抄写佛经日期怎么写 怎样抄写佛经

1.怎样抄写佛经

⒈我在抄写经文的时候,心散乱了就抄错了几个字,这样的情况怎么处理好?

抄写佛经日期怎么写 怎样抄写佛经

答:如果有抄错的字,在错字下面点一个点,后面跟上正确的,每抄完一遍在后面跟上七遍补阙圆满真言。如果是在前面抄写过去了,没能及时更正,只有涂改修改,抄写完后跟补阙圆满真言。

⒉刚开始抄写此经,但常常看错行写错字,请问如何处理?

答:可以用类似尺子的物件放在经书上,抄完一行,下移一行,可避免错行。错字可用修正液之类。或者师父开示,可在定错的字下点一个点,后面写上正确的即可。 7、初学可以抄诵大乘经典,比如僧伽吒经吗?

⒊问:接触佛学时间不长,不知道以我的福报和资质抄写经书会不会经不起这么大的福报。比如因为抄写经书招来不好的东西之类,担心自己控制不了的?

答:随喜,当然可以。僧伽吒经无论皈依持戒与否,都可以抄写,均有不可思议的功德福报。法界唯心所现,把心升起来,大胆抄!

⒋女性抄经有忌讳吗?

问:女性抄经有忌讳吗?比如生理期,要停止吗?

答:抄僧伽吒经,百无禁忌。只是女性在生理期不要打双盘,否则对身体不利。

⒌不识字可抄经吗?

答:可以照着写

末法能影响众生起一念的善念,念一句经文,抄一句经文,皆有无量的功德。

⒍对着电子版的经文抄写可以吗?

答:可以。

⒎关于抄经时的笔墨、纸张、书写和环境:

1)抄经书是用毛笔吗?能不能用黑色水笔抄写呢?都没动过毛笔呢。 就用黑色的水笔也可以的,关键是恭敬,出离,忏悔,不必想多了。

2)用红墨水抄经行吗?

答:一般用黑色钢笔、签字笔抄写。

红色的,是用朱砂加自己的血来抄写,那个功德非常大。

3)抄写经书必须用朱砂笔及特殊的纸?

答:普通的碳素笔和笔记本可以抄,不是必须用朱砂笔和特殊的纸。佛法恭敬心在心不是在相。当然,我们非常赞叹用特殊纸笔抄经的师兄们,因为这是他们表达自己恭敬心的一种方式。

4)抄经可以用铅笔吗?我不会写毛笔字.不会这样就不能抄了吧? 答:可以用铅笔。

5)听说要用正楷字抄经,可是我之前不知道,就用的平常的字抄的,不过没有潦草,只有顺笔的地方连写了,不知道可不可以。 答:最好是正楷。但不用正楷也可以。

6)用什么纸张?什么本子都可以抄吗?除了用A4纸打印成格子抄写,还有没有其他比较好的纸张用来抄写?

答:纸可以是白纸,宣纸,作文纸,笔记本等,最好用质量好一些的作文本、原稿纸、有线格的笔记薄等抄写,只要干净整洁。用A4纸打印成格子也可。关键是恭敬,出离,忏悔,不必想多了。

7)人多房窄,能否在卧室找地方抄经?为避免不清净,在书桌周围先念三遍大悲水洒来结界(此言不通?)可否? 答:可以。

⒏关于抄经时的经文内容

1)香赞、净三业真言等是否需要抄写? 答:抄

2.经书抄好后经书后面的日期应填阳历还是阴历

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3.抄写佛经

南无阿弥陀佛。赞叹您抄写经书的发心。以下是给您的一些意见建议,希望您耐心读完。

给您推荐几部经典,您自己选择。首推抄写《佛说阿弥陀经》或《普门品》。这两部经都不算太长,对于上班族来讲比较方便。

或者抄写《金刚经》,但这部经比以上两部都要长,抄写起来比较费时间。如果您想抄写更长的经,可以选择《地藏经》,这部经就要长得多了,您可以分开每天抄一点,最后把整部抄完。如果您看了以上的经典,都觉得长,那只好推荐流传甚广的《心经》了,全篇共260个字。

