茶道是一门充满唯美意境的艺术，它不仅仅是一种饮茶的方式，更是一种生活方式，通过茶道我们不仅可以品味美妙的茶汤，更可以感受到一种气氛，一种内心的平静和宁静。茶道以其唯美的意境传达了人生的真谛和哲学观。
茶道追求的是简约和自然，从中体现了人与自然的和谐共处，也表现了一种在生活中感受自然和平静的态度。不同于繁琐的礼仪和条条框框的规定，茶道注重的是在自然中找寻真谛，通过净化心灵和感官，达到自我和谐与自我修养的境界，这也是生活中的一种境界。
茶道的意境每一个细节都表达出微妙，通过精心制作的茶具，淡雅的色彩和充满韵律的动作，茶道人生的唯美意境得以表现。在茶道的精髓中，我们能看到人性中最崇高的情感，比如和善、尊重、谦卑、平和和自然，这是对人生最美好境界的追求。
茶道人生唯美意境的内涵非常丰富，最重要的是：茶道是一种生活态度，它倡导的是平和、自然、谦虚和尊重自己与他人，这种态度不仅仅体现在茶道中，也体现在生活的方方面面。因此，茶道的意境不仅是一种美学，更是一种生命的践行与感受，它能够让我们在平凡的生活中感受到美好和快乐，提高我们的生活品质和意义。
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赞美茶道的句子
茶道通过品茶活动来表现一定的礼节、人品、意境、美学观点和精神思想的一种行为艺术。下面是我精心为你整理的赞美茶道的 句子 ，一起来看看。
赞美茶道的句子人争一口气，佛争一炷香，一切与茶何关，一切与平心喝茶的你何关...
烟花雨巷，谁的思念带着伤;一盏茶香，哪管它晚来风急。
经起了平淡的流年，你仍然清澈见底;经起了岁月的磨砺，你仍能傲跃杯中...
有时，你不得不相信，有些人注定只能停留在你心。天下无不散的茶会，天下会有相聚的明天。有缘再见。
我不是归人，只是个过客。你不是我的曾经，却是我不可泯灭的回忆。茶香心不知，一醉恍然悟。
蝴蝶依旧狂恋这花，瓷杯永不忘昨日那茶，而你，却错过了我的青春年华...
茶洒了不能回到曾经的那一杯，镜子破了不能恢复成原来的样子，即使能回到过去，但还是不能回到当初...
杯是茶的皿，茶是杯的命。没有杯的茶，再香也不能凝聚;没有茶的杯，任你价值连城，也只是空杯。
前世的五百次回眸，换来今生茶与杯的擦肩而过，一缕清香，一目倾城。
那一散发茶香的女子啊，为何仍寻不着你!你是在这座山，还是那栋楼?白云飘飘，茶田飒飒，一朝梦碎，却忘不了红尘...
如果时光能够倒流，我能做什么?如果时间能够倒流，我情愿能再次亲吻你那茶服袖香。
茶叶的离去是树的不挽留，还是杯子的追究;是叶的向往自由，还是茶壶的枷锁牢靠...
一片茶叶，一壶香茗，一曲流觞，一段恩情。是世界改变了茶的运途，还是茶的运途改变了世界的脚步...
茶道的唯美句子1、在又苦又甜的茶里，可以领悟到生活的本质和哲理。
2、月很圆，花更香，保重身体能健康;花在开，鸟鸣叫，让你天天哈哈笑;手中书，杯中茶，祝你钞票一沓沓!茶香沁醉人心，茶礼大爱中秋!XXX茶叶店员工，提前祝君 周末快乐，合家团圆!
3、愿生活如茶，愈煮愈香。
4、把茶冷眼看红尘，借茶静心度春秋。
5、一杯茶，品人生沉浮;平常心，造万年世界。
6、无论茶或浓或淡，让清香永驻心间;无论距离或远或近，让友谊彼此相连;朋友，愿您时时常开心，天天好心情。
7、文人的灵感都是饭后茶余发生的。
8、烫茶伤人，糖茶和胃，姜茶治痢;饭后茶消食，空腹茶心慌;午茶提神，晚茶失眠;隔夜茶伤脾，过量茶消瘦;淡茶温饮，清香养人。
9、人生是饮一杯茶。青年 饮茶 的第一遍，青涩稚嫩，品不出其中味;中年饮第二遍，丰富醇厚，有太多 故事 ;老年饮第三遍，清澈明白，清香幽远，回味无尽。
10、茶逢知已千杯少，壶抛一片心。
11、清茶一杯，亲密无间。
12、秦时明月汉时风，嫦娥闭月千年等;凤凰茶醉南北客，中秋祝语最虔诚!XXX茶叶店，祝君 周末快乐，合家团圆!
13、千年茶 文化 ，昔日今朝共传扬!小小绿尖，遇水承叶，一杯清茗沁人心肠。世间怡然心情，只在一杯清茶中。
14、平地人不离糍粑，高山人不离苦茶。
15、年有四季，天有四时，喝茶有益，喝茶有异。一年春喝绿茶，夏饮红茶，秋冬黑茶;一天当中上午绿茶，下午红茶，晚上黑茶，健康相随。茶者，今年二十，明年十八。
16、龙腾九州喻盛世，花好月圆佳人痴;中秋情满八方客，茶香入味正当时! XXX茶叶店，祝君 周末快乐，合家团圆!
17、客从远方来，多以茶相待。
18、君子之交淡如水，茶人之交醇如茶。
19、好茶不怕细品，好事不怕细论。
20、高山出好茶，名山出名茶，名茶在中华。
21、高山茶叶，低山茶子。
22、佛能洗心，茶能涤性。苦中有甜，甜中是苦，先苦后甘，人生亦如是，如饮黑茶。生活禅，幸福茶，禅洱茯茶，一生幸福。
23、茶为万病之药。
24、二两茶叶一斤盐，斤半茶叶有衣穿，改善生活在眼前;一斤茶叶十斤钢，四斤茶叶百斤粮，建设祖国富双强。
25、吃茶吃味道，看戏看成套。
26、茶有茶道，吃有吃道。
关于茶的优美诗句1、散诞向阳眠。将闲敌地仙。诗情茶助爽。药力酒能宣。关于茶的优美诗句。
2、一帘春欲暮，茶烟细杨落花风。
3、春共山中采，香宜竹里煎。
4、时看蟹目溅，乍见鱼鳞起。声疑松带雨，饽恐生烟翠。
5、香分花上露，水吸石中泉。
6、武夷春暖月初圆，采摘新芽献地仙。
7、秀萃明湖游目客来过溪处，腴含古井怡情正及采茶时。关于茶的优美诗句。
8、兀兀醉翁情，欲借斗杓共酌杯。
9、小鼎煎茶面曲池。白须道士竹间棋。何人书破蒲葵扇。记着南塘移树时。
10、见月连宵坐。闻风尽日眠。室香罗药气。笼暖焙茶烟。
11、延英引对碧衣郎。江砚宣毫各别床。天子下帘亲考试。宫人手里过茶汤。
12、千秋同俯仰，唯青山不老，如见故人。
13、茶敬客来茶当酒，云山云去云作车。
14、巧剜明月染春水，轻旋薄冰盛绿云。
15、田田诗客句，闲倾荷露试烹茶。
16、乱飘僧舍茶烟湿。密洒歌楼酒力微。江上晚来堪画处。渔人披得一蓑归。
17、短僮应捧杖。稚女学擎茶。吟罢留题处。苔阶日影斜。
18、烟自抽，茶自酌，说长说短自由天。
19、侬家真个去。公定随侬否。着处是莲花。无心变杨柳。
20、陆羽摇头去，卢仝拍手来。
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1. 茶艺是"茶"和"艺"的有机结合,是茶人把人们日常饮茶的习惯,根据茶道规则,通过艺术加工,向饮茶人和宾客展现茶的冲、泡、饮的技巧,也是
2. 茶艺是一种生活艺术,多姿多彩,充满生活情趣。对丰富生活,提高生活品位,是一种积极的方式。



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4月2日第二道茶:甜茶,寓苦去甜
值得收藏的清新淡雅的古风唯美短句说说60句
值得收藏的清新淡雅的古风唯美短句说说60句（一）
1、 设使天下无有孤，不知当几人称王，几人称帝。
2、 朝思暮想盼君归，五年六载空等候，望穿秋水，白发千丈，此生终遗憾。
3、 十里平湖霜满天，寸寸青丝愁华年。对月形单望相护，只羡鸳鸯不羡仙。
4、 繁华落尽，奈何物是人非，情犹在，缘难续。
5、 白茶清欢无别事，我在等风也等你。清酒独酌了无趣，我梦花也梦你。
6、 或许，离别只是今生的远行，而三生三世的温柔，却是我今世痴痴眷眷，无悔无怨。
7、 凋残的是花谢的美，落下的是破碎的泪，难赎的是前世的罪。
8、 如今好上高楼望，盖尽人间恶路岐。
9、 离人愁伤别离。碎碎念深深思。凋零落吟空悲。续繁华又何处。
10、 若我白发苍苍，容颜迟暮，你会不会，依旧如此，牵我双手，倾世温柔。
11、 一朝春去红颜老，花落人亡两不知。
12、 你若无心我便休，往事如昨易白头，把酒千杯平日月，吟诗百首度春秋。
13、 晨起开门雪满山，雪睛云淡日光寒。
14、 莫道伤高恨远，付与临风笛。
15、 我自是年少。韶华倾负。
16、 若是无牵无挂，倒也载笑载言，可你偏偏踯躅在我心间，搅缠我此生不得安闲。
17、 清空月临眸，笙歌落尽涟漪楼，怜风耽星稀，醉恋素影不负忆。
18、 人生若只如初见，何事秋风悲画扇。等闲变却故人心，却道故人心易变。骊山语罢清宵半，泪雨零铃终不怨。何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿。
19、 风雨送春归，飞雪迎春到。
20、 不辞山路远，踏雪也相过。
值得收藏的清新淡雅的古风唯美短句说说60句（二）
1、 一江明月，回首少了谁；一杯浊酒，相逢醉了谁；一年春事，桃花红了谁；一眼回眸，尘缘遇了谁。
2、 蓄起亘古的情丝，揉碎殷红的相思。
3、 人生一场虚空大梦，韶华白首，不过转瞬。
