯蚓唯壤土、水而自足，别无所求。比喻人只知守小节而不鸣大义）； 蚓窍（相传蚯蚓的孔穴可以发声成曲。
比喻微不足道的音响，通常作为自谦之词） 春蚓秋蛇：喻书法拙劣，婉曲无状。语出《晋书·王羲之传论》：“﹝ 萧子云 ﹞仅得成书，无丈夫之气，行行若萦春蚓，字字如绾秋蛇”。
宋 苏轼 《龙尾砚歌》：“？言细语都不择，春蚓秋蛇随意画。”亦作“ 春蛇秋蚓 ”。
明 宋濂 《序》：“近世以来，徇末而忘本，濡毫行墨，春蛇秋蚓之连翩。” 蚓廉：蚯蚓的廉洁。
比喻人拘守小节，不知大义。语出《孟子·滕文公下》：“於 齐国 之士，吾必以 仲子 为巨擘，虽然， 仲子 恶能廉，充 仲子 之操，则蚓而后可者也。
” 朱熹 集注：“言 仲子 未得为廉也，必若满其所守之志，则惟蚯蚓之无求於世，然后可以为廉耳。” 宋 刘克庄 《题尹刚中潜斋》诗：“幽士慕鳞潜，通人笑蚓廉。”
清 侯方域 《送徐吴二子序》：“蚓廉蚁信而自以为得绳墨也。” 附小篆：。