我给您首推《阿弥陀经》和《普门品》的原因,是因为《阿弥陀经》在佛教中真的非常重要,经中为我们介绍了阿弥陀佛,以及阿弥陀佛的西方净土,记录了种种的庄严美妙,抄写阅读起来心旷神怡,令人向往。(地藏经有很多地方在形容地狱,有些朋友抄写起来就会觉得有点害怕)。《阿弥陀经》的后半部分,还有很多 佛的名字,恭敬抄写这些佛的名字,非常有利于身心,并且可以给自己种下很多善根福德。

《普门品》是专门讲观世音菩萨的,全名叫做《妙法莲华经 观世音菩萨 普门品》,是整部《妙法莲华经》其中的一品,也就算是一个章节的意思。这里主要形容了观世音菩萨是如何叫观世音菩萨的,是如何会去救度众生的,观世音菩萨与众生们是什么关系,以及念观世音菩萨的好处等等。众所周知观世音菩萨是救苦救难,满一切愿的,您抄写《普门品》,就和观世音菩萨结了很深的缘。

您抄写经书之前,记得一定要礼敬恭敬。找干净纸,规矩地抄写,字迹勿要潦草。佛教讲“万法唯心造”。您要用心去抄经,用心去体会,这样才会在抄经之中,让自己的心意识平复,得到一种安详平和的心理状态。切勿急躁,也不要急着写完。慢慢写,慢慢体会经中的意思。当然,有很多术语,暂时您还不了解。不急,恭敬抄写便好。

抄写完后的整卷经文,要记得放置于洁静处,自己保存。不可随意乱丢,或置于不净处。这是对经文的恭敬心,也是您抄经累积福德的一部分。您看那些修行人或出家人,看到经书,都要礼敬跪拜,因果度众生解脱的法,都在经书中,所以得要有这样的至诚恭敬心才行呀。

抄写经文的时候,不可依文解字,从而曲解经意,这样可能给您自己带来一些不必要的心里负担,以及对佛教造成误会。比如《普门品》讲到:“若有持是观世音菩萨名者,设入大火,火不能烧,由是菩萨威神力故。”有人一见这句,可能心里就会想:平时念观世音菩萨的人,假设没入大火之中,连火也少不坏?!那不是违背自然法则,搞迷信吗?。。。。这就是依文解字,死于句下,三世佛冤。这句话片面解释的大致意思是:平时念观世音菩萨名号的善人,因为这样的善业感召,不容易遇上被大火困住的危险。而不是说你念观世音菩萨,火就烧不燃你。。。所以当我们抄写经书时,尽量把自己的地位放到最低,那就不会去质疑圣人讲的经文有什么错误所在,其实都是自己知见浅薄,而造成的误会与不理解。这样一来,又增加了自己的谦卑之心,这份谦卑的德行,也会慢慢在抄经之中,锻炼出来。(其实还有很多好处,您慢慢体会)

最后要说的一点很重要。您的出发点,是“以求内心平静,家宅安宁”。 在佛教中,有一种形式叫做“回向”。回向的意思,就是回转自己所修之功德,去向于你所期待的人或事。您抄写经书这个事,是有非常大功德的,无形的。而心里想着,您把这些功德,都用于您内心平静或家宅安宁上,就达到回向的目的了。就像寺院里诵经,诵经完毕之后,都会做一个回向。这里要注意的是:如果您只把功德回向给自己,或自己的亲人,因为心量不大,所以功德也不大。如果您还能回向给一切众生,那么您的功德反而更大,而您自己本身的功德不会变少。好像您手里有一只点燃的蜡烛,您去帮别人也点着他们的蜡烛,那您蜡烛本来的光不会减少,但是因为您不断去点燃别人的蜡烛,那么这些光芒聚集在一起就非常浩瀚了。

抄写完之后,可以自己双手合十,恭敬地默想:我要这些抄写经书的功德,回向给父母,家人,希望他们平平安安,身体健康,一切安好。。把这些功德,回向给自己,希望自己能够平复心境,踏实安稳。。。回向一切苦难众生,希望大家都早日离苦得乐。。。等等。类似这样的心念在心里念一遍。

好了,希望您能够坚持抄写经书。今后有机会的话,可以多接触佛教。您记住哦,做一切佛事,贵在一念真心诚意 : )

南无阿弥陀佛,愿您一切善缘,皆得顺遂。