4、 几段唏嘘几世悲欢，可笑我命由我不由天。
5、 来生愿做朝云暮雨，朝朝暮暮，天涯相随。
6、 白发带花君莫笑，岁月从不败美人。
7、 待浮花浪蕊俱尽，伴君幽独。
8、 我一生渴望被人收藏好，妥善安放，细心保存。免我惊，免我苦，免我四下流离，免我无枝可依。但那人，我知，我一直知，他永不会来。
9、 淡笑红尘凄美了神话，躲无数凄凉，为谁逝尽红颜言不尽，弃几许缘由。
10、 静水流深，沧笙踏歌；三生阴晴圆缺，一朝悲欢离合。
11、 白茶清欢无别事，我在等风也等你，苦酒折柳今相离，无风无月也无你。
12、 看曲终人散已事过境迁，叹一世繁华却抵不过柔情万千。
13、 披氅重来，不分明出，可怜烟水。
14、 若我长发及腰，十里红妆，凤冠霞帔，惟愿执子之手，与卿相濡以沫。
15、 那些惆怅，那些眷恋，洒满生命的夜空，冥冥之中，仿佛还在昨天。
16、 脉脉花疏天淡，云来去、数枝雪。
17、 时光静好，不曾惜。细水流年，不曾会。繁华落尽，却是悔。
18、 梦落尘埃，散尽了繁华，漂泊的心灵，依旧悲情。
19、 恍恍惚惚，迷迷荡荡。我想起奉天沈水，雨润时节，微冷初秋。
20、 清欢共，紫陌红尘相逢；望苍穹，掠眼繁华谁懂。
值得收藏的清新淡雅的古风唯美短句说说60句（三）
1、 谁把谁明媚尽收眼底、谁把谁难过感同身受。
2、 梅粉堆阶慵不扫，等闲过却初春。
3、 少室众峰几峰别，一峰晴见一峰雪。
4、 血染江山的画，怎敌你眉间一点朱砂。覆了天下也罢，始终不过一场繁华。
5、 遥知不是雪，为有暗香来。
6、 人道海水深，不抵相思半。海水尚有涯，相思渺无畔。
7、 茶道贵在心将流水，身于浮云，则可清净无非。
8、 一座城一个人，一盏花灯一场烟火，一棵古树一地雪花，一人回眸凝望，一世繁华无殇。
9、 红颜远，相思苦，几番意，难相付。十年情思百年渡，不斩相思不忍顾！
10、 一生一世一双人，半醉半醒半浮生，寂寞空庭春欲晚，梨花满地不开门。
11、 红尘初妆，山河无疆。最初的面庞，碾碎梦魇无常，命格无双。
12、 我若在你心上，斯冥战马有怎样。你若在我心上，情敌三千又何妨。
13、 桃花笑尽春风，再难觅，何处相守，何来相聚。
14、 手中有剑，便握剑前行。手中无剑，便忘剑前行。
15、 恻恻轻寒翦翦风，小梅飘雪杏花红。
16、 既不回头，何必不忘。既然无缘，何须誓言。今日种种，似水无痕。明夕何夕，君已陌路。
17、 不恋尘世浮华，不写红尘纷扰，不叹世道苍凉，不惹情思哀怨。闲看花开，静待花落，冷暖自知，干净如始。
18、 花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁。此情无计可消除，才下眉头，却上心头。
19、 若不是情到深处难自禁，又怎会柔肠百转冷如霜
20、 烟雨红尘,点点离人泪,拂不尽心事多如烟雨,叹不完情缘杂如红尘。
淡雅唯美古风意境很撩人的句子 (合集60句)
淡雅唯美古风意境很撩人的句子(篇一)
1.昔我往矣，杨柳依依。
2.此心安处是吾乡。
3.南有乔木，不可休思；汉有游女，不可求思。
4.梦中楼上月下，站着眉目依旧的你。
5.灯火星星，人声杳杳，歌不尽乱世烽火。乌云蔽月，人迹踪绝，念你，说不出如斯寂寞。
6.但闻君可知，汝心此一人。
7.梧桐深处凤未归。
8.我家君家各阳羡，爱你真心永不变。你道金刚齐是谁，一道清风华辔远。生爱君家锦树芳，一天气象沉银汉，世世相爱世世恋。
9.一眼缘定今生人，见眉一秀笑倾城。钟爱今生一人心，情伴佳人永不悔。
10.看人世间白驹过隙，当局者迷;落霞天空无归鸟，眷恋着迷。
11.用我三生烟火，换你一世迷离。
12.你的手是我不能触及的倾城温暖，我的心是你不曾知晓的兵荒马乱。
13.吾之爱汝，唯愿执子之手，与子偕老。
14.岁月待你可好，是否安然无恙？岁月待我不薄，你也别来无恙。
15.朝暮与年岁并往，愿与你一同行至天光。
16.青丝已换满白头，谁知此生几回眸，百转千回君不在，来世在与君相守。
17.我愿为你征战天下，将你妥帖安放，免你担惊受怕。
18.你是我温暖的手套，冰冷的啤酒，带着阳光味道的衬衫，日复一日的梦想。
19.这世间，青山灼灼，星光杳杳，秋雨淅淅，晚风慢慢，也抵不过公子眉间的星辰啊!
20.君不知，我也曾国色天香，温婉动人待君藏。
淡雅唯美古风意境很撩人的句子(篇二)
21.临窗听雨念君安。
22.当时明月在，曾照彩云归。
23.尘埃落定，浅笑倾城，一抹孤芳自赏，笑尽世间苍茫。美得柔了月光，暖了夕阳;化了雪冰，傲了苍穹。
24.春风十里不如你。
25.一日不见，如三秋兮。
26.世人谓我恋长安，其实只恋长安某。
27.看那天地日月，恒静无言；青山长河，世代绵延；就像在我心中，你从未离去。
28.如今的气质里，藏着你走过的路，读过的书和爱过的人。
29.我欲长风高飞去，喜鹊枝头劝相还。欢歌心语此中意，你自飘影入梦篮。
30.喜怒哀乐，告知与我。
31.守望扶持两相依，一心依附君作陪。人人皆言两心恶，之前相约地狱归，心有彼此亦足矣。
32.相思树底说相思，思郎恨郎郎不知。
33.有尔存焉，得之我幸。
34.你是世间迟开的莲台，除你之外便都是洞天，愿为你成佛，不然成魔也可。
35.前生已注定，今生结连理。
36.谁将烟焚散，散了纵横的牵绊。
37.大家在生活中，工作中会用到很多句子的地方，比如在别人生日的时候，需要说一两句祝福
38.回首来路三千，一晃数载流年。才知我若是游子，你便是人间。
39.认识你前，我以为我是大海，辽阔的胸襟可以海纳百川，遇到你后才发现我的心是满的，除了你已盛不下任何。
40.相思一去两处闲愁，不曾回眸。而留下的千种词句，倾覆了万盛杯酒。
淡雅唯美古风意境很撩人的句子(篇三)
41.薄雾摇纱，草屋溪水丹霞。人面桃花，琴瑟幽雅，和声百鸟叽喳，依傍青山如画。
42.青青子衿，悠悠我心。
43.年年白发催人老，夜夜青山人梦来，夜夜是你，青山也是你。
44.被人牵挂的感觉很妙，如果有人牵挂你，如果你也牵挂别人，你就会是最幸福的人。
45.彼岸花海，花开不见叶，叶生不见花，花叶两不相见，生生相错。
46.杨柳青青江水平，闻郎江上唱歌声。
47.那一瞬，我飞升成仙，不为成仙，只为保佑你平安喜乐。
48.慧极必伤，情深不寿，强极则辱，谦谦君子，温润如玉。
49.十年生死两茫茫，不思量，自难忘，千里孤坟，无处话凄凉。
50.春日游，杏花吹满头，陌上谁家年少，足风流；妾拟将身嫁与，一生休，纵被无情弃，不能羞。
51.万里山河，你是山河的星星点点，我是保护山河寸土的铁骑。
52.你听风声，我看云起。
53.我执你之手，与你共白头。
54.洞房花烛夜，甜蜜浴爱河。
55.以往想征服全世界，到最终回首才发现，这世界滴滴点点全部都是你。
56.牵着你的手，一生一起走。
57.朝暮不依长相思，白首不离长相守。
58.我把我整个灵魂都给你，连同它的怪癖，耍小脾气，忽明忽暗，一千八百种坏毛病，它真讨厌，只有一点好，爱你。
59.如若爱你是错，我情愿一错再错。
60.一生一世一双人，半醉半醒半浮生。
淡雅唯美古风意境句子
1.不辞山路远，踏雪也相过。
2.恻恻轻寒翦翦风，小梅飘雪杏花红。
3.茶道贵在心将流水，身于浮云，则可清净无非。
4.晨起开门雪满山，雪睛云淡日光寒。
5.待浮花浪蕊俱尽，伴君幽独。
6.淡笑红尘凄美了神话，躲无数凄凉，为谁逝尽红颜言不尽，弃几许缘由。
7.凋残的是花谢的美，落下的是破碎的泪，难赎的是前世的罪。
8.风雨送春归，飞雪迎春到。
9.红颜远，相思苦，几番意，难相付。十年情思百年渡，不斩相思不忍顾！
10.恍恍惚惚，迷迷荡荡。我想起奉天沈水，雨润时节，微冷初秋。
11.几段唏嘘几世悲欢，可笑我命由我不由天。
12.今生焚尽，来世葬心，只愿不染红尘之事，做个无心无情之人，静逸安然。
13.静水流深，沧笙踏歌；三生阴晴圆缺，一朝悲欢离合。
14.来日绮窗前，寒梅著花未。
15.来生愿做朝云暮雨，朝朝暮暮，天涯相随。
16.离人愁伤别离。碎碎念深深思。凋零落吟空悲。续繁华又何处。
17.脉脉花疏天淡，云来去、数枝雪。
18.梅粉堆阶慵不扫，等闲过却初春。
19.梦落尘埃，散尽了繁华，漂泊的心灵，依旧悲情。
20.莫道伤高恨远，付与临风笛。
21.那些惆怅，那些眷恋，洒满生命的夜空，冥冥之中，仿佛还在昨天。
22.那些上演繁华不肯谢幕年华里开出一朵地老天荒花。
23.你若无心我便休，往事如昨易白头，把酒千杯平日月，吟诗百首度春秋。
24.披氅重来，不分明出，可怜烟水。
25.清欢共，紫陌红尘相逢；望苍穹，掠眼繁华谁懂。
26.人道海水深，不抵相思半。海水尚有涯，相思渺无畔。
