宜兴古时候的行政区划是阳羡县，因此有阳羡之称。据史料记载，阳羡县始建于汉武帝元狩年间（公元西元前115年至公元前59年），距今已有两千多年历史。阳羡因其独特的地理环境和文化底蕴，曾经是名扬天下的繁华之地。而宜兴则是在1958年由阳羡县、丹阳县、铜山县、溧阳县以及江阴县的部分区域合并而成的新县级市。
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阳羡派名词解释
阳羡派：清初陈维崧的词师法苏、辛，尤其接近辛弃疾的豪放苍凉词风。因陈维崧是江苏宜兴人，宜兴古地名称“阳羡”，所以以陈维崧为代表的词派被称为“阳羡派”。
阳羡词派是清初词派，主要活动在顺治年间和康熙前期。
此派创始人陈维崧，为江苏宜兴人，而宜兴古称阳羡，故世称阳羡派。阳羡词人崇尚苏轼、辛弃疾，词风雄浑粗豪，悲慨健举，尤以陈维崧最为突出。
在陈的周围还聚集了一批与之风格相近的词人，如曹贞吉、万树、蒋景祁等，相互唱和，一时颇具声势，为清词的中兴作出重要贡献。
风格与陈维崧近似，同属于阳羡派的较有名的词人有任绳隗、徐喈凤等。阳羡词派的余韵还波及后世，清中期的蒋士铨、洪亮吉、黄景仁等都受其影响。
宜兴称为阳羡最早是什么时代?大概有多少年的历史?
阳羡及周边
阳羡（yánɡ xiàn） 古称荆溪、荆邑，秦始皇二十六年(公元前221年)置阳羡县，属会稽郡。西汉高祖五年（前202），阳羡县令尹灵常从征，历时七年，建立功勋。十二年（前195），被封为阳羡侯，改称阳羡侯国。汉文帝十二年（前168）仍改为阳羡县。东汉永建四年（129年），分原会稽郡的浙江（钱塘江）以西部分设吴郡，阳羡属吴郡。三国孙吴宝鼎元年（266），改属吴兴郡。晋惠帝永兴元年（公元304年），为表周玘（周处之子）三兴义兵之功，置义兴郡，属扬州，下辖阳羡、国山、临津、永世、平陵、义乡、绥安等县，其中阳羡、国山、临津三县由原阳羡县分设。南朝宋泰始四年（468），义兴郡属南徐州。隋代废义兴郡，改阳羡县称义兴县，属常州。
宋太平兴国元年（公元976年）避讳，取“义者宜也”之义改名宜兴县，仍属常州。元初升宜兴府，元贞元年（1295年）立宜兴州，属常州路。明复称宜兴县，属常州府。清雍正三年（1725年），分置宜兴、荆溪二县，1912年省荆溪县入宜兴县。1914—1927年属苏常道。 1949年属苏南行署区常州专区，1953年1月26日属江苏省苏州专区，1956年2月17日属镇江专区，1967年3月改称镇江地区，1983年3月起属无锡市，1988年1月撤销宜兴县，设宜兴市。
宜兴古称
荆邑，阳羡。宜兴位于江苏南部、太湖西岸、江浙徽三省的交界处，古称是荆邑，阳羡，秦统一六国后于公元前221年建阳羡县，县治在今宜城南，隶属于会稽郡。
宜兴被称为什么
问题一：宜兴被称为什么美称 告诉下 1、中国陶都
2、教授之乡（全世界宜兴籍教授有10000余名，其中26名两院院士）。
3、书画之乡（宜兴有徐悲鸿、吴冠中、吴大猷等很多蜚声中外的画师）。
4、......
