散文应该应该怎么写

散文范文天气突然就凉了，九月就像迟来的夜晚，寂静又安详，莫名的就让人想起许多。九月，老家屋前的桂花树也已经满村子飘香了吧，想起那时自己曾贪婪地呼吸树下的空气，也偷偷折下过几小朵花，缠着母亲要做香包，却惹得母亲笑骂。现下虽闻不到

散文情景交融，作者情感寄托在具体景物中，作者在处理这些景物时，常有多种处理手法，掌握这些方法，对阅读散文理解散文，作用非常大。

方法

作者在散文中的形象比较明显，常用第一人称叙述，个性鲜明，正象巴金所说“我的任何散文里都有我自己”，总之可以说是表现自我，“我是怎样一个人，就怎样写”，“心口相应，信口直说”，“反正我只是这样一个我”。写真实的“我”是散文的核心特征和生命所在。

散文是与诗歌、小说、戏剧并称的一种文学体裁，指不讲究韵律的散体文章，包括杂文、随笔、游记等。是最自由的文体，不讲究音韵，不讲究排比，没有任何的束缚及，也是中国最早出现的行文体例。通常一篇散文具有一个或多个中心思想，以抒情、

散文语言十分重要。首要的一条是以口语为基础，其次是要清新自然，优美洗练。此外，还可以讲究一些语言技法，如句式长短相间，随物赋形，如多用修辞特别是比喻，如讲音调、节奏、旋律的音乐美等。

1.形散而神不散。 “形散”主要是说散文取材十分广泛自由，不受时间和空间的；表现手法不拘一格：可以叙述事件的发展，可以描写人物形象，可以托物抒情，可以发表议论，而且作者可以根据内容需要自由调整、随意变化。“神不散”主要是从散文的立

散文的唯一内容和对象是作者的感情体验。感情不是片面的因素，也不仅仅是线索，而是散文的对象。散文写人写事都只是表面现象，从根本上说写的是感情体验。感情体验就是“不散的神”，而人与事则是“散”的可有可无、可多可少的“形”。朱自清的《背影》不是要记录回家和父子离别的琐事，而是要吐露一种对父亲及失败了的父辈的怜惜和敬爱。有了散文的内在结构——感情体验，再明确外在结构的核心就可以写好散文。外在结构的核心是细节。

竭诚为您提供优质文档/双击可除叙事性散文怎么写篇一：叙事性散文知识点讲解及训练[1000字]叙事性散文知识点讲解及训练（一）一、散文的特点。（1）形散而神不散。（2）意境深邃〃注重表现作者的生活感受〃抒情性强〃情感真挚。（3）语言优美凝

散文和小说一样，建立在细节的描写和叙述的基础上，但细节的排列组合方式不同。可以说，小说组合细节是“以盘盛珠”，而散文则是“以线穿珠”。小说的“盘”是一个社会的横切面，具备冲突，各种阶层、力量的人物或隐或显。而细节只能在这样的“盘”中有机地展开。散文的“线”，就是感情体验，或多或少，随手拈来，任情挥洒——以感情体验的表现为准。由此，我们说散文(应称艺术散文)，是最自由的文体，散漫如水，手法灵活。只要弄清以上四点，写真实自我及由此生发的个性口语、感情体验和细节描写，就掌握了散文写作的要领，什么意、章法(如文眼)、意境等等一般化认识都不必过于拘谨地学习

其实要写好散文，先就要多读，多看，多想，多练笔。首先多看别人写的精典散文，学习名家的形散而神不散，散中带哲理，美文传天下。前面的朋友也说得对，用心去写，情融于中，但是心有余而力不足呢，用情不专可以撰文呢，所以要花精力，花心思，

一篇优秀的散文，几乎难以离开联想。所谓联想，是指对事物由此及彼、由表及里的想象活动。由一事物过渡到另一事物的心理过程。当人们由当前事物回忆起有关的另一事物，或者由想起的一件事物又波及到另一件事物时，都离不开联想。在这种联想活动中，事物的特征和本质，更容易鲜明和突出，作者的思想认识也能不断提高和深化。一个作者的知识积累，储藏愈厚实，则对生活的感受愈敏锐，易于触类旁通，浮想联翩，文思泉涌。联想，在心理活动中占有重要地位。回忆常以联想的形式出现，联想还有助于举一反三的推理过程。特别是在散文创作及其它样式的文艺创作中，联想有着增强作品艺术魅力的功效。

