社科之家建设的必要性是为了顺应群团改革，建设社科普及阵地，拓展社科联服务的范围，走进一线群众，使社科工作更好的接地气、聚人气。诸暨社科之家主要有三个功能场所：一是图书分馆-社科之家馆，为浣江书房的社科特色馆，为读者提供最前沿的社科类书籍；二是引进一家新华书店连锁店-布谷分店，新书实时更新，为读者创造一个有品位的阅读空间；三是建设一个地方人文社科资料中心，收藏诸暨各单位、个人出版的各类资料，既能普及展示诸暨地方文化，也为社科研究者、爱好者提供免费查阅资料的场所。
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社会科学的重要功能有哪些
社会科学的重要功能是：认识世界、传承文明、创新理论、资政育人、服务社会。
一些学科，如人类学、心理学、考古学，它是社会科学和自然科学的交叉。比如心理学，中国地区将心理学列为自然科学，如组建中国科学院心理研究所的南京大学心理学系在1956年以前（包括时期）都设在理学院下；而香港特区跟随欧美地区把它归入社会科学。
学、经济学、社会学、法律学、军事学等学科是典型的狭义上的社会科学。而有些学科，如历史学，则是狭义的社会科学和人文科学的交叉，通常理解为人文科学。广义的“社会科学”则包含了人文科学，如中国社会科学院设有社会科学和人文科学两类研究所。
马克思主义哲学作为社会科学的指导思想，将人文科学和社会科学统称为哲学社会科学。随着社会的多元化的转变，学术的自由探讨空间将越来越大，社会科学的定义与分类方面也会开始发生变化。
扩展资料
社会科学所研究的社会事务（或社会历史现象）一般都是非常复杂的，它们受众多自然和社会变量的制约，而这些变量之间往往又是彼此相关的、非线性的关系。社会科学所研究的对象一般都具有自我组织、自我创造、自我发展的能力；社会事务的产生往往由偶然的事件或个别人物作为导火索，具有较强的随机性和模糊性。
社会科学往往又较多地涉及“应该”“愿望”等问题，而这些问题的判断较强地依赖于观察者的思想动机，受到众多内外变量的制约，表现出较强的随机性和模糊性。
人们很难从这些随机因素背后找出必然性因素，很难从思想动机中发现其客现动因，这就给社会科学进行精确、客观的分析带来了巨大的困难，因而只能大量地采用定性分析的手段。
依赖性一般社会事物都是建立在众多自然事物的基础之上，或者与众多自然事物相联系，因此任何一门社会科学往往涉及众多自然科学领域，在很大程度上依赖于自然科学的全面发展状态。自然科学如果没有得到充分发展，社会科学就难以在精确性和客观性上取得重大突破。
中国特色社会主义文化建设的重要性和必要性是什么？
社会主义文化在中国特色社会主义事业中占有不可替代的地位和作用。加强社会主义文化建设是不断满足人民群众日益增长的精神文化需求的需要，是全面实施党和国家发展战略的需要，是维护我国文化安全的需要。建设什么样的文化，坚持什么样的文化前进方向，是一个政党在思想上、精神上的一面旗帜。在世界多极化、经济全球化不断发展和实行社会主义市场经济的背景下，面对各种思想文化互相交织、互相激荡的复杂局面，如何建设中国特色的社会主义文化，发展社会主义先进文化势在必行。
建设中国特色社会主义文化的重要意义:
（1）中国特色社会主义文化是现代化建设的重要内容。加强社会主义文化建设不仅可以不断满足人民日益增长的精神文化需要，而且也是全面实施党和国家发展战略的需要。
（2）中国特色社会主义文化是凝聚和激励全国各族人民的重要力量，是综合国力的重要标志。当今时代，占据了文化发展的制高点，就能够更好地在激烈的国际竞争中掌握主动权。
（3）中国特色社会主义文化为现代化建设提供智力支持、精神动力和思想保证。建设中国特色社会主义文化，能够提高劳动者的科学文化素质和思想道德素质，能够引导人们认同和接受社会主义基本经济制度和制度。
中国特色社会主义文化建设的重要性和必要性
从理论和实践两个方面分析 ：
重要性：
1.建设中国特色社会主义文化具有重大的理论意义
2.建设中国特色社会主义文化是坚持唯物史观的重要表现
3.建设中国特色社会主义文化是马克思主义理论的党建理论的创新和发展
必要性：
1.建设中国特色社会主义文化的实践意义
2.建设中国特色社会主义文化是全面建设小康社会的需要
3.建设中国特色社会主义文化是建设有中国特色社会主义的重要奋斗目标
4.建设中国特色社会主义文化是增强综合国力的需要