问题二：宜兴的别称 宜兴的别称应该叫陶都。古称荆溪邑、阳羡城。宜兴还有雅称“洞天世界”。
问题三：因为宜兴什么所以我们称它为什么 因为宜兴盛产陶瓷，所以我们称它为陶都。
问题四：宜兴有哪些美称? 陶的古都 竹的海洋 茶的绿洲 洞的世界
问题五：宜兴号称什么城 “陶都”，因为盛产紫砂壶。
问题六：古代宜兴又称什么名字 宜兴古称“荆邑”，位于江苏省南部，无锡市下辖的县级市。
问题七：为什么陶都被称为宜兴 用二三句话回答。 世界上只有一把紫砂壶，她的名字叫宜兴。
宜兴陶瓷有五朵金花：均陶、美彩陶、精陶、青瓷、紫砂陶。
问题八：宜兴为什么叫宜兴？ 在祖国的悠久历史上，有宜兴这个地方名字的记载，也已很久远了。不过那时还不叫宜兴，建置也不都是县级罢了。本文拟对宜兴历代名称的来龙去脉，变迁兴废，作一介绍。
（一）古时候，有很长一段时间，宜兴这个地方的自然地名叫荆溪。这原来是荆溪河的名字，荆溪河又是东溪 、西溪、南溪、北溪河的统称。荆溪名称的来历，因溪受金陵、宣、歙之水，绵亘数百里，流入太湖，溪水把上游带来的泥沙，在下游近太湖这段低湿之地，慢慢沉积，成了肥沃的低地。在这块土地上，到处草木繁茂，榛莽弥望，荆棘丛生，古人就把这段溪水，加上一个荆字。以荆名溪，因而谥邑。过去，曾经有人把荆贰解释为青山绿水之乡，或山明水秀之地。其根据因铜官山古称荆南山，溪因所近山而得名，或认为古荆溪地就是指荆南山和溪水的地方，是苍山清溪而得名，这些说法都不如前面说的合理、自然。荆溪，既是溪名，又是自然地名，我们可以说地名是从溪名借用来的。荆南山，就是位于荆溪南面的山，也有借用的成分。这里，地名和山名是溪名的派生；反之如果是山名的派生，那么，溪名就应该是荆北溪，或地名就应叫荆南地了。再从语词学上讲，对青山绿水，山明水秀等，也只能作为对自然地理地貌的形容，而不能作为荆溪二字的解释。在春秋战国时候，荆溪想来相继分属过吴、越、楚等国。吴越相争，吴灭属越；越楚相争，越灭属楚。但荆溪这个名字，却是越楚仍，吴不改。延用了很长一段时间，直到秦始皇在公元前二二三年灭掉楚国后，把原属楚国的地方划为楚郡、会稽两郡后，荆溪，也就改为属会稽郡的阳羡县。
（二）秦朝为什么把荆溪改名阳羡？因为荆，是古代楚国的原来国名。《左传．庄公十年》：荆败蔡于莘，《晋书．景帝记》：荆山之璞虽美，不琢不成其宝。这里的荆，都是指楚国。因楚本号荆，当时吴楚一带，一向习惯称楚国为荆国。秦灭楚后，这种习惯还是改不过来。《舆地志》：吴楚间谓荆为楚秦以子楚，改为阳羡。看来这个原因比较可信。至于为何起名阳羡。这又与原来荆溪二字有关。据宜荆县志载：盖荆溪之阴多山，其阳衍沃。即是说：溪南是多山地带，溪北是肥美平坦的田野。《隋书．地理志下》：扬州数郡，川泽沃衍在古文里，沃衍与衍沃，是同一个意思。衍与羡音相同，义相通，这就是阳羡县名的来历。
（三）自秦朝开始，经过汉朝、三国直到晋朝初年，除建置和隶属有过几次变更之外，阳羡这个名称，一直沿用了五百多年。直到晋惠帝永兴元年（公元三O四年），惠帝为表彰周纪三兴义兵之功，才把阳羡县改作为义兴郡。大家知道，在宜兴历史上有个大名鼎鼎、曾经斩蛟射虎除三害的周处，周纪就是周处的儿子。由于晋惠帝的，当时江南一带，屡起叛乱，威胁着晋王朝的统治。周纪率领地主武装打败了张昌起义军将领石冰，以后又平定了陈敏、钱的叛乱，三定江南。晋惠帝念其功勋......>>
问题九：景德镇以（）著称，称为“（）”。 宜兴出产（）闻名被称为（）。 （）建立了中国历史上第一个统一的多 景德镇以瓷器著称,被称为瓷都
宜兴以出产陶器闻名,被称为陶都
秦始皇
造纸术
毕升
名词解释阳羡词派
名词解释阳羡词派：中国清代前期词坛流派 。开山作家是陈维崧（1625～1682）。陈为江苏宜兴人。宜兴古名阳羡，世称其词为阳羡派。
阳羡词派是清初词派，主要活动在顺治年间和康熙前期。此派创始人陈维崧，为江苏宜兴人，而宜兴古称阳羡，故世称阳羡派。阳羡词人崇尚苏轼、辛弃疾，词风雄浑粗豪，悲慨健举，尤以陈维崧最为突出。
人物简介
陈维崧（1625—1682年），字其年，号迦陵，江苏宜兴人。明末清初词坛第一人，阳羡词派领袖。明末四公子之一陈贞慧之子。明熹宗天启五年（1625年），陈维崧出世，幼时便有文名。十七岁应童子试，被阳羡令何明瑞拔童子试第一。与吴兆骞、彭师度同被吴伟业誉为“江左三凤”。与吴绮、章藻功称“骈体三家”。