27.人生一场虚空大梦，韶华白首，不过转瞬。
28.如今好上高楼望，盖尽人间恶路岐。
29.少室众峰几峰别，一峰晴见一峰雪。
30.设使天下无有孤，不知当几人称王，几人称帝。
31.身居城市的我们，要在喧闹的红尘中，让心开出一朵纯洁白莲。
32.手中有剑，便握剑前行。手中无剑，便忘剑前行。
33.疏风淡月有来时，流水行云无觅处。
34.疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。
35.谁把谁明媚尽收眼底、谁把谁难过感同身受。
36.桃花笑尽春风，再难觅，何处相守，何来相聚。
37.我自是年少。韶华倾负。
38.新园锁却愁阴，露黄漫委，寒香半亩。
39.蓄起亘古的情丝，揉碎殷红的相思。
40.烟雨红尘,点点离人泪,拂不尽心事多如烟雨,叹不完情缘杂如红尘。
41.遥知不是雪，为有暗香来。
42.一朝春去红颜老，花落人亡两不知。
43.一川云水，一朵彼岸，流年于指尖散落，一影碎念，一场风花，浅吟低唱成曲。
44.一寸相思，一寸灰，谁拿流年，乱了浮生。
45.一花一世界，一叶一追寻。一曲一场叹，一生为一人。
46.一曲琴韵瑟瑟，悲欢尘世离合醮一抹沧
47.倚东风，一笑嫣然，转盼万花羞落。
48.缘聚缘散缘如水，背负万丈尘寰，只为一句，等待下一次相逢。
49.月落溪穷清影在，日长春去画帘垂。
50.长安大雪天，鸟雀难相觅。
51.长路多潇潇，姻缘如芥草，若得一人老，暮暮朝朝好。
52.枕上一书三生誓，殷切与君语迟迟。佛铃花落醉尘火，执念难绝情成痴。
53.正是霜风飘断处，寒鸥惊起一双双。
54.执着如泪，是滴入心中的破碎，破碎而飞散。
55.自为红绡帐里，公子情深;始信黄土垄中，女儿命薄。
56.总是躲在梦与季节的深处，听花与黑夜唱尽梦魇，唱尽繁华，唱断所有记忆的来路。
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1、酒般的思念，一饮就醉，醉时就用全部的热情读这忧伤的月色。于是，月醉了，夜醉了，我也醉了。
2、细数门前落叶，倾听窗外雨声，涉水而过的声音此次响起，你被雨淋湿的心，是否依旧。
3、我目送沿海的日落、紧抱一个醉生梦死的枕头、游不出回忆却学不会放手、怎么走。
4、叶的离开，是风的追求，还是树的不挽留。或许，树永远都读不懂叶的落寞。落叶的宿命，注定孤独。
5、我祈望，在某个风光明媚的街角，我遇见你，然后遇见我自己...绘一场生死契阔的游戏、为我们的故事写一个结局。
6、笔尖的碎语，写满衷肠。感怀与你一起的点点滴滴，那些快乐的容颜，只能在幻尽沧桑的岁月里，静静的怀念。
7、看透，心静，锁份幽静，将自己填埋在那里，任窗外灯红酒绿，草长莺飞，让那颗疲惫的心，静静地栖息在流水盈盈里，抛却尘世累累。
8、花开花落，不过一段距离，悲欢离合，也只是时光里的流沙，握住的，便珍惜；散落的，便不再去沾惹。
9、撷一缕惬意，悄悄拾起淡忘的诗句；拈一朵微笑，柔柔哼着缤纷的旋律；掬一米阳光，轻轻迎接蓝蓝的晨曦。
10、我把所有的伤心走一遍，最伤心的是你不在终点。我把所有的绝望走一遍，最绝望的是你还在起点。
11、我想看一场盛大的流行陨落的过程、我要一直不停许愿、许到沧海桑田瞬息万变直到靠近你微笑淡晴的脸。
12、如何让你遇见我，在我最美丽的时刻为这，我已在佛前求了五百年，求他让我们结一段尘缘。
13、酒般的思念，一饮就醉，醉时就用全部的热情读这忧伤的月色。于是，月醉了，夜醉了，我也醉了。
14、路漫漫，夕阳西下，映红满天，残雪的山路，有我们的欢声笑颜，美好的画面不停地用相机定格在眼前，我喜欢背着你的包，牵着你的手，一起走到永远。
15、优雅首先是一种形态，然而，更重要的是一种心态和气质。我在想，优雅多半和金钱，地位，权势无关的，因为源于灵魂的优雅是升腾于个体心灵的。
16、我的少年的日子是寂寞的，寂寞的让我现在想起来都心冷，只有单调的影子与我一起看流岚，听松风，闻花香。
17、真正的平静，不是避开车马喧嚣，而是在心中修篱种菊。尽管如流往事，每一天都涛声依旧，只要我们消除执念，便可寂静安然...如果可以，请让我预支一段如莲的时光，哪怕将来某一天加倍偿还。
18、我的少年的日子是寂寞的，寂寞的让我现在想起来都心冷，只有单调的影子与我一起看流岚，听松风，闻花香。
19、如果你的征途上有暴风雨,我愿把思念化作细丝,织成一把密密的友谊伞,让我们在暴风雨中走向胜境!
20、窗外，一片尘埃。秋风，吹落梧桐。黄叶，叠成一片纯真，若干年后的你，是否会拾起遗落的恋意。
21、心，如秋雨，飘成长长的愁丝。流浪，不知归期。一场雨，下了二十年，淋湿了春天，也淋湿了秋天。
22、我想看一场盛大的流行陨落的过程、我要一直不停许愿、许到沧海桑田瞬息万变直到靠近你微笑淡晴的脸。
23、我的安之若素成就了生命的凝与散似挥发性的物质，无可掌控，无可估量。
24、爱一个人，是一件简单的事。就好像用杯子装满一杯水，清清凉凉地喝下去。你的身体需要它，感觉自己健康和愉悦。
25、我想看一场盛大的流行陨落的过程、我要一直不停许愿、许到沧海桑田瞬息万变直到靠近你微笑淡晴的脸。
手工黄金芽和机器的哪个价格贵
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黄金芽茶叶价格(手工黄金芽茶叶价格)
山里向茶 2022-12-01 05:28 编辑：admin 155阅读
1. 手工黄金芽茶叶价格
黄金芽茶叶盛世经典二万一千元一斤，最贵可达四万一斤。
2. 私家珍藏黄金芽茶叶价格
白茶价格高低不一，不同质量等级，品种的白茶价格都大不相同，从几十元到上百元每斤不等。当然，也有多达千元每斤的高档白茶。
黄金芽茶叶也因等级而定，皇金芽精品价格价格每斤在8000元左右，皇金芽特级价格每斤在5600元左右，皇金芽一级价格每斤在3400元，皇金芽二级价格每斤在2000元以上
毋庸置疑黄金芽要贵许多。
3. 黄金芽茶叶市场价
黄金芽的科名是山茶科，属名是山茶属，黄金芽属于光照敏感型、系变异绿茶新品种，因品种稀缺、培植难度大、管护成本高而被业界誉为“茶中大熊猫”
黄金芽茶是采用一芽一叶至一芽二叶制成，茶叶细嫩程度高，
4. 生态黄金芽茶纯手工价格
一般在2千元以上一斤，最高可达4万一斤。
黄金芽茶叶属于绿茶类，是我们国内唯一的变异茶叶，它的干茶亮黄，汤色也是明，味道鲜美，因此受到很多人人的追捧。
黄金芽的科名是山茶科，属名是山茶属，黄金芽属于光照敏感型、系变异绿茶新品种，因品种稀缺、培植难度大、管护成本高而被业界誉为“茶中大熊猫”。
5. 手工黄金芽茶叶价格及图片
700元一斤的黄金芽茶叶，该茶种已经引种到 中国 农科院茶叶研究所珍稀名茶种质资源圃。因黄金芽一年四季均为，干茶亮黄，汤色明黄，味道鲜美，又贵如黄金而得名。农业科研部门 成功 培育出了“黄金芽”这一新品种，它是珍稀白化茶树种质资源品种，是国内培育成的惟一变异茶种
6. 正宗黄金芽茶叶多少钱一斤
一般在2000~40000元左右一斤。具体多少要看你的茶叶等级。
黄金芽茶叶主要产于浙江省余姚市三七市镇石步村，属于山茶，是光照敏感型、系变异绿茶新品种。因为黄金芽茶叶品种稀缺、培植难度大、管护成本高的原因，而被业界誉为“茶中大熊猫”。
7. 手工黄金芽茶叶价格是多少
黄金芽贵。
黄金芽科的科名为山茶科，属名为山茶属。黄金芽属于光敏变异绿茶新品种。因其品种稀缺、养殖难度大、管理和保护成本高，被称为“茶中大熊猫”。
黄金芽”在品质和外观上都很受欢迎，味道也很好。它是一个非常受欢迎的茶叶品种，市场价格高，目前市场价一般2万元/斤，最高价4万元/斤。
洞庭山正宗碧螺春的价格从一斤400元到几千元不等。特级碧螺春可以卖到3000元一斤，少量的极品碧螺春甚至可以卖到5000元一斤以上。
8. 纯手工黄金芽茶叶价格
看级别和重量，大茶厂出的盒装黄金芽一般在120克550左右
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介绍一下中国的茶文化？
中国是茶的故乡，也是世界上最早种植和利用茶的国家，茶叶伴随着古老的中华民族走过了漫长的岁月。打开中华五千年的文明发展书卷，几乎从每一页中都可以嗅到茶的清香。茶不仅是一种饮品，更是一种博大精深的文化；茶文化是中国传统文化的重要组成部分，也是中华文明长河中的一颗璀璨明珠。茶文化的发展历程大体经历了“发乎神农，闻于鲁周公，兴于唐，盛于宋，普及于明清”的过程。
【基本茶类】
绿茶（不发酵）;
白茶、黄茶（轻微发酵）;
乌龙茶（青茶，轻中度发酵）;
红茶（完全发酵）;
黑茶（完全发酵，后发酵）.