5.建设中国特色社会主义文化是维系国家统一和民族团结的精神纽带.5.建设中国特色社会主义文化是维护我国文化安全的需要
扩展资料：
中国特色社会主义文化，是以马克思主义为指导，以培育有理想、有道德、有文化、有纪律的公民为目标，发展面向现代化、面向世界、面向未来的，民族的科学的大众的社会主义文化。中国特色社会主义文化是社会主义有机统一体中的重要组成部分，是社会主义的重要特征，是社会主义现代化建设的重要目标和保证，也是综合国力的重要标志。
中国特色社会主义文化的特征：
1.一是科学性。中国特色社会主义文化的内容具有科学的品格和科学的精神，它正确地反映了自然和社会的本质及其发展规律，坚持了同自然观、社会观中一切非科学的文化思想进行坚决斗争的立场，为决策的民主化和科学化提供了理论依据。
2.二是时代性。中国特色社会主义文化既渊源于中华民族五千年文明史，又植根于中国特色社会主义实践，具有鲜明的时代特征。
3.三是民族性。中国特色社会主义文化凝聚着中华民族文化的精华，具有鲜明的民族风格。
4.四是开放性。中国特色社会主义文化是一种面向世界、面向未来的文化，融合和吸收了世界优秀文化成果，具有鲜明的开放性特征。
5.五是群众性。中国特色社会主义文化来自于人民群众，代表人愿，为群众服务，文化发展成果由人民共享。六是创新性。中国特色社会主义文化结合新的实践和时代要求不断提升，不断创造出符合社会发展和人民需要的新的文化。
参考资料：人民网-中国特色社会主义文化
论建设社会主义核心价值体系的必要性
一个国家、一个民族在长期的实践过程中，必然形成自己的核心价值体系，这是社会系统得以运转、社会秩序得以维持的基本精神依托。旧社会的解体往往以核心价值体系的崩溃为先声，新社会的诞生往往以核心价值体系的形成为先导，社会的稳定和发展也往往以核心价值体系的确立和完善为支撑。核心价值体系，不仅作用于经济、、文化和社会生活的各个方面，而且对于每个社会成员的世界观、人生观、价值观都施加着深刻的影响。
目前，我国的社会主义改革和发展处在关键时期，经济深刻变革，社会结构深刻变动，利益格局深刻调整，生活方式深刻变化。这一切给人们的思想价值观念带来了空前的活力，也造成巨大的冲击。人们的思想活动的性、选择性、多变性和差异性不断增强，人们的价值观念也呈现出多样化趋势。在这种思想大活跃、观念大碰撞、文化大交融的时代背景下，建设社会主义和谐文化，特别是建设社会主义核心价值体系，更具有极强的现实意义。在价值的多元并存中形成价值共识，确立得到多数社会成员“公认”的核心价值观，是维护社会形态的统一性和思想文化的统一性的基本前提。社会主义核心价值体系的四个方面的深刻内涵，代表了中国特色社会主义社会的主流价值，它提供了和谐社会建设所需要的文化认同和价值追求，具有其他任何价值体系不可替代的高度的凝聚力和感召力。只有通过社会主义核心价值体系的引领和主导，才能取得全社会广泛而深刻的价值认同，使人们超越民族、城乡、地域等方面的差异，消除彼此之间的分歧和隔阂，增强社会成员的归属感和向心力，促进社会共同体的团结和稳定。
建设社会主义核心价值体系，也是构建和谐社会、建设和谐文化的必然要求。建设和谐文化，是构建社会主义和谐社会的重要任务。和谐文化是一个范围宽广、内涵丰富的概念，是一个层次多样、结构复杂的系统。毫无疑问，不同的文化类别、文化现象、文化行为，有不同的价值目标和实现途径。但是，无论如何，在极为繁茂芜杂的文化现象、文化行为和文化类别中，始终有一个基本的东西存在，这就是作为一种民族文化的基本精神、基本价值理念的东西——核心价值体系。没有社会主义核心价值体系的引领和主导，和谐文化建设就会迷失方向、失去根本。核心价值体系作为民族文化的精神理念的集中体现，始终代表着、引导着该民族文化的运行方向。同时，核心价值体系对于全社会的精神、价值、行为都有很强的凝聚作用和整合作用。因此，核心价值体系对于民族文化的发展，起着根本性的作用；社会主义核心价值体系，对于和谐文化的建设，具有保障精神方向的作用，是和谐文化的根本。
如何理解构建社会主义核心价值体系的重要性和必要性
一个国家、一个民族在长期的实践过程中,必然形成自己的核心价值体系,这是社会系统得以运转、社会秩序得以维持的基本精神依托.核心价值体系,不仅作用于经济、、文化和社会生活的各个方面,而且对于每个社会成员的世界观、人生观、价值观都施加着深刻的影响.