散文写作的模式 记人散文模式 【开头】①感情化语言概括叙述.我和该人,重点在后. 介绍该人,如肖像描写.②两者关系及该人精神特质的议论. 【中间】▲一种情况：一件事.从开头、发展到结尾,细致叙述和描写. ▲另一种情况：几件事.每件事即每层次前,可

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高分的散文应该怎么写呢？

散文写法

散文最好有个情节.这个情节安排在全文之中,写起来就有方向了,不管你是东拉还是西扯,就像登记了旅馆,你逛了再远的街,总得回来睡或取行李吧.

没情节也行,但要有细节,也就是要有个片段什么的.几个更好,一个也行.最怕的是那种空对空的抒情,没来由的感叹.

然后你叙述.语言要简朴,可以像写信,像聊天,像在讲趣闻,就是不能像在写作文.第一,你不是要完成任务,你是有话要说；第二,你不是要让老师表扬,你是要告诉别人：你的发现或感悟.这样看来,你写散文,基本上不需要技巧.我们两人聊天要技巧么?最好不要.

如果你一定要,那我想,要细致不要细腻,要通俗不要庸俗,要独特不要追风.也就是说,你得写细来,学会微观事物,一个层次一个层次地写,而不要跳来跳去的,看似胸怀了全世界,其实什么也没说明白；但你也不能粘粘乎乎地腻人,絮絮叨叨地烦人啊,不能陷在鸡零狗碎里.你得写出你想写的,写出的都得是你自己的：自己的腔调,自己的发现,自己的忧伤.这就跟做人一样,你要爽,要真,掩掩遮遮的就虚伪了,而散文最讲真性情.凡是来自生活的,就都是鲜活的；凡是发自内心的,就会是独一份的,可爱的；而那经过沉吟、规范了的,就酸,就没趣,陈词滥调,倒人胃口.

不要迷信什么"新散文"写法.是散文,体裁早就不新了；是散文,题材和思维本来就应当是新的.所以等于没说.如果大家都那样"新散文"了,还有什么新?还不是新的模式化?创新要拉帮结派吗?作为个体的写作,永远都不要打什么旗号,因为那是可笑的,只会加速老化,与卓尔不群的独创精神相悖.其实所谓的"新散文"写作,更多的是在取材上不再公共化了,而近于私人化、日常化了；在思维上,更强调新锐、特异了：这哪是什么新?千百年来不都这么写吗?

关键是你能写出什么,而不必老是去想怎么写.好散文不一定是散文家写出来的.只有没话可说的人,才去玩技巧.童言无忌,多么有趣,那是用了什么技巧的缘故吗?

好了,现在要结尾了.不,就像不要太在意开头一样,你不必考虑结尾的事.当行则行,当止则止.开头嘛,顺手拈来,聊开就是了.比如本文的开头.

至于结尾,你看,我就不写.

（编者说：以上是詹昌政模拟詹有星的散文观念写的创作谈,如有不妥,敬请见谅.有星年轻,勤奋,散文频频在各地都市报副刊发表,近期进军新故事创作,旗开得胜.他在永安一家粮库工作,口音、长相不详.

一定没有一本书是条条框框地讲解散文写法的.因为散文与方法无关,它只与内心有关.也许这句话说得太过绝对,但大凡有一定记叙能力的人都可以写出一篇好的散文.问题是有没有内心是不是有所触动.

王蒙在《到底有没有好文章》中说：我们习惯于写景物,写往事,写见闻,然后从思想上感受上提那么一下子,叫做画龙点睛的散文写作法.的确,我们有时是过于强调一些写e799bee5baa6e997aee7ad94e58685e5aeb931333337613839法,而实则散文应是真发情的一种表现,而不只是一种写法.

古人云：诗必穷而后工.盖穷则语多感慨,易于见长耳.我在这里只取其“多感慨”,至于穷富,则不然.如纳兰性德.但“多感慨”是必需的.作为一篇散文的作者,如果真感受,只是一味地捏造叙述一些根本不存在的情感,那么读起来必定是味同嚼蜡.