【加工茶类】
花茶、紧压茶、萃取茶、果味茶、茶饮料。
一、茶树的学名：
茶是一种多年生、木本、常绿植物，在植物学分类上属双子叶植物纲、山茶目、山茶科、山茶属，与庭园种植的茶花同属不同种。
二、茶树的种类：
茶树有灌木、小乔木和乔木之分。栽培茶树多为灌木类，主要枝条都由根颈处分出，无明显的主干，树高1~3米。乔木茶树，有明显的主干，分枝部位高，树势高大，达数米至十多米，我国云南等地原始森林中的野生大茶树都属此类。小乔木茶树介于两者之间，分枝部位较高，有明显主干，树势较高，在我国福建、广东较多。
三、茶的化学成分：
茶多酚、咖啡碱和茶氨酸通常作为鉴定真假茶的成分指标。
西自自治区的察隅，东至台湾省东海岸，
南起海南省榆林和三亚，北到山东省荣成。
一、江北茶区茶树以灌木类型中小叶种为主，几乎都生产绿茶。
二、江南茶区是中国最主要茶区，占总产量的2/3，品种以灌木类型中小叶种为主，也有小乔木。
三、西南地区包括云贵川重庆和东南部，是中国最古老的茶区。
四、华南茶区积温最高，最适宜茶树生长。
一、抗氧化、抗衰老（茶多酚、茶氨酸、茶多糖及各种维生素）
二、抗癌
三、增强免疫功能
四、调节血脂、血糖、血压及预防心血管疾病
五、抗辐射，癌症患者因采用放射治疗而引起的轻度放射病症，如食欲不振、恶心、腹泻等，遵医嘱饮茶后，有90%的患者放射病症状明显减轻。
六、抑制有害微生物，EGCG对流感病毒有很强的抑制作用
七、抗龋齿
八、美容
中国是世界上最早发现、栽培、利用茶叶的国家。据历史资料考证，少说也有4700多年了。中华茶文化源远流长，博大精深，不但包含物质文化层面，还包含深厚的精神文明层次
学习茶艺的好处有哪些？
第一，简单是“茶”和“艺”的有机结合。茶艺是茶人把人们日常饮茶的习惯，根据茶道规则，通过艺术加工，向饮茶人和宾客展现茶的冲、泡、饮的技巧，把日常的饮茶引向艺术化，提升了品饮的境界，赋予茶以更强的灵性和美感。
第二，茶艺是一种生活艺术。茶艺多姿多彩，充满生活情趣，对于丰富我们的生活，提高生活品位，是一种积极的方式。
第三，茶艺是一种舞台艺术。要展现茶艺的魅力，需要借助于人物、道具、舞台、灯光、音响、字画、花草等的密切配合及合理编排，给饮茶人以高尚、美好的享受，给表演带来活力。
第四，茶艺是一种人生艺术。人生如茶，在紧张繁忙之中，泡出一壶好茶，细细品味，通过品茶进入内心的修养过程，感悟苦辣酸甜的人生，使心灵得到净化。
第五，茶艺是一种文化。茶艺在融合中华民族优秀文化的基础上又广泛吸收和借鉴了其它艺术形式，并扩展到文学、艺术等领域，形成了具有浓厚民族特色的中国茶文化。
第六，茶艺是一门唯美是求的生活艺术，只有分类深入研究，不断发展创新，茶艺才能走下表演舞台，进入千家万户，成为当代民众乐于接受的一种健康、诗意、时尚的生活方式。
扩展资料：
茶文化对现代社会的作用主要有五个方面：
一是茶文化以茶德为中心，重视人的群体价值，倡导无私奉献，反对见利忘义和唯利是图。主张义重于利，注重协调人与人之间的相互关系，提倡对人尊敬，重视修生养德，有利于人的心态平衡，解决现代人的精神困惑，提高人的文化素质；
二是茶文化是应对人生挑战的益友。在激烈的社会竞争，市场竞争下，紧张的工作、应酬、复杂的人际关系，以及各类依附在人们身上的压力不轻。参与茶文化，可以使精神和身心放松一番，以应对人生的挑战，香港茶楼的这个作用十分显著；
三是有利于社区文明建设 。经济上去了，但文化不能落后，社会风气不能污浊，道德不能沦丧 和丑恶。改革开放后茶文化的传播表明，茶文化是有改变社会不正当 消费活动、创建精神文明、促进社会进步的作用；
四是对提高人们生活质量，丰富文化生活的作用明显。茶文化具有知识性、趣味性和康乐性，品尝名茶、茶具、茶点，观看茶俗茶艺 ，都给人一种美的享受；
五是促进开放，推进国际文化交流。上海市闸北区连续四届举办 国际茶文化节，扩大了闸北区对内对外的知名度，闸北区四套班子一 致决定茶文化节要一直办下去，并投资在闸北公园兴建茶文化景点， 以期建成茶文化大观园。
国际茶文化的频繁交流，使茶文化跨越国界 ，广交天下成为人类文明的共同精神财富。
参考资料来源：百度百科-茶文化
参考资料来源：百度百科- 茶艺
意境唯美的古诗词赏析
【 #能力训练# 导语】诗词是文学体裁的一种，通过有节奏和韵律的语言反映生活，抒发情感。下面是 无 分享的意境唯美的古诗词赏析。欢迎阅读参考！
【篇一】意境唯美的古诗词赏析：一剪梅·舟过吴江
宋：蒋捷
一片春愁待酒浇。江上舟摇，楼上帘招。秋娘渡与泰娘桥，风又飘飘，雨又萧萧。
何日归家洗客袍？银字笙调，心字香烧。流光容易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉。
赏析
这首词写作者乘船漂泊途中倦游思归的心情。词题“舟过吴江”表明，他当时正乘船经过濒临太湖东岸的吴江县。首句“一片春愁待酒浇”，揭出了“春愁”这个主题，并点出了时序。“一片”，形容他愁闷连绵不断。“待酒浇”，又从急需宽解表现了他愁绪之浓。唐韦庄《置酒不得》诗：“满面春愁消不得”，不就是由于无酒浇愁以至春愁难消。那么，词人的愁绪究竟在什么样的景况下产生的？产生了哪些愁绪？往下的描写就回答了这两个问题。
“江上舟摇，楼上帘招。秋娘渡与泰娘桥，风又飘飘，雨又萧萧”，上片这五句，用跳动的白描笔墨，具体描绘了“舟过吴江”的情景。这“江”，就是流经吴江县的吴淞江，即吴江。一个“摇”字，刻画出他的船正逐浪起伏地向前划动，带出了乘舟的主人公的动荡漂泊之感。一个“招”字，描写出江岸边酒楼上悬挂的酒招子正在迎风飘摆、招徕顾客，也透露了他的视线为酒楼所吸引并希望借酒浇愁的心理。这两句都着笔于景物的动态。句中特别点出了吴江的两个引人注目的地名，表现他的船已经驶过了秋娘渡和泰娘桥，以突出一个“过”字。这个渡口和桥都是用唐代歌女的名字命名的，船经此处，很容易使人产生联想。作者偏偏挑出这两个地名，这里透露出他触景生情，急欲思归和闺中人团聚，漂泊思归，偏偏又逢上恼人的天气。作者用“飘飘”“萧萧”描绘了风吹雨急，并连用两个“又”字。表示出他对这“不解人意”的风雨的恼意。
上片以白描写景，景中带情；下片正面写情，情中有景。“何日归家洗客袍？银字笙调，心字香烧”，三句想象归家后的温暖生活，表现了他思归的急切。“何日归家”四字，一直管着后面的三件事：洗客袍、调笙和烧香。“客袍”是旅途穿的衣服。“洗客袍”意味着至少暂时结束了客游的劳顿生活；调笙，调弄起镶有银字的笙，烧香，点燃起熏炉里心字形的香，不用说，这三件事都是他的闺中人作的。这意味着他有美眷的陪伴，可以享受舒适的家庭生活的温暖。“银字”和“心字”这两个装饰性的用语，又给他所向往的家庭生活，增添了美好、和谐的意味。
倦游思归，是他的“春愁”的第一层含意。与此相关联，还有第二层含意，那就是对年华流逝的感叹。后者表现在结尾三句。句中舍弃了陈旧的套语，采用了拟人而又形象的语句“流光容易把人抛”，突出时光流逝之快。特别是，作者还创造性地利用樱桃和芭蕉这两种植物的颜色变化，更具体地显示出时光的奔驰。李煜虽曾用“樱桃落尽春归去”揭示春去夏来的时令变化，而蒋捷则是从不同的角度，抓住夏初樱桃成熟时颜色变红，芭蕉叶子由浅绿变为深绿这一特征，从视觉上对“时光容易把人抛”加以补充。把看不见的时光流逝转化为可以捉摸的形象。“红”和“绿”在这里都作使动词用，再各加一个“了”字，从动态中展示了颜色的变化。当然，这里作者并不光是在写景，而且是在抒情，抒发对年华消逝的慨叹。这第二层春愁，实际上是第一层春愁的深化。这种“转眼间又春去夏来”的感叹，包含了他对久客的叹息，包含了他思归的急迫心情，也包含着光阴似水的人生感喟。
《一剪梅》这个词牌，有叶六平韵和逐句叶韵两种写法。作者采用了逐句叶韵的格式，读起来更加铿锵悦耳。他还充分发挥了这种格式中四组排比句式的特点，加强了作品的表现力和节奏感。这都使它更像一支悠扬动听的思归曲，增添了它的余音绕梁之美。
【篇二】意境唯美的古诗词赏析：画堂春·一生一代一双人
清代：纳兰性德
一生一代一双人，争教两处销魂。相思相望不相亲，天为谁春？
浆向蓝桥易乞，药成碧海难奔。若容相访饮牛津，相对忘贫。
赏析
这首描写爱情的《画堂春》与纳兰容若以往大多数描写爱情的词不同，以往容若的爱情词总是缠绵悱恻，动情之深处也仅仅是带着委屈、遗憾和感伤，是一种呢喃自语的絮语，是内心卑微低沉的声音。而这一首词仿佛换了一个人，急促的爱情表白，显得苍白之余，还有些呼天抢地的悲怆。
上片“一生一代一双人，争教两处销魂”，明白如话，更无丝毫的妆点；素面朝天，为有天姿的底蕴。这样的句子，并不曾经过眉间心上的构思、语为惊人的推敲、诗囊行吟的揣摩，不过是脱口而出，再无其他道理。