建设社会主义核心价值体系,是党在思想文化建设上的一个重大理论创新和重大战略任务.它鲜明回答了在新的历史条件下,我们党用什么样的精神旗帜团结带领全体人民开拓前进、中华民族以什么样的精神状态屹立于世界民族之林的重大问题,对于建设社会主义精神文明,为发展中国特色社会主义提供强大精神动力和思想保证,具有重大意义.推动社会主义文化大发展大繁荣,必须把社会主义核心价值体系作为第一位的任务,努力在全社会形成统一的指导思想、共同的理想信念、强大的精神支柱和基本的道德规范,增强社会主义意识形态的吸引力和凝聚力.
建设社会主义核心价值体系,既是丰富发展中国特色社会主义理论体系的迫切需要,也是推动文化大发展、大繁荣,提高国家文化软实力的必然要求.没有社会主义核心价值体系的引领和主导,文化大发展大繁荣就会迷失方向、失去根本.在文化建设中,抓住了社会主义核心价值体系这个根本,才能形成全社会的共同理想,增强全社会的凝聚力；才能树立全社会的和谐理念,培育全社会的和谐精神；才能形成全社会的良好道德风尚,形成全社会的和谐人际关系；才能营造全社会的和谐氛围,塑造全社会的和谐心态.只有建设具有广泛感召力的社会主义核心价值体系,才能在尊重差异中扩大社会认同,在包容多样中增进思想共识,形成全民族奋发向上的精神力量和团结和睦的精神纽带,打牢全党全国人民团结奋斗的思想基础.
什么是社会主义政治文明建设的重要性和必要性
一、社会主义民主建设的重要性
民主是社会主义的根本特征，是社会主义的目标之一。“没有民主，就没有社会主义，就没有社会主义现代化。”“民主是我们的目标”。具体看：
1.社会主义建设的历史教训，特别是的历史教训。
过去，社会主义建设中普遍存在民主不完善，甚至被破坏的问题，如中国，苏联，社会主义现代化成为空话，使人们对社会主义失去信心，导致了社会主义在中国遭遇了严重挫折，在苏联、东欧的失败。
2.民主是社会主义的本质要求和内在属性
社会主义优越于资本主义，不仅表现在经济上，而且要表现在上，即在上实行真正民主的制度，保证全体人民当家做主的权利。“贫穷不是社会主义”，没有民主，也不是社会主义，民主是社会主义的基本特征。
3.民主是实现社会主义现代化的保证
要实现社会主义现代化，不是轻而易举的事情，是长期的艰巨的历史任务。要完成这一任务，必须依靠全国各族人民，因此，必须调动人民群众的积极性和创造性。特别是现在，搞得是社会主义市场经济，需要人们广泛参与、经济和文化各个方面的事务，不同于过去的计划经济，什么都由国家社会包办。在市场经济下，民主更加重要，更加必要。没有民主。干不成社会会主义。
4.民主是社会主义现代化的重要目标之一
建设富强、民主、文明的社会主义现代化国家，点明了民主是现代化的重要目标之一。过去，强调“两手抓”，一手抓物质文明，一手抓精神文明，忽略了文明，没有把我们建设提高到应有的高度，是有缺陷的。
谈谈我国提出建设社会主义文化强国的必要性和现实意义
、文化是一个民族、一个国家的“精神家园”，独特的民族文化是维系一个民族生存发展的精神纽带。建设文化强国有利于增强中华民族的凝聚力和创造力。
2、在当今世界，文化是“软实力”，文化生产力越来越成为综合国力的重要因素，国际竞争越来越表现为文化竞争。建设文化强国有利于增强我国的综合国力，提高国际地位。
3、文化是经济社会发展的重要支撑，能为经济社会发展提高精神动力和智力支持。建设文化强国有利于促进经济社会发展。
4、文化是精神活动和精神产品，能满足人们的精神消费，陶冶人情操。建设文化强国有利于保障人民的基本文化权益，丰富人们的精神生活，提高社会成员的思想道德素质和科学文化素质。
大力建设社会主义核心价值体系的必要性是什么
建设社会主义核心价值体系，既是丰富发展中国特色社会主义理论体系的迫切需要，也是推动文化大发展、大繁荣，提高国家文化软实力的必然要求。没有社会主义核心价值体系的引领和主导，文化大发展大繁荣就会迷失方向、失去根本。在文化建设中，抓住了社会主义核心价值体系这个根本，才能形成全社会的共同理想，增强全社会的凝聚力；才能树立全社会的和谐理念，培育全社会的和谐精神；才能形成全社会的良好道德风尚，形成全社会的和谐人际关系；才能营造全社会的和谐氛围，塑造全社会的和谐心态。只有建设具有广泛感召力的社会主义核心价值体系，才能在尊重差异中扩大社会认同，在包容多样中增进思想共识，形成全民族奋发向上的精神力量和团结和睦的精神纽带，打牢全党全国人民团结奋斗的思想基础。
中国特色社会主义的必要性是什么?