散文是真性情的体现.

但散文并非只是一味地内心情感的记叙,还必需有一定的节制.否则散文便会有沦为日记的嫌疑了.

“随笔”是“散文”的一种.

随笔

：

1.犹言随手下笔.

2.一种灵活随便的笔记或文体.

3.一种散文体裁.篇幅短小,表现形式灵活自由,可以抒情、叙事或评论.

散文：

有广义和狭义两种概念.

广义的散文,在古代指的是一切不押韵的文章.不过,古代没有“散文”这一个名称；“散文”这个名称是“五四”时期才有的.在现代,广义的散文包括了除去诗歌、小说、戏剧、影视文学之外的一切叙事性、议论性、抒情性的文体,如秦牧在《海阔天空的散文领域》中说,“不属于其他文学体裁,而又具有文学味道的一切篇幅短小的文章,都属于散文的范围”.这样,就有了抒情散文,叙事散文和议论散文等的分类.

狭义的散文则专指抒情散文.这是因为随着文体的发展,叙事散文中的通讯特写、传记文学、报告文学等,已经发展成为独立的文体,各成一类；议论散文则有了专门的名称——杂文,也从散文中分了出来,剩下的只有抒情散文,这就是狭义的散文.

皆奏一枫曲,次年回首花谢幕.　　

文/冥月

皆奏一枫曲,尘埃回缈如夕烟.

一笑嫣然雁如归,归?何处?晚霞风序乱如麻,乱?几愁?

举杯千醉酒,醉看星辰坠,月烛看似灯火轴,流年撒散的回忆在心底依稀记得.

——前言.

皆奏一枫曲,旧事难讼心底言.

云飘西桥竞相娆,卉木满布过道处,夕下光绪红如血,未曾隔天摘星辰.

松手放散捧手花,满天纷飞正如蝶,飘香十里醉心头,如同深秋赏秋菊.

苦笑孤身抗雪花,山冷岭寂恰无人,问君归期得无期,苦守古巷等君来.

皆奏一枫曲,田径小路归何处?

妙烟如水归大地,披飒归梦任游荡,初晓红云沙尘卷,默读剧卷话感言.

童趣无忧逝光阴,有幸能捧鲜花送,无憾此生生欲绝,名宿流年过今生.

皆奏一枫曲,深海寻忆苦难回.

大海是我家?我时常在一望无际的海滩边大声呐喊试问大海能否归纳我?

皆奏一枫曲,辽源终处似家园.

绿洲是我家?我时常在一望无垠的草原上破声大叫试问绿原是否并拢我?

皆奏一枫曲,蔚蓝的天空背后暗藏的秘密.

曲谱散发嘹亮的歌声,让其白云消散而只剩下一展无际的蓝天.为何蓝天失去白云还如此快乐?有群雁的相依,舍去纯伊的白云又有何眷之有?

皆奏一枫曲,归隐田居拨思念.

溪草相依伴,笑看红尘绝无戏,等竹花开需几时?一拨念情几愁过,萧云寂寞堆如山,泪花四溅却无光,念想世俗旧情苦堪过,漫漫长夜奢梦却失梦.再笑红尘梦,再看红竹林,一叶障目,对视眼眸却缺情.

等竹花开待几时?尘埃落幕何以对言,抚手之面,更盼春风映山红.携子之心,更慰秋风吹红叶.吻瞳之感,更念情欲沦尘世.

沾墨画壁钢如铁,画白黑幕不落漆色艳,画中仙女伊有西施之美,空梦独守侧花开,花开又潮落,四季冬已到,画壁不动守门墙,只为有朝良人归家时?

战归十年苍天泪,何言愧对居中人?敞开门面耳响温昔氛围景,飒风拂过心凄凉,才知原有旧情怀.苦笑无奈终须过,欲收墙中仙女画,突兀听见墙中仙女委婉一言道：勿收其画,勿错良缘.

言惊画中仙女开言道,更喜绮梦终实现,伸手欲抚手中画.

梦醒之,苦笑无奈是梦虚.欲睡之,却无能再寻此梦寐.