陈维崧为清初骈文高手。其文词藻富丽，才华横溢，风格豪迈奔放，接近苏轼 、辛弃疾。现存《湖海楼词》尚有1600余首，题材、笔法广阔多样，各体词都写得很出色。内容有直接抒写人民深重的苦难，有写自己怀才不遇和国家兴亡之感，有以清新笔调写江南、河南的风光和社会生活。其缺点是有时倾泻过甚，一发无余，便缺余蕴。
古阳羡是地名？是矿名？是什么由来？
古阳羡
“古阳羡”即“古代的阳羡”。秦始皇二十六年（前221年）置阳羡县（现宜兴市也）！
宜兴的别称是什么宜兴被称为什么
1、宜兴的别称应该叫陶都，古称荆溪邑、阳羡城，宜兴还有雅称“洞天世界”。
2、宜兴市，江苏省辖县级市，由无锡市代管。地处江苏省西南端、沪宁杭三角中心，东面太湖水面与苏州太湖水面相连，东南临浙江兴县，西南临安徽省广德市，西接溧阳市，西北毗邻常州金坛区，北与常州武进区相傍。地势南高北低，属北带季风气候，全市总面积1996.6平方千米。
3、宜兴是国家历史文化名城，古称荆邑，春秋时属吴；宋太平兴国元年（976年），义兴县改为宜兴县，属常州；1983年，宜兴县隶属无锡市；1988年1月9日，正式批准撤销宜兴县，设立县级宜兴市。
清代词浙派和羡派和常州派,各流派特色是什么？
清词五大派系：云间、阳羡、浙西、常州、强村，其中
羡派：
阳羡词派是清初词派，主要活动在顺治年间和康熙前期。此派的创始人是陈维崧，为江苏宜兴人，而宜兴古称阳羡，故世称阳羡派。
阳羡词人崇尚苏轼、辛弃疾，词风提倡雄浑粗豪，悲慨健举，反对颓靡孱弱，推尊词体，存经存史，感物兴起，存而后发。
浙派：
浙派词，中国清代康熙、乾隆时期的词派之一。创始人是朱彝尊。
浙派词致力纠正明词末流迂缓淫曼的毛病，崇尚清灵，学习南宋姜夔，张炎的词，不愿迫近北宋词人，不师秦观，黄庭坚，只学张炎。音律和文词更为工练。词作以记游、写景和咏物为多，擅长山光水色的描绘，表现幽隽清冷之美。写月夜富春江之游的《百字令》和描摹秋声的《齐天乐》是其代表作。
其流蔽在于主清空而流于浮薄，主柔婉而流于纤巧。
常州派：
常州词派是清代嘉庆以后的重要词派。创始人常州词人张惠言
常州派发轫于嘉庆初年，此时“盛世”已去，风光不再，各种社会矛盾趋于尖锐激烈，朝野上下产生“殆将有变”的预感，浓重的忧患意识使学者眼光重又转向于国计民生有用的实学。在词的领域，阳羡末流浅率叫嚣，浙派积重难返，一味追求清空醇雅﹐词的内容渐趋空虚﹑狭窄，把词引向淫鄙虚泛的死胡同。到了嘉庆初年﹐浙派的词人更是专在声律格调上著力﹐流弊益甚﹐
曾致力经学研究的张惠言顺应变化了的学术空气和思想潮流，欲挽此颓风，“开山采铜，创常州一派”。大声疾呼词与《风》﹑《》同科﹐应该强调比兴寄托﹐反琐屑饤饾之习﹐攻无病之作。一时和者颇多﹐蔚然成风﹐遂有常州词派的兴起﹐后经周济的推阐﹑发展﹐理论更趋完善。
所倡导的风格针砭时弊，反映现实生活﹐发挥其社会功能，更加切合当时内忧外患﹑社会急速变化的历史要求。其影响直至清末不衰。
总结一下：
清顺治之前，由于文化上和晚明的承接，词坛风格多偏向南唐、五代词风，哀婉为主，几个代表也都是愤青社团的领袖。随着这几个领袖或杀或俘或投降，出于和文化上的需要，出现了以豪放为风格的阳羡派，也符合顺治至康熙早期清朝的社会现状，南征北战，战功赫赫。至康乾盛世期间，社会安定，相对繁荣，此时辞藻华丽、纸醉金迷，描绘太平景象的浙派大有市场，至嘉庆后，盛世转衰，就需要常州派这样针砭时弊，贴近生活的词风来反映真实的社会现状。
宜兴别称和特产是什么
问题一：宜兴的别称 宜兴的别称应该叫陶都。古称荆溪邑、阳羡城。宜兴还有雅称“洞天世界”。
问题二：宜兴的别称是什么？ 陶都，古称“荆邑”、“阳羡”
问题三：我国最南边的是什么省,当地最有名的特产是什么(水果) 我国最南边的是海南省,简称琼，别称琼州，位于中国南端。当地最有名的特产水果是椰子，菠萝、荔枝、龙眼、香蕉、大蕉、柑桔、芒果、西瓜、杨桃、菠萝蜜等
问题四：宜兴陶都为什么叫这样的别称 因为因为那里盛产陶器。
问题五：宜兴的别称是什么 阳羡
问题六：写出下面城市的别称和特产宜兴.景德镇.抚顺.哈尔滨.潍坊.重庆 宜兴：陶都，紫砂壶
景德镇：瓷都 瓷器
抚顺：煤都 煤雕吧 我也不确定
哈尔滨：冰城 我只知道哈尔滨啤酒 呵呵
潍坊：鸢都 风筝
重庆：山城 火锅吗。。。
问题七：宜兴被称为什么美称 告诉下 1、中国陶都
2、教授之乡（全世界宜兴籍教授有10000余名，其中26名两院院士）。
3、书画之乡（宜兴有徐悲鸿、吴冠中、吴大猷等很多蜚声中外的画师）。
4、......