明明天造地设一双人，偏要分离两处，各自销魂神伤、相思相望。他们在常人的一日里度过百年，他们在常人的十分钟里年华老去。纵使冀北莺飞、江南草长、蓬山陆沉、瀚海扬波，都只是平白变故着的世界，而不是真实发生过的人生。万千锦绣，无非身外物外，关乎万千世人，唯独非关你我。
下片转折，接连用典。小令一般以频繁用典为大忌，此为通例，而才子手笔所向，再多的禁忌也要退避三舍。这，就是容若。“浆向蓝桥易乞”，这是裴航的一段故事：裴航在回京途中与樊夫人同舟，赠诗以致情意，樊夫人却答以一首离奇的小诗：“一饮琼浆百感生，玄霜捣尽见云英。蓝桥便是神仙窟，何必崎岖上玉清。”
航见了此诗，不知何意，后来行到蓝桥驿，因口渴求水，偶遇一位名叫云英的女子，一见倾心。此时此刻，裴航念及樊夫人的小诗，恍惚之间若有所悟，便以重金向云英的母亲求聘云英。云英的母亲给裴航出了一个难题：“想娶我的女儿也可以，但你得给我找来一件叫做玉杵臼的宝贝。我这里有一些神仙灵药，非要玉杵臼才能捣得。”裴航得言而去，终于找来了玉杵臼，又以玉杵臼捣药百日，这才得到云英母亲的应允。——这不仅仅是一个爱情故事，在裴航娶得云英之后还有一个情节：裴航与云英双双仙去，非复人间平凡夫妻。
“浆向蓝桥易乞”，句为倒装，实为“向蓝桥乞浆易”，容若这里分明是说：像裴航那样的际遇于我而言并非什么难事。言下之意，似在暗示自己曾经的一些因缘往事。到底是些什么往事？只有词人冷暖自知。
那么，蓝桥乞浆既属易事，难事又是什么？是为“药成碧海难奔”。这是嫦娥奔月的典故，颇为易解，而容若借用此典，以纵有不死之灵药也难上青天，暗喻纵有海枯石烂之深情也难与情人相见。这一叹息，油然又让人想起那“相逢不语”的深宫似海、咫尺天涯。
之后所写的“若容相访饮牛津，相对忘贫”也是一个典故。传说大海的尽头就是天河，那里曾有人每年八月乘槎往返于天河与人间，从不失期，好奇的人便效仿踏上了探险之路。漂流数日后，那人见到了城镇房屋，还有许多男耕女织的人们。他向一个男子打听这是什么地方，男子只是告诉他去蜀郡问问神算严君平便知道了。严君平掐指一算后，居然算出那里就是牛郎织女相会的地方。词人用这个典故，是想说自己虽然知道心中爱的人与自己无缘，但还是渴望有一天能够与她相逢，在天河那里相亲相爱。结句则采用了中国诗词用典时暗示的力量，纳兰容若有意让词意由“饮牛津”过渡到“牛衣对泣”的典故，他是权相明珠之子，家产本不贫穷，现在用“相对忘贫”之语，无非说如果他若能同她相见，一个像牛郎，一个像织女，便是做睡在牛衣中的贫贱夫妇，他也满足。
全词直抒胸臆，落落大方，将一段苦恋无果乃至悲痛终生的感情完美呈现，丝毫没有其他爱情词中小女人式的委婉，表达了词人纵然无法相守也保留着一线美好的愿望。
【篇三】意境唯美的古诗词赏析：一字诗
清代：陈沆
一帆一桨一渔舟，一个渔翁一钓钩。
一俯一仰一场笑，一江明月一江秋。
赏析
这首诗创作于清朝嘉庆年间，诗人陈沆去黄州赶赴选拔举人的乡试，求取功名。刚行至巴河岸边，不巧渡船刚刚离岸，船上早坐满了各乡秀才。陈沆恳求艄公行个方便，将船开回岸边，一道渡他过河。那艄公见站在岸边的是位文质彬彬的书生，便乐呵呵地说：“相公前往赶考，必是满腹文才。如果你能作一首包括十个‘一’字的七言绝句，老夫即刻拨转船头，渡你同往彼岸。如若不能，那就请相公耐心等待，待老夫先此船才子送往黄州，上岸再喝上二两老酒，慢慢过来接你。”陈沆一听急得直跺脚，忙说：“小生遵命，乞求贤翁先将渡船撑回头，我好赋诗，贤翁也好听得清楚，给予指点。”老艄公捋须微笑：“也好。”随即把船撑回岸边。陈沆一脚跨了上去。这时，恰好江心划过一条渔船，只见一个渔翁坐在船头，身边搁着一根钓竿，双手划着桨，身子一俯一仰地悠然自得，还乐呵呵地唱着渔歌。陈沆举目四望，见江心秋波，正随波荡漾。陈沆灵机一动，当即作了这首诗。
整首诗描写了在烟波浩淼的碧波之上，远远只见一渔舟荡浆而来，渔翁手持钓钩，钓得鱼来满心欢喜。真是碧空如洗，皓月当头，秋色满江。短短的四句诗有景有情，有声有色，有人物有动作，描绘出多彩多姿的垂钓的画面，充满诗情画意，令人回味无穷，百读不厌。
【篇四】意境唯美的古诗词赏析：山居秋暝
唐·王维
空山新雨后，天气晚来秋。
明月松间照，清泉石上流。
竹喧归浣女，莲动下渔舟。
随意春芳歇，王孙自可留。
赏析
这首诗为山水名篇，于诗情画意之中寄托着诗人高洁的情怀和对理想境界的追求。
“空山新雨后，天气晚来秋。”诗中明确写有浣女渔舟，诗人却下笔说是“空山”。这是因为山中树木繁茂，掩盖了人们活动的痕迹，正所谓“空山不见人，但闻人语响”（《鹿柴》）。由于这里人迹罕至，“峡里谁知有人事，世中遥望空云山”（《桃源行》），自然不知山中有人来了。“空山”两字点出此外有如世外桃源，山雨初霁，万物为之一新，又是初秋的傍晚，空气之清新，景色之美妙，可以想见。
“明月松间照，清泉石上流。”天色已暝，却有皓月当空；群芳已谢，却有青松如盖。山泉清冽，淙淙流泻于山石之上，有如一条洁白无瑕的素练，在月光下闪闪发光，生动表现了幽清明净的自然美。王维的《济上四贤咏》曾经赞叹两位贤士的高尚情操，谓其“息阴无恶木，饮水必清源”。诗人自己也是这种心志高洁的人，他曾说：“宁息野树林，宁饮涧水流，不用坐梁肉，崎岖见王侯。”（《献始兴公》）这月下青松和石上清泉，正是他所追求的理想境界。这两句写景如画，随意洒脱，毫不着力。像这样又动人又自然的写景，达到了艺术上炉火纯青的地步，的确非一般人所能学到。
“竹喧归浣女，莲动下渔舟。”竹林里传来了一阵阵歌声笑语，那是一些天真无邪的姑娘洗罢衣服笑逐着归来了；亭亭玉立的荷叶纷纷向两旁披分，掀翻了无数珍珠般晶莹的水珠，那是顺流而下的渔舟划破了荷塘月色的宁静。在这青松明月之下，在这翠竹青莲之中，生活着这样无虑、勤劳善良的人们。这纯洁美好的生活图景，反映了诗人过安静纯朴生活的理想，同时也从反面衬托出他对污浊官场的厌恶。这两句写的很有技巧，而用笔不露痕迹，使人不觉其巧。诗人先写“竹喧”“莲动”，因为浣女隐在竹林之中，渔舟被莲叶遮蔽，起初未见，等到听到竹林喧声，看到莲叶纷披，才发现浣女、莲舟。这样写更富有真情实感，更富有诗意。
诗的中间两联同是写景，而各有侧重。颔联侧重写物，以物芳而明志洁；颈联侧重写人，以人和而望政通。同时，二者又互为补充，泉水、青松、翠竹、青莲，可以说都是诗人高尚情操的写照，都是诗人理想境界的环境烘托。
既然诗人是那样地高洁，而他在那貌似“空山”之中又找到了一个称心的世外桃源，所以就情不自禁地说：“随意春芳歇，王孙自可留！”本来，《楚辞·招隐士》说：“王孙兮归来，山中兮不可久留！”诗人的体会恰好相反，他觉得“山中”比“朝中”好，洁净纯朴，可以远离官场而洁身自好，所以就决然归隐了。
这首诗一个重要的艺术手法，是以自然美来表现诗人的人格美和一种理想中的社会之美。表面看来，这首诗只是用“赋”的方法模山范水，对景物作细致感人的刻画，实际上通篇都是比兴。诗人通过对山水的描绘寄慨言志，含蕴丰富，耐人寻味。
【篇五】意境唯美的古诗词赏析：临安春雨初霁
宋·陆游
世味年来薄似纱，谁令骑马客华？
小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。
矮纸斜行闲作草，晴窗细乳戏分茶。
素衣莫起风尘叹，犹及清明可到家。
赏析
如果掩去作者的名字，读这首《临安春雨初霁》，也许会以为它并不是出自“铁马金戈”、“气吞残虏”的陆放翁之手。诗中虽然有杏花般的春色，却更隐含着“世味薄似纱”的感伤之情和“闲作草”“戏分茶”的无聊之绪。这是与高唱着“为国戍轮台”而“一身报国”的陆游的雄奇悲壮的风格特征很不一致的。
自淳熙五年孝宗召见了陆游以来，他并未得到重用，只是在福建、江西做了两任提举常平茶盐公事；家后五年，更是远离政界，但对于舞台上的倾轧变幻，对于世态炎凉，他是体会得更深了。所以诗的开头就用了一个独具易动的巧譬，感叹世态人情薄得就象半透明的纱。于是首联开口就言“世味”之“薄”，并惊问“谁令骑马客京华”。陆游时年已六十二岁，不仅长期宦海沉浮，而且壮志未酬，又兼个人生活的种种不幸，这位命途坎坷的老人发出悲叹，说出对世态炎凉的内心感受。这种悲叹也许在别人身上是无可疑问的，而对于“僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台”的陆游来说，却显得不尽合乎情理。此奉诏入京，被任命为严州知州。对于一生奋斗不息、始终矢志不渝地实现自己的报国理想的陆游来说，授之以权，使之报国有门，竟会引起他“谁”的疑问。