皆奏一枫曲,次年回首花谢幕. (文章阅读网http://www.sendfon.com/) 　　童谣织梦,遥期而不远,询梦笑傻终须过,无忧萧风映笛声,如年流水冷笑艳.戏花戏草戏忧人,游山游水游夕瑶.童年之事,笑而谈之,序日过而之,山地为证,邪真从乐,笑而淡之.

回叙春秋,抹杀醉忆.

沉思冬夏,昂旭夕日.

付之一笑燕归居,居?何处?丛书博朗知铭心,心?丛善?

明月之轮,赏月秋毫,归居享安乐,群筱相依伴,回首尘世白云飘.

过而从之,笑而以待,终须过.

赏星之夜,醉而不深,举杯邀星辰,安享虚年华,对天笑,苦问良人何时归?

雨夜,淡淡的忧伤

春末夏将至,花开花落又一季.南国的天空变得阴晦沉沦,飘落下丝丝西雨.滴滴露珠带着浓浓的记忆,涟漪在心里乏起淡淡的忧伤.

惆怅的思绪缠绵着无法释怀的情感,依偎在有风的枕边.透过窗口,宁听夜的声音.小镇飘漓的灯火,朦胧得有些混触不清.伤心的音乐和雨水喧哗了这个寂静的夜.

漫步在冷冷的长街,春风沐浴.雨水冲洗着凌乱的发鬓,淋湿了白色衣襟,脚步有些慢不经心.

青青的石板路,缓缓流淌着积累的雨水.小河边一阵阵清风拂过,堤岸柳枝飘舞,粉色花瓣纷飞.一场春雨让这些娇艳欲滴的花儿散落一地.我婉惜的拾起几片,捧在手心.凝望着越飞越远的花絮,叹息残别时的凄美.

竹篱笆旁那株即将凋谢的玫瑰,刺痛了路人的心.在生命结束瞬间,它依然风姿绰约,骄傲着曾经的美丽.最后带着记忆一并埋葬在了黝黑的春泥里.

花枝别离,芳菲残败,注定成永远.玉叶金柯,艳丽风华,那已是曾经.

有多少爱能常驻青春,永恒岁月.有多少物可幸免是非,繁华一季又一季.

那些记忆中的剪影好似花瓣纷飞,漫天飘舞,模糊了踪迹,唯能怜惜的怀念着春的妩媚.

我愿停留在春的记忆里,一个人沉醉,一个人伤悲,一个人穿梭在雨夜,一个人走过这条寂寥的长街.

当黎明到来的刹那间,我淡定沉默,静待流年反转,再看那花开花谢花漫天……

散文写作应该注意什么？

一、散文的涵义与范围：散文是一种最灵活，最自由的文体。散文的涵义与范围历来不尽相同。在我国古代它是同韵文相比而言的（韵文是讲究格律的，甚至大多数要使用同韵母的字作句字结尾，以求押韵的文体或文章e799bee5baa6e79fa5e98193e78988e69d8331333365643537）。凡是不押韵或者不重骈偶的文章，统称之为散文，包括文学作品和非文学作品，范围甚广。

我国当代著名散文学家秦牧说：“散文这个领域是海阔天空的，不属于其它文学体裁，而又具有文学味道。一切篇幅较短的文章都属于散文的范围。它是文艺性的*、社会论文……，它或者是个人抒情气氛很强烈的东西……，它或者包含着一个故事……，它或者是如实记事，也许夹叙夹议，也许气象万千，也许三言两语……”。秦牧还主张那些具有文学味道“谈天说地”谈得远一点的，像知识小品、旅行记，三言两语的偶感录，私人的日记书简之类，也都应该在散文里有一定的地位（见《花城.海阔天空的散文领域》）。    秦牧的这些话，颇有代表性的反映了当今关于散文涵义与范围的一种看法。

二、散文的特点以及在写作中的运用：任何一种文体，都有其在题材及表现方法方面的某些特点，这特点，是在其发展过程  因为散文的篇幅短小，所以，它对于语言的要求是比较高的，作者应推敲字句，讲究语言优美，就这一点说，也同诗歌有些相近。