建设有中国特色社会主义的必要性
矛盾普遍性和特殊性原理：
第一，矛盾普遍性和特殊性是相互区别的；
第二，矛盾普遍性和特殊性又是相互联结的，矛盾的普遍性寓于特殊性之中，特殊性又体现着普遍性。
第三，矛盾普遍性和特殊性的区别是相对的，在一定条件下可以相互转化。
共性指不同事物的普遍性质；个性指一事物区别于他事物的特殊性质。共性和个性是一切事物固有的本性，每一事物既有共性又有个性。共性决定事物的基本性质；个性揭示事物之间的差异性。个性体现并丰富着共性。共性是绝对的，个性是相对的、有条件的。共性只能在个性中存在。任何共性只能大致包括个性，任何个性不能完全被包括在共性之中。 矛盾的共性指矛盾的普遍性，是绝对的、无条件的；矛盾的个性指矛盾的特殊性，是相对的、有条件的。任何现实存在的事物都是共性和个性的有机统一，共性寓于个性之中，个性又受共性的制约，共性和个性在一定条件下相互转化，没有离开个性的共性，也没有离开共性的个性。
共性与个性的关系是关于矛盾问题的精髓 ：
(1)共性与个性问题是理解对立统一规律诸问题的钥匙。共性与个性的原理贯穿于对立统一规律诸问题的一切方面，是把握矛盾诸问题的一条主线。
(2)共性与个性的原理是分析和解决矛盾问题的根本原理。只有掌握共性与个性的原理，才能依据矛盾普遍性的原理对具体矛盾进行具体分析，正确认识矛盾和解决矛盾。
(3)共性与个性的辩证关系又是正确理解和认识辩证运动的钥匙，人的认识过程由个别到一般，又由一般到个别，它是共性与个性矛盾的展开，不理解这一原理，就不能正确认识事物。
(4)共性是一类事物与另一类的区别，而个性是同一类事物中不同个体的区别。 每个国家都有自身的特殊性,而这种特殊性又是由每个国家自身的历史传统和现实发展过程所决定。人类社会的历史发展有其内在的规律性,这种规律性呈现出放之每个国家而皆准的普遍性。矛盾普遍性和特殊性的辨证关系原理，是坚持马克思主义普遍真理与具体实践相结合这一原则的哲学基础，对于建设具有中国特色的社会主义有着重要的指导意义，是我国建设有中国特色社会主义的方针的哲学根据。
社会主义是普遍性（共性），中国特色社会主义是特殊性（个性），二者有机地统一在一起，处在辩证联系之中。就是说，中国特色的特殊性一定要同社会主义的普遍性相联系，我们的现代化建设必须坚持社会主义方向，而不能孤立地强调中国特色，脱离社会主义的普遍性，从而失去社会主义性质；同时，社会主义的共性也只能在有各国特色的个性中并通过这些特殊性而存在，没有与各国实际相结合的不同特色的社会主义也就没有科学社会主义。
中国特色的社会主义,体现了人类社会历史发展规律普遍性与中国国情特殊性的辩证统一。科学社会主义理论对于全世界无产阶级的运动具有普遍指导性。中国选择社会主义道路,经历了一个由特殊到普遍,又由普遍到特殊的辩证发展过程。中国特色”是中国不同于其他国家的个性、特殊性；“社会主义”是中国和其他国家的共性、普遍性。一方面，中国的情况不论多么特殊，也一定要坚持马克思主义的普遍真理，坚持社会主义方向，这是共性。另一方面，社会主义的一般只能在各国特色的个别中存在，我们要建设中国模式、中国就要立足于中国的国情，从中国的实际出发，这又是个性，所以我党有中国特色的社会主义方针实际上是矛盾的普遍性和特殊性辨证关系原理的具体运用，是正确的。 各个国家建设社会主义都必须遵循马克思主义关于科学社会主义的基本原理，但在不同的国家，由于国情不同，实现社会主义本质特征的具体模式、具体途径又是各不相同的。