颔联点出“诗眼”，也是陆游的名句，语言清新隽永。诗人只身住在小楼上，彻夜听着春雨的淅沥；次日清晨，深幽的小巷中传来了叫卖杏花的声音，告诉人们春已深了。绵绵的春雨，由诗人的听觉中写出；而淡荡的春光，则在卖花声里透出。写得形象而有深致。传说这两句诗后来传入宫中，深为孝宗所称赏，可见一时传诵之广。历来评此诗的人都以为这两句细致贴切，描绘了一幅明艳生动的春光图，但没有注意到它在全诗中的作用不仅在于刻划春光，而是与前后诗意浑然一体的。其实，“小楼一夜听春雨”，正是说绵绵春雨如愁人的思绪。在读这一句诗时，对“一夜”两字不可轻轻放过，它正暗示了诗人一夜未曾入睡，国事家愁，伴着这雨声而涌上了眉间心头。李商隐的“秋阴不散霜飞晚，留得枯荷听雨声”，是以枯荷听雨暗寓怀友之相思。陆游这里写得更为含蓄深蕴，他虽然用了比较明快的字眼，但用意还是要表达自己的郁闷与惆怅，而且正是用明媚的春光作为背景，才与自己落寞情怀构成了鲜明的对照。
接下去的颈联就道出了他的这种心情。在这明艳的春光中，诗人只能做的是“矮纸斜行闲作草”，陆游擅长行草，从现存的陆游手迹看，他的行草疏朗有致，风韵潇洒。这一句实是暗用了张芝的典故。据说张芝擅草书，但平时都写楷字，人问其故，回答说，“匆匆不暇草书”，意即写草书太花时间，所以没功夫写。陆游客居京华，闲极无聊，所以以草书消遣。因为是小雨初霁，所以说“晴窗”，“细乳戏分茶”这里就是品茶、玩茶道。无事而作草书，晴窗下品着清茗，表面上看，是极闲适恬静的境界，然而在这背后，正藏着诗人无限的感慨与牢。陆游素来有为国家作一番轰轰烈烈事业的宏愿，而严州知府的职位本与他的素志不合，何况觐见一次皇帝，不知要在客舍中等待多久！国家正是多事之秋，而诗人却在以作书品茶消磨时光，真是无聊而可悲！于是再也捺不住心头的怨愤，写下了结尾两句。
尾联虽不像古人抱怨“素衣化为缁”（晋陆机作《为顾彦先赠好》：“京洛多风尘，素衣化为缁”），但这联不仅道出了羁旅风霜之苦，又寓有京中恶浊，久居为其所化的意思。诗人声称清明不远，应早日回家，而不愿在所谓“人间天堂”的江南临安久留。诗人应召入京，却只匆匆一过，便拂袖而去。陆游这里反用其意，其实是自我解嘲。
在陆游的众多诗篇中，有壮怀激烈的爱国忧民之作，如《关山月》、《秋夜将晓出篱门迎凉有感》；有寄梦抒怀、悲愤凄切之作，如《十一月四日风雨大作》，这些诗不是直抒胸臆，痛切陈词，就是笔墨纵横，抚古思今，都是雄壮的大气磅礴之作；作者也有优美淳朴的乡村生活描写，如《游山西村》；也有缅怀爱情、追思往日幸福的伤感之作，如《沈园》。等等这些，都与《临安春雨初霁》极不相似。《临安春雨初霁》没有豪唱，也没有悲鸣，没有愤愤之诗，也没有盈盈酸泪，有的只是结肠难解的郁闷和淡淡然的一声轻叹，“别是一番滋味在心头”。
严酷的现实，使他不得不对朝廷对皇帝，对人生对社会作出一些阴暗的结论。与他的许多寄梦诗不一样，在深夜，万籁俱寂时，作者眼前没有现实生活的情景搅扰，可以对着旷远的星空和雨夜任意地幻想，说任何放言达词。而身在繁荣帝都，作者却身不由己。临安城虽然春色明媚，但官僚们偏安一隅，忘报国仇，。作者是时刻清醒的，他在表面的升平气象和繁荣面貌中看到了世人的麻木、朝廷的昏聩，想到了自己未酬的壮志。但他既不能高唱，又无法托情梦，只好借春色说愁绪，把春天写成了无情之物。
可以说《临安春雨初霁》反映了作者内心世界的另一方面，作者除了在战场上、幕帐中和夜空下高唱报国之外，偶尔也有惆怅徘徊的时候。在几乎同时所作的《书愤》中，作者就截然不同地表现了一贯的豪情。《书愤》在一定意义上是作者对自己悲壮一生的总结。“早岁那知世事艰”，却终有胆量说“千载谁堪伯仲间”，把一生留给历史公断。《临安春雨初霁》、《书愤》的比较可以显现出诗人感情思想的一个短时期的反复。陆游毕竟是陆游，他不会永久地停留在“闲”“戏”之上的。不久后他在严州任上，仍坚持抗金，并且付诸行动，表达于诗文，终于又被以“嘲咏风月”的罪名罢官。他的绵绵“杏花春雨”，在《十一月四日风雨大作》中，发展成了“铁马冰河入梦来”的疾风暴雨。
一个诗人的性格是复杂的，一个始终刚强不屈、矢志不渝的烈士，也难免间或惆怅抑郁。这种抑郁惆怅与其雄奇悲壮并不矛盾。唯其抑郁惆怅得苦不堪言，才有更强烈的情怀的喷发。诗中一开头就道“世味薄似纱”，正是作者对现实的否定，也体现出作者的刚直气节。诗末拂袖而去，也是诗人对浮华帝都的不屑。因此，透过原诗的表面，依稀仍可看见一个威武不屈的形象，这个形象才是作者真正的一贯的自己。
关于茶艺是什么意思 茶艺简单介绍
什么是茶艺
茶艺在汉族优秀文化的基础上又广泛吸收和借鉴了其它艺术形式，并扩展到文学、艺术等领域，形成了具有浓厚民族特色的汉族茶文化。下面为大家普及茶文化的基本知识，欢迎阅读!
1、什么是茶艺?
答：茶艺是在茶道精神和美学理论指导下的茶事实践，是一门以茶为媒介的生活艺术。它包括艺茶的技能，奉茶的礼仪，品茶的艺术，以及茶人在事茶的过程中沟通自然，内省自信，愉悦心灵，完善自我的身心体验。
2、有人认为茶艺有广义狭义之分，广义茶艺包括种茶、釆茶、制茶、卖茶、泡茶直到品茶的技能。对吗?
答：错!种茶是茶树栽培学，制茶是茶叶加工学，属于自然科学。卖茶是茶叶营销学，属社会科学。而茶艺属人文科学。混在一起谈既不利于茶艺学科?设，又搅乱了岗位职称体系。
3、道法自然。简简单单喝茶不好吗?为什么搞得这么复杂?
答：生活从来是多姿多彩，可简可繁的。做菜、吃饭、穿衣、喝茶无一例外。茶自古以来就是雅俗共赏的，可以是柴米油盐酱醋茶，也可以是琴棋书画诗酒茶。喝茶是很自我的事，你可海饮，可细品，也可以茶悟道，不应相互干涉。
4、为什么把茶艺定性为生活艺术而非表演艺术?
答：表演艺术只重视视听效果，能吸引眼求即为成功。而生活艺术重在实用，强调过程美和结果美相统一。这样定性是从入门开始就把用心泡好一杯茶，礼貌敬奉一杯茶，艺术品饮一杯茶做为重点，在此前提下让泡茶的过程给人美的体验或享受。
5、为什么要强调茶艺是在茶道精神指导下的茶事实践?
答：因为茶道精神融汇了儒家的.中庸之道以及啜苦可励志，咽甘思报国的积极入世心态;道家天人合一、道法自然、达生、贵生、养生的理念;佛家的茶禅一味、无住生心、活在当下的佛法真如。所以只有以茶道精神为指导茶艺才有灵魂。
6、为什么要强调茶艺是在美学理论指导下的生活艺术?
答：因为自从人猿相揖别后，人类就执著追求美丽的人生。茶艺是唯美是求的生活艺术，它要求茶人不仅善于发现美、欣赏美，并且善于用美陶醉自已、感染别人。美学能使人充分享受生命的美丽和诗意，否则只是经历了生命的过程。
7、为什么在茶艺的概念中用艺茶的技能而不讲泡茶的技能?
答：因为艺茶包括识茶、鉴水、用火、择噐、布席、造境、泡茶、斟茶、奉茶等环节，它是茶人性情、修养、茶学知识及审美情趣的综合反映。泡茶只是其中的一个环节，主要是灵活掌握投茶量、水温、出汤时间三个变数及注水手法。
8、品茶也能称为艺术吗?
答：能。品茶是五官并用，六根共识通过三看、三闻、三品、三回味的审美艺术。看茶相、看汤色、看叶底;闻香气的纯度、闻本香、闻香气的变化和持久性;品火功、品滋味、品韵味：舌本回味甘甜，满口生津。齿颊回味甘醇，留香尽日。喉底回味甘爽，心旷神怡。
9、为什么完整的茶艺应包括"完善自我的心理体验"?
答：一般人品茶能养生识茶愉悦身心即可。但品茗的最高目标是通过"得味""得韵"达到"得道"。如唐颜真卿所言"流华滑肌骨，疏瀹涤心源"。如明朱权追求的"探玄虚参造化，淸心神出尘表"。最终"原天地之美，而达万物之理 。
10、什么是习茶三境界?
答：是得味、得韵、得道。得味指通过感官感知茶的色香味形等自然属性而识茶，这是习茶的基础。得韵是指把品茶从生活琐事升华为生活艺术，在茶艺的过程美和结果美中受到美的薫陶。得道是指在习茶时用虚静之心体物性、尚自然、崇幽趣、养天年达到明心见性。 ;
《茶之书》读后感
冬日煦暖的午后，麻鹰在海畔悠悠盘旋，我坐在窗边捧读这本《茶之书》，但觉心怡神荡，通体轻盈，乘着阳光的金丝，飘然远举，缓缓脱离这海隅小岛，像麻鹰般飞到天际，鸟瞰山海，纵览人世。原本零敲散打、琐碎芜杂的世界，忽而变得平滑完整，轮廓脉理鲜明，你俯仰其间，游目四顾，于是看得更加开阔清楚。好书的魅力，大抵如是。
1906年，冈仓天心以英文写出《茶之书》，向西方介绍东方的茶道文化，这本小书仅只百来页，轻巧纤薄不盈一握，分量却如泰山磐石，历久弥坚。一百多年来，《茶之书》不断新刊重印，流传世界，除了各种英文版，还有德文、法文、瑞典文等版本，而由英文译回的日文版，更有多种译本，可见其经典地位。至于中文版，就我所知，近二十年来，《茶之书》至少有四种不同的繁简体译本，加上这本新译的版本，意义尤其特殊。
然而，茶叶不是中国人的文化遗产吗?为什么要看一个日本人用英文写，而且还是一百年前出的茶书?