问题八：陶都的别称是什么？ 应该是景德镇的别称叫瓷都；宜兴的别称叫陶都吧.
问题九：鞍山、宜兴、景德镇的别称 鞍山：钢都
宜兴：陶都
景德镇：瓷都
问题十：武汉，宜兴，景德镇，自贡，的别称是什么？ 武汉――江城
宜兴――陶都
景德镇――瓷都
自贡――盐都
宜兴阳羡茶的评价
宜兴古称“阳羡”，阳羡茶始于东汉，盛于唐朝，茶条形紧直锋妙，色翠显毫，沏泡后，汤色清澈，清香淡雅，沁人肺腑。经茶圣陆羽推荐被定为贡茶，在谷雨前焙制的成品由驿骑日夜兼程用十天时间送到长安，赶上皇帝的“清明宴”。
阳羡茶还尤其受到文人雅士的喜欢，茶仙卢仝曾称：“天子未尝阳羡茶，百草不敢先开花”，而他为阳羡茶所作的《七碗茶诗》在海内外广为流传，被奉为日本茶道文化的启蒙内容。
宜兴人爱饮茶，有朋自远方来，一定要泡茶表示敬意。前不久召开
的中
国宜兴阳羡茶文化探讨会的海内外“茶人”们便在此“如痴如醉”地领略过宜兴人的茶道之美。如今，在宜兴竹海的阳羡茶生态观光园开门迎客的卢仝草堂则向人们重现着茶仙悠然见南山的恬淡景象。据卢仝草堂的接待人员介绍，不少游客从一进园就坐在茶摊前，喝完一杯又一杯，茶味淡了还要求重沏新茶，而他们又不好意思下逐客令，只能添了一杯又一杯。 相比中国其他地方，宜兴则更讲究名茶名水之配，讲究品茗赏景之趣，有一种风雅、诗意的情致。中国的陶瓷文化更是博大精深，茶文化与陶瓷文化一旦相撞击相结合，两者相得益彰，更提高了文化品位。
多次到宜兴并打算“买田阳羡，种桔养老”的大文豪苏轼，就留
下了“雪芽为我求阳羡，乳水君应饷惠泉”的咏茶名句。清代著名文学家李渔也说过：“茗注莫妙于砂，壶之
精者，又莫过于阳羡。”阳羡就是江苏宜兴，用宜兴水质上乘的金沙矿泉水泡阳羡茶，盛于泡茶不走味、贮茶不变色、盛夏不易馊的宜兴特有的紫砂壶中，被誉为“江南饮茶三绝”。
宜兴还保留着茶局巷、茶亭等茶文化古迹，并且在在长期种、制、饮茶过程中形成了一种提升和、静、怡、真的茶文化精神。宜兴人到茶馆品茶，已成为有些人日常生活中不可缺少的一部分。 茶是国饮，阳羡茶充满中国一脉相承的茶文化意韵，早已单纯超出解渴的范围，光是从“阳羡雪芽”、“荆溪云片”、“善卷春月”、“竹海金茗”、“盛道寿眉”等一系列名茶的命名就可见一种恬然的文化追求。宜兴阳羡茶生态观光园紧扣茶、茶文化、茶乡这个核心，安排具有宜兴特色的江南茶艺表演及茶文化旅游路线，得到海内外游客热捧。
宜兴常委、副周中平谈起阳羡茶来头头是道，宜兴良种茶园的比例已超过百分之四十，在中国处于领先地位，每年更有大量优质阳羡茶走出国门，尤其受到日本和欧美市场青睐。