从许多作品看，优美的散文语言有以下几个要求：（1）精确、凝练。准确、凝练，就是用最恰当而又尽可能少的语言反映客观事物，表达思想感情。（2）生动形象，饱含感情。生动形象就是写人、绘景有声有色，微妙微肖。冰心的名篇《樱花赞》之所以有魅力，除内容外，生动形象，饱含感情的语言美，应试重要原因之一。（3）语调和谐，读来顺口。针对近几年来散文作品不甚重视语言，特别是有些作品不能朗读上口的问题，不少老作家都有些意见。

三、除了认识散文的特点，并且掌握其特点进行写作外，要写好散文，还必须注意以下几个问题： 

1、主题、思想性：主题是文章的中心思想，统率全篇的“纲”。思想性，是指全篇文章所包含的*思想意义及社会作用。

2、联想、诗意

以上就是写散文的注意方法。

散文该怎么写

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原发布者:xiaogyumai

如何写散文呢？

想要写好散文有以下方法

1、初学者可以套用议论文的结构，就是提出问题、分析问题、解决问题，不管是写一种情抄绪、一篇游记还是一个人或者一个故事都可以套用。

2、散百文的语言一定要美，不管是华丽还是朴素，总之要美，美在简洁，行文要流畅，语言要简洁，不要啰嗦，尽可能用最少的文字表达最丰富度的内容。

3、文字本身就是有颜色的，红花绿叶，蔚蓝的天空漂浮着几朵白云等等，这些文字都是有色的，而且颜色搭配的还不错，要写好散文，文字的颜色必须知要注意。

4、文字本身是有声音的，但怎么让人读出来好听，就是文字的音乐美了，多朗诵名家的散文诗歌，好好学习语言的节奏慢慢摸索，特别是自己写的，修道改时反复大声朗诵。

写景的散文怎么写

写景抒情散文是指融写景与抒情一体的散文。此类散文的写作缘起可能是游览胜迹、故里寻根、失意遣怀等。它所描绘的景和抒发的情不是简单地结合在一起，而是情景交融，呈现出“情由景生，景因情美”的和谐关系。在尝试此类散文写作时，应注重以下两方面： ㈠景物描写要传神 传神是指描写时不仅能够描绘出景物的特点，而且能给读者如在眼前的感觉。具体做法如下： ⑴善于观察 善于观察，即用心体悟身边的景物。对于景物的感受力是此类散文的写作基础。优秀的写景抒情散文描写的景物既在我们身边，又能挖掘出我们不曾发现的美。正如朱自清笔下的“荷塘”，读者看了原型图片之后会发现，我们身边也有很多这样的荷塘。如果没看《荷塘月色》，我们很可能日日从旁走过也不觉其美。这也印证了那句话“生活中不是缺少美，而是缺少发现的眼睛”。善于观察，才有所感，这是写作的前提。 ⑵层次分明 层次分明即描绘景物时有主次、有先后之分，既能凸显细节之美，又给人和谐的整体感。仍以《荷塘月色》为例，作者依次写了荷叶、荷花、荷香、流水、月色、树影等景物，作者对这些景物的摹写均非常细腻，但它们又不是割裂的，如写荷叶，然后是荷叶中的荷花，然后是风送来的花叶的清香，由风的吹动引出流水；写月色，既注重从上至下的流动，又注重从下至上的浮动，从而构成了富有诗情画意的“荷塘月色”。可见，我们在描写景物时，可根据表达的需要对彰显景物特点的细节工笔描绘，使其凸显出来，又不斩断与之相关的背景，将其融进去。 ⑶善用修辞 在描写景物时，应恰当运用比喻、拟人、通感等修辞手法。当你要把对景物的审美发现传达给读者时，尽量要将其转化为另一种人们熟知的美的形式。譬如《荷塘月色》中把花叶的若有若无的清香形象地比喻为高楼上渺茫的歌声，再如写花叶在月光下朦胧的美态，将其比作笼着轻纱的梦，令我们真切地感受到了这种朦胧的梦幻般的美。善用修辞能够使描写的对象生动形象、真实可感，同时使文章语言优美、文采斐然。 ㈡情感抒发要自然 情感抒发要自然是指散文所表达的情感必须是真实的，同时情感的表达应该恰当。包括： ⑴有感而发，体现个人气质 情感是写景抒情散文的灵魂，真实的灵魂往往是可爱的。正如季羡林老人认为自己是好人的同时并不掩饰自己的诸多缺点，这反而令老人真实可爱。我们在进行写作时一定忠于内心的情感，不无病*也不夸大其辞。没有真情，任何笔调都不能打动人心。情感的真实还能呈现出个性美。同样的是写北平，老舍的《想北平》淳朴亲切，表现的是他作为北京人对家的依恋，郁达夫的《故都的秋》清静悲凉，表现的是文人忧郁而优美的情怀。真实的情感令散文呈现出迷人的个人气质。 ⑵善于渗透，情景交融 善于渗透是指巧妙地将情感融入到景物的描写中，借用景物来抒发感情、描绘心态。当作者借用景物作为抒情对象时，景物因情感而形成了美的意境，而情感透过景物直达人心，含蓄而隽永。譬如郁达夫《故都的秋》，“清”“静”既是对客观景物特点的描写和总结，又是作者内心的感受，两者融为一体，意味隽永。 看灞陵柳色 一直很喜欢春天，喜欢春天那空气中弥漫的泥土气息，喜欢丝丝甜甜的春雨，更喜欢看那刚刚抽芽的嫩柳。 每年春天都要回奶奶家，因为喜欢那里的春天，喜欢那里的柳色。奶奶家附近有一条小河，一年四季唱着欢快的歌，两岸种着垂柳，一到春天，先是凝固的河流动了起来，再就是柳树开始抽芽了。脚下是清明的河水，虽然没有鱼但可以看见水底的细石。头顶上是下垂的柳枝，有的已经长出了嫩嫩的绿叶，有的只是显现出些嫩绿的颜色，春风一吹，细细的嫩芽轻轻地跳着舞，仿佛一个穿着绿裙子的小姑娘羞涩的跳着舞，真可爱！从远处望去，那两岸的柳泛着绿，就像笼着轻纱的梦。我不禁想起苏东坡为王朝云修筑的苏堤，若是种着柳树，也应该是这样的让人感动吧！苏东坡曾用“每逢暮雨倍思卿”来纪念心爱的人，只有真正懂得珍惜过去，珍惜美好的人才会发出如此唯美的感叹吧！ 柳树的枝条嫩的时候极容易被剥下，顽皮的孩子将它做成柳笛，吹出悠扬的曲子；剩下的枝条惨白着脸被丢到河里，再过不久，枝条就长出新叶。贺知章说：“不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。”衔着春泥的春子这时候在柳树上飞来飞去，不久，一个巢就造好了。这时的柳树就多了几分生机，小燕子呢喃，将柳树变得更美了。诗人总喜欢在这么诗意的地方送别友人，李白说：“年年柳色，灞陵伤别。”“柳”与“留”同音，折一柳枝是对朋友的依依惜别之情。 我热爱春天，喜爱柳色，不仅仅是因为他们的美丽，更是因为他们的内涵。记得去年春天，我站在小木桥上看着依旧朦胧的柳色，身后e68a84e8a2ade799bee5baa6e79fa5e9819331333337383833却是日渐荒凉的小村庄，也没有了从前小伙伴的陪伴，心中好不凄凉。再看看柳树，在骀荡的春风中，依旧那么美。它挥动着柔软的手臂，像是在召唤我，又像是为我送别。桥下浅浅的流水为她伴着奏，尽管只有我一个人，它们还是毫不吝啬地为我表演。它们珍惜每一个人对它们的留恋，我也在这淡淡的春色之中，学会了珍惜，珍惜从前的、现在的。我走下桥，心想，珍惜应该是比柳色更美丽的东西了吧！ 【旁批】 ●开篇点明对柳的喜爱 ●对景物的描写用了拟人、比喻等修辞手法，表现了景物的美。在写景时有主次之分，重点突出了嫩柳的可爱，视角由远到近，再推移到远景，很有层次感 ●将苏堤的修筑归因于朝云，不合史实，也显得矫情，由此引出的珍惜美好显得不自然 ●柳枝顽强的生命力不也表现为对生命、对春光的珍惜吗？可惜作者没有感悟到 ●折柳的典故与珍惜的主题吻合 ●由柳的繁茂引出柳珍惜每个人对它的留恋，显得有些牵强。 ●结尾点题