答案很复杂，但也很简单：因为中文世界里，没有出现这样的一本书。中国虽有连篇累牍的茶经茶典、茶谱茶话茶录，却没有一本像《茶之书》这样，能以精简如诗的文字，深入浅出，宏观远照，除了勾勒茶史梗概，溯探茶道的核心精神，阐发个中的美学意境之外，还能评比欧亚，论衡东西，具有强烈的文化观点。
南方有嘉木，茶叶发源于中国，华人是最早喝茶的民族，自古迄今盛行不衰，喝茶人口跨越阶层地域，上者细品佳茗，下者抱着玻璃茶罐咕咕牛饮。茶与“柴米油盐酱醋”并列，固是居家必备之物，在儒家传统中，却也被视为口腹琐事，顶多是文士的闲情雅兴，风花雪月无关志业，饮馔小道不登堂奥。
但是冈仓天心的《茶之书》，却把世俗形下的饮馔之事，提升到空灵美妙的哲学高度，甚至是安身立命的终极信仰。茶与茶道，反映出迥异的文化态度。茶叶虽然原产中国，唐代才传入日本，八百年后，却从饮料脱胎换骨，演化成“和敬清寂”的茶道，晋升为一门生命美学，试图在庸碌琐碎的`日常生活里，淬炼出精纯完美。
《茶之书》以“一碗见人情”破题，生动描述茶道的本质特性，开宗明义就指出：
茶道是一种对“残缺”的崇拜，是在我们都明白不可能完美的生命中，为了成就某种可能的完美，所进行的温柔试探。
茶道表面是美学仪式，内里则渊远流深，奠基于道家和禅宗思想，冈仓天心不惜用两章篇幅，深入阐释茶道的流派和精神奥义。他把中国茶史分为三个时期，唐代的煎茶是古典主义，宋代的点茶是浪漫主义，明代的淹茶则是写实的自然主义，不同的泡茶方式，体现出不同的情感和时代精神。
茶叶、道家和禅宗，都发源于中国，中国也有过讲求境界的茶道，只是时代断层造成文化裂变。冈仓天心认为，元代以后，中国因异族入侵，经历兵燹战乱，颠沛动荡，致使礼俗隳坏流失。日本反而承传唐宋古礼，并把禅学融入茶事，在15世纪形成茶道。
冈仓天心形容：
对晚近的中国人来说，喝茶不过是喝个味道，与任何特定的人生理念并无关连。国家长久以来的苦难，已经夺走了他们探索生命意义的热情。
他说，中国人喝茶，已失去唐宋的幽思情怀，变得苍老又实际，成了“现代人”(Hehasbecome modern)。
这里的modern，需要解释一下。不管翻译成现代、摩登或者时髦，这个字眼大半是正面的，意味着新颖进步。然而早前并非如此，英国文化学者雷蒙?威廉斯(RaymondWilliams)指出，此字在19世纪之前的用法，大部分具有负面意涵。冈仓天心此书虽写于20世纪初，却沿用modern的旧有语义，含有功利实际、市侩伧俗的贬意。
然则项庄舞剑，意在沛公，冈仓天心的析论与批评，并非针对中国，进行褊狭的民族文化论战，反而是同盟连手，把中国、印度和日本文明等量齐观，以亚洲抗衡现代西方，展开文化的反击批判。
面对西方的无知与误解，他几乎是气急败坏：
西方究竟何时才能够，或者才愿意理解东方呢?……要么不是把我们想成以莲花的香气为生，要么就是相信我们以蟑螂老鼠为食。
冈仓天心的“现代”，是日本的明治时期，欧美列强横霸世界，西风压倒东风，东亚传统饱受蹂躏摧折，引发各种维新改革，其中影响最大的，当然是福泽谕吉的“脱亚论”，他主张“文明开化”，全面学习欧西文明。冈仓天心却主张“兴亚论”，提出“亚洲一体”(Asiaasone)的宏观概念，以“爱与和平”的东方精神，抗衡西方的物质与机械性。
《茶之书》除了是茶道的入门手册，更是亚洲文化的答辩书。好在冈仓天心到底是美术家，不以滔滔理论高谈雄辩，而以优美的文笔和意境，巧譬善喻，引人入胜，藉由介绍茶道的建筑、艺术鉴赏、花艺以及茶人风范，具体演绎东方的精神文明。
茶室是简朴素雅的“不全之所”，艺术是性灵的交流呼应，花草需要珍惜礼敬，而茶人不只在生活中贯彻茶道的唯美精神，更不惜生死与之，以身殉美。冈仓天心以“千利休的最后茶会”收尾作结，把美感推向决绝悲壮的最高点：
唯有以美而生之人，能以美而死。伟大茶人的末日，如同他们此生其它的时刻，尽是高雅动人。
这种近乎宗教的心态，早已和茶无关了，茶就像庭园、插花、陶器等事物，只是通往“道”的工具，到岸舍筏，最终要完成的是生命境界。《茶之书》的迷人之处，就是写出了茶道的美感境界。
一百年后的21世纪，现代文明和东西冲突，早已历经几番风雨，当“后现代”都不再摩登时，这本书反而别有新意。在这个高度专业的时代，学科分类日趋繁细，像《茶之书》这种博物学式的著作，早成广陵绝响。冈仓天心学贯东西，深谙汉文和英语，在文学、历史、艺术、哲学等领域纵横穿梭，笔走龙蛇，来去自如，气势如长江大河。
冈仓天心文笔优美，《茶之书》的英文原作有如散文诗，清简隽雅，流丽可诵，然而译起来并不容易，这一中译本除了力求典雅，注释上也花了不少功夫，嚼饭哺人又添养分，更是难得。
茶艺汇报主持词开场白五篇
茶艺汇报主持词开场白五篇
茶艺汇报主持词开场白一
五千年的华夏礼貌与茶息息相通，其发乎神农氏，闻于鲁周公，兴于唐而胜于宋，贵在情操高洁的内在品性。此刻就请各位领略中国茶文化，欣赏铁观音茶艺表演。
先来介绍一下茶具：随手泡，茶叶罐，茶荷，茶道六君子（包括茶桶、茶则、茶针、茶匙、茶漏、茶夹），茶洗，杯托，茶船，紫砂壶，公道杯，品茗杯，滤网，茶宠，茶巾。
1.孟臣沐淋：孟臣是明代人，他制作的紫砂壶令后人叹为观止，所以后人将名贵的紫砂壶称为孟臣壶。此步也称为温杯洗盏。茶圣陆羽认为泡茶用水“山水为上，江水为中，井水为下”，如今根据便利条件选用纯净的矿泉水为宜。
2.孟臣夺冠：打开壶盖，将茶漏置于壶口。
3.观音现身：铁观音属乌龙茶，产于福建安溪，形似观音重如铁，绿叶红镶边，七泡有余香。
4.乌龙入宫：茶则用来导取干茶，将茶叶缓缓投入壶中。
5.高山流水：向壶内注水使紧卷的茶叶松散，更好地发挥香气和滋味。
6.春风拂面：用壶盖轻轻刮去壶表面的白色泡沫，令茶汤更加均匀透亮。
7.观音出海：将茶汤注入公道杯中，俗话说一泡水，二泡茶，三泡四泡是精华，此泡茶汤称之为温润泡，所以我们不喝。
8.重洗仙颜：再次向壶中注入沸水，冲泡铁观音的水温较高为宜。
9.乌龙蕴香：把温润泡的茶汤浇淋在壶表面，既能养护紫砂壶又能提高壶温。
10.普降甘霖：均匀地分配茶汤正如待人交友之道，以彰显中国茶人博大无私之胸怀，我们把分茶时的动作比喻为关公巡城和韩信点兵。
11.敬奉佳茗：有朋自远方来，不亦乐乎以茶会友，一盏香茗奉知己。
12.三龙护鼎：用食指和拇指夹住品茗杯身，中指拖住杯底，这样拿杯的姿势稳妥大方，我们雅称为三龙护鼎。
13.闻香观色：空谷幽兰般的香气和金黄明亮的汤色令人赏心悦目心旷神怡。
14.三品得趣：品字是由三个口字组成，我们提议大家将茶汤也分三口来品，第一口轻啜茶汤，让舌尖与味蕾充分接触，感受茶汤的鲜美醇和；第二口让茶汤在舌尖与齿缝间反复游荡，去体会茶之六味，酸甜苦涩香甘；第三口将茶汤一口饮下，由喉滑至腹内，享受酣畅淋漓唇齿留香的感觉。
15.谢茶，行礼。
16.恭祝大家身体健康，万事如意！
茶艺汇报主持词开场白二
开场《火红的灯笼火红的年》
男：尊敬的各位领导
女：各位来宾
合：大家下午好！
男：在新的一年来到之际，文广局演播厅弥漫着醉人的茶香，今天，我们全县新近组建的4支茶艺表演队齐集在此，向各位领导和嘉宾进行茶艺汇报表演。
女：~~茶艺表演竞赛至今已经举行了4届，每一届都得到了各位领导的高度重视和社会各界朋友的大力支持，并都给予了高度的评价。
男：在这温馨美妙的时刻，让我们相聚在优雅舒缓的乐曲中，共享~~名茶的清醇与甘美，共同去领略女娲故里源远流长的茶文化。
女：古人云：品茶一人得神，二人得趣，三人得味。今天，我们现场有这么多的领导和嘉宾朋友们的`光临指导，在此向各位的到来表示由衷的感谢！
男：下面请大家以热烈的掌声有请县委常委，宣传魏传利先生为本次活动致辞……感谢魏热情洋溢的致辞！
1、男：茶因人而添香，人因茶而增色。说到中国茶文化的博大精深，尤其是茶艺作为茶文化的重要展示部分，它所营造的唯美意境，传达着悠久的东方神韵。
女：人们都说茶是草中仙，日月光华入芽尖，蒙蒙漠漠香色绝，还需妙手巧烹煎。首先请大家欣赏由县委机关茶艺队为我们带来的《丽人茶》茶艺表演。
2、男：为了把女娲文化精神与生态、休闲的茶文化有机结合，办茶艺表演队精心编排了七彩茶艺，各位不妨在闲暇之余，细细品饮一壶上好的茶汤来感受佳茗所带给你的美好感受，让其为您洗去生活的烦恼，请欣赏由茶艺队带来的《七彩茶艺》
3、女：八仙，是一个美丽的传说；八仙，是一幅鲜活的山水画；八仙，是一处令人神往的人间天堂；巴山风情，美在八仙，游在八仙。请欣赏县委机关茶艺表演队带来的导游新说《最美不过是八仙》。
4、女：文化是旅游的灵魂，旅游是文化的载体，在建设西北最美乡村的共同目标下，~~县旅游局扎实开展景区建设，狠抓宣传推介，大力培育乡村旅游市场，率先成立了一支旅游宣传导游队伍，有力的促进了全县旅游事业的快速发展，下面请欣赏由旅游局茶艺表演队带来的《书香茶艺》
5：男：~~茶文化，年年发展有创新，县委等四大家领导一届接一届，带领全县人民脱贫致富一村又一村，如今的~~早已是
唱茶戏，念茶经
家家发茶财，人人弄茶文
茶经济盘活了女娲故里；茶文化丰富了人的灵魂。
下面就请大家随着文广局茶艺队的《浪漫红茶》，希望能给大家增添不一样的感受。
6、男：我们的祖国是具有五千年历史的文明古国，中华民族历来以礼仪之邦著称于世。文明礼仪不仅是个人素质、修养的体现，也是整个社会形态的体现。现在，就让文明礼仪从你，从我，从大家做起。请欣赏由城关二小的小朋友们为大家带来的《敦诗说礼》
7、女：~~县旅游局茶艺队是一支集旅游导游、茶艺表演、小型歌舞表演于一体的复合型队伍。接下来就请欣赏她们带来的情景歌舞《我要去八仙》
8、男：阿哥阿妹情意长，好像流水日夜响
流水也会有时尽，阿哥永远在身旁
茶香，飘溢在空中；茶歌，流淌在灞河
请欣赏文广局茶艺队带来的《茶山对歌》
9、女：下面请欣赏~~县机关茶艺队带来的唱歌对唱《六口茶》
10、男：为传承~~茶艺与民族文化的有机结合，为保留县域优秀文化遗产，响应教育部书法进课堂的号召。今年，~~县城关二小开设了书法课，并成立了学生茶艺表演队。
今天，他们将茶艺与书法融为一体，将中国的两大传统文化----茶文化和书法有机结合，来展现当代小学生队中国文化的传承，表达他们对家乡的一份热爱！请欣赏县城关二小的小朋友们带来的《少儿茶艺》
11、接下来请欣赏~~县旅游局、~~县文化馆带来的歌伴舞《~~之歌》。
男：感谢各茶艺队的精彩演出，爱茶的人士认为一杯茶中有人生百味，无论茶是苦涩、甘鲜，还是平和、醇厚，从一杯茶中，都会有良多的感悟和联想，所以品茶艺重在回味里的感受，今天茶艺队的姑娘们也都给了我们属于他们自己的表演风格和独特的茶文化魅力，也为我们的~~美景增色不少，在此向他们表示衷心的感谢，龙年即将来临，希望他们再接再厉，用女娲精神让茶文化更加枝繁叶茂，同时也向在座的各位领导和嘉宾拜个早年，祝大家身体健康，工作顺利！下面宣读获奖单位。
~~县茶艺迎春汇报演出到此结束！谢谢大家！
茶艺汇报主持词开场白三
解说词：
各位来宾大家下午好，欢迎您来到“~~~~”参观、品茗、赏艺。我是~~~的茶艺师~~~，今天为大家带来的是绿茶茶艺表演。（行礼）
1、恭请上座：
整理茶具
在泡茶之前首先为大家介绍一下泡茶所用的精美器具：茶道组合：内有茶漏、茶针、茶夹、茶则、茶匙，这是泡茶的辅助用具，下面为大家介绍一下它们分别的作用。茶漏：用来扩大壶口面积，以防茶叶外漏；茶针：用来疏通壶嘴，使流水更通畅；茶夹：用来夹取茶杯及茶叶；茶则：用来量取干茶；茶匙：用来拨动和挑选茶叶。储茶罐：用来存储干茶；
赏茶荷：形似荷叶，用来鉴赏干茶色泽及形状；
玻璃杯：玻璃杯是冲泡绿茶的最佳器皿，使我们能够更好的欣赏茶舞；
茶盘：用来放臵茶具的基座；
电水壶：又名随手泡，是用来烧制开水的器具；水盂：用来盛放废水。
2、佳茗共赏：今天为大家选泡的是日照绿茶，日照绿茶产于山东省日照市，其外形曲而不卷，条索肥壮，色泽油润深绿，有熟板栗香。请大家赏干茶。
3、回旋烫杯：茶性至清至洁，是天涵地孕的灵物，所以要求泡
茶用具也要一尘不染，用沸水再次烫洗杯子，以表示对客人的尊敬之情。
4、龙入晶宫：即投茶入杯。
5、湿润心扉：用少量热水击打茶芽，犹如轻轻扣开少女的心扉。
6、旋香沁壁：轻杯环绕，绿色的茶叶犹如绿色的精灵一般在春波中翩翩起舞。
7、有凤来仪：用凤凰三点头的手法下倾上提反复三次犹如吉祥的凤凰向客人点头致敬。
8、敬奉香茗：
绿茶之所以受人们欢迎，不仅因为它是一种生津止渴、提神益思的饮料，还由于绿茶中的化学成分对人体能起到一定的保健和治疗作用。绿茶防癌，抗氧化，抗辐射，提高人体免疫力的功能已得到国际上广泛的认可，常饮有益健康。
茶艺汇报主持词开场白四
第一道：点香 焚香除妄念
俗话说：“泡茶可修身养性，品茶如品味人生。”古今品茶都讲究要平心静气。“焚香除妄念”就是通过点燃这支香，来营造一个安静、祥和、温馨的气氛。
第二道：洗杯 冰心去凡尘
茶，致清致洁，是天涵地育的灵物，泡茶要求所用的器皿也必须至清至洁。“冰心去凡尘”就是用开水再烫一遍本来就干净的玻璃杯，做到茶杯冰清玉洁，一尘不染。
第三道：凉汤 玉壶养太和
绿茶属于芽茶类，因为茶叶细嫩，若用滚烫的开水直接冲泡，会破坏茶芽中的维生素并造成熟汤失味。只宜用80摄氏度的开水。“玉壶养太和”是把开水壶中的水预先倒入瓷壶中养一会儿，使水温降至80度左右。
第四道：投茶 清宫迎佳人
苏东坡有诗云：“戏作小诗君勿笑，从来佳茗似佳人”。“清宫迎佳人”就是用茶匙把茶叶投放到冰清玉洁的玻璃杯中。
第五道：润茶 甘露润莲心
好的绿茶外观如莲心，乾隆皇帝把茶叶称为“润心莲”。“甘露润莲心”就是在开泡前先向杯中注入少许热水，起到润茶的作用。
第六道：冲水 凤凰三点头
冲泡绿茶时也讲究高冲水，在冲水时水壶有节奏地三起三落，好比是凤凰向客人点头致意。
第七道：泡茶 碧玉沉清江
冲入热水后，茶先是浮在水面上，而后慢慢沉入杯底，我们称之为“碧玉沉清江”。
第八道：奉茶 观音捧玉瓶
佛教传说中观音菩萨场捧着一个白玉净瓶，净瓶中的甘露可消灾祛病，救苦救难。茶艺小姐把泡好的.茶敬奉给客
人，我们称之为“观音捧玉瓶”，意在祝福好人们一生平安。
第九道：赏茶 春波展旗
这道程序是绿茶茶艺的特色程序。杯中的热水如春波荡漾，在热水的浸泡下，茶芽慢慢地舒展开来，尖尖的叶芽如，展开的叶片如旗。一芽一叶的称为旗，一芽两叶的称为“雀舌”。在品绿茶之前先观赏在清碧澄净的茶水中，千姿百态的茶芽在玻璃杯中随波晃动，好像生命的绿精灵在舞蹈十分生动有趣。
第十道：闻茶 慧心悟茶香
品绿茶要一看、二闻、三品味，在欣赏“春波展旗”之后，要闻一闻茶香。绿茶与花茶、乌龙茶不同，它的茶香更加清幽淡雅，必须用心灵去感悟，才能够闻到那春天的气息，以及清醇悠远、难以言传的生命之香。
第十一道：品茶 淡中品致味
绿茶的茶汤清纯甘鲜，淡而有味，它虽然不像红茶那样浓艳醇厚，也不像乌龙茶那样岩韵醉人，但是只要你用心去品，就一定能从淡淡的绿茶香中品出天地间至清、至醇、至真、至美的韵味来。
第十二道：谢茶 自斟乐无穷
品茶有三乐，一曰：独品得神，一个人面对青山绿水或高雅的茶室，通过品茗，心驰宏宇，神交自然，物我两忘，此一乐也；二曰：对品得趣。两个知心朋友相对品茗，或无须多言即心有灵犀一点通，或推心置腹述衷肠，此亦一乐也；三曰：众品得慧。孔子曰：“三人行有我师”众人相聚品茶，互相沟通，相互启迪，可以学到许多书本上学不道德知识，这同样是一大乐事。在品了头道茶后，请嘉宾自己泡茶，以便通过实践，从茶事活动中去感受修身养性、品味人生的无穷乐趣。
茶艺汇报主持词开场白五
中国茶文化博大精深，源远流长，五千年的发展历史，孕育出不一样风格的茶艺文化。
今日我们为大家表演的是功夫茶艺，请大家静下心来，品茗赏艺，和我们共享茶艺的温馨和怡悦。
1展示茶具
1茶船主泡小姐端起的底盘部分叫做茶船，是用来盛放茶具和方便接水的。茶船上的是一套造型古朴别致的紫砂茶具。
（1）茶壶是用来冲泡茶叶的。
（2）茶盅（公道杯）是用来传递茶汤和均匀茶汤浓淡的公用器具，意为启发做人公正，随遇而安。
（3）闻香杯杯体细长，便于笼住香气，是用来闻香的。
（4）品茗杯用来品茶汤和观色之用。
2随手泡用来保温或增温，因冲泡不一样的茶对水温的要求是不一样的。
3茶具组合
（1）茶则撮取干茶和观赏茶叶之用。
（2）茶匙用来轻轻拨取干茶的。
（3）茶针是疏通壶口的备用品。
（4）茶漏放在壶口上以免茶叶外漏的。
（5）茶筷用来夹洗杯子的。
所有这一切，放在茶盒里就是一套茶具组合。
最终是茶巾，用来擦干茶汁。
2鉴赏佳茗
茶小姐用茶则从茶盒里取出干茶，置于赏茶盘中。有请茶艺小组以示各位来宾观赏干茶。我国茶叶种类繁多，琳琅满目，有绿茶、黄茶、黑茶、白茶、乌龙茶、红茶六大茶类。今日茶艺表演所选用的茶叶是乌龙茶的一种--安溪铁观音。铁观音茶条卷曲、沉重匀整、色泽油亮，有沙绿带白霜的特征。还有[青蒂绿腹蜻蜓头，美如观音重如铁"之说。
在泡茶之前，我们的茶艺小姐要先净手，以示尊敬和圣洁之意。
3烫壶温杯
因冲泡乌龙茶需100℃高温，所以在泡茶前先用开水烫壶，提高壶温，将壶水倒入茶盅内，再依次倒入闻香杯和品茗杯内。
4乌龙入宫
5乌龙初展
这是初泡也叫温润泡。用开水浸泡茶叶使茶叶舒展，并提高壶温，然后迅速将茶水倒入茶盅内，又叫洗茶。
6高山流水
用悬壶高冲法激荡茶叶，使茶叶上下翻滚，茶汤浓淡均匀，味道纯正。
7抽眉推泡
用壶盖将壶口泡沫推掉，雅称--春风拂面。
8重洗仙颜
用刚才的茶汤再次淋壶，既能够将茶渣茶沫冲掉又能够提高壶温。
9清洁茶具（此程序约3分钟）
此刻开始清洗杯子，要用茶筷来夹洗。清雅幽玄，是中国茶艺追求的意境美，茶人在人格上追求清高，在气质上追求含蓄，在茶艺上追求清幽，以清为美，表现为茶的清香、水的青纯、器的清洁、境的清雅、心的清闲。
10乌龙入海
经过一道清洗茶具程序，我们的茶也泡好了。将茶汤倒入茶盅内，最终几滴是精华部分，也要滴入茶盅内。
11祥龙行雨
将茶盅内的茶汤依次斟入闻香杯中称之为祥龙行雨，取其[甘霖普降"之意，茶只倒七分左右，俗语有云[七分茶，三分情"。
12鲤鱼翻身
将品茗杯盖在闻香杯上称夫妻和合，食指和中指夹紧香杯，拇指摁紧品茗杯，翻转手腕，这个过程又称[倒转乾坤"。中国古代神话传说，鲤鱼在座的各位求宾家庭和睦，事业发达。
13敬奉香茗
请茶艺小姐为各位来宾奉茶。
我国是[茶的祖国"，饮茶之久，茶区之广，茶艺之精，名茶之多，堪称世界第一，是我们祖国的光荣，品茶也称为一门艺术。茶类不一样，色泽不一样，香气也不一样，闻闻铁观音的香气，那天然馥郁的兰香、桂花香、清香四溢，饮后让您雅盎然，超凡入圣，心旷神怡。
先将闻香杯缓缓提起，沿杯沿收集香气，再移至鼻端嗅闻茶香，雅称--喜闻幽香。用三龙护鼎手法端起品茗杯，先观色金黄明亮，再分三口饮下这怀好茶:先润唇柔软含香再润舌鲜醇清香后润喉三口品下，回喉甘甜。
结束语最终，敬劝各位来宾[少吸烟，少喝酒，多饮茶，饮好茶"。
我们的茶艺的表演到此结束，多谢大家！