同志指出，在中国建设社会主义这样的事，马克思、列宁的本本上找不出来；每个国家的基础不同，历史不同，所处的环境不同，左邻右舍不同，还有其他许多不同，别人的经验可以参考，但不能照搬；离开自己国家的实际谈马克思主义，没有意义。我们坚持马克思主义，坚持走社会主义道路，但是，马克思主义必须是同中国实际相结合的马克思主义，社会主义必须是切合中国实际的有中国特色的社会主义。同志在和平与发展成为时代主题的背景下，结合中国的具体实践创立了建设有中国特色社会主义理论即理论，实现了由一般到特殊，把科学的理论转化为和建设的具体实践。建设中国特色的社会主义，是我们党把马克思列宁主义关于科学社会主义的基本原理运用于中国的实际，同中国具体实际相结合的产物，是中国党总结中国历史和现实的经验得出的基本结论。
中国特色社会主义，是经济、、文化三大文明协调发展、社会生活和生态环境全面进步的社会主义。社会主义毫无疑义要以经济建设为中心，但这并不意味着只要抓好经济就行了。社会主义还必须包括其他各方面的任务，必须坚持物质文明建设、文明建设和精神文明建设一起抓。从不同角度指出了社会主义建设的各项任务，指出了物质文明与精神文明的辩证关系。我国在社会主义建设中，既要坚持社会主义的共性，又要从我国的实际出发，体现出中国特色这一个性。在所有制方面，我们坚持以社会主义公有制为主体、多种经济形式共存；在分配形式方面，我们坚持以按劳分配为主体、多种分配形式共存；在上，我们坚持人民民主专政；在指导思想上，我们坚持马列主义、思想、理论、“三个代表”重要思想。所有这些，都是共性和个性相统一。
中国特色社会主义道路是切合中国实际的发展道路。在建设中国特色社会主义的征途中，我们党特别强调要始终坚持从中国的实际出发，突出和保持中国自己的特点。中华民族拥有悠久的文明，中国具有自己的国情，属于初级阶段的社会主义，既不同于资本主义，也不同于马克思设想的社会主义。在中国建设社会主义，只能从社会主义初级阶段这一最大的国情出发，走自己的路。建设中国特色的社会主义。无论经济、还是文化建设，都要符合中国的实际，不能照搬别国模式。要在不断探索的基础上，努力形成和发展中国风格和中国特色。中国特色社会主义道路是与时代潮流相应、与世界文明相通的道路。在建设中国特色社会主义的过程中，我们要具有世界眼光，注意向世界学习，要在中国与世界的互动中建设面向世界、立足本国的社会主义。
“中国特色的社会主义”是由其独特的观念、理论、制度与道路等综合构成的科学社会主义新模式。他是矛盾的普遍性与特殊性原理在社会主义建设中的生动体现。我们只有从度、多层次来正确理解什么是中国特色社会主义，才能坚定不移地沿着这一道路前进，将这一事业进行到底，为人类做出应有的贡献。这也正是矛盾的普遍性与特殊性所共同揭示的。
社会主义改造的必要性？
为了实现社会主义工业化，在充分利用原有工业潜力和进行新的工业建设的同时，必须对个体经济和私营资本主义工商业进行社会主义改造。因为随着大规模经济建设的开展，个体经济和私营资本主义工商业愈来愈不适应国家工业化建设的需要。一方面，就当时在国民经济中占绝对优势却又分散、脆弱的个体经济来说，在土地改革以后，由于摆脱了封建主义的束缚，农业生产在一个时期内有过相当大的发展，但受小农经济的局限，增产潜力有限，难以适应工业化对粮食和工业原料迅速增长的需求，无力为国家工业化积累资金和扩大工业品的市场。另一方面，中国民族资本主义经济不仅工业资本比重小，而且缺乏重工业的基础，依靠它本身的力量无法有力地推进工业化的发展。而且在私营企业和国家各项经济之间，在私营经济和国营经济之间，以及私营企业内部资本家与职工之间，利益冲突越来越明显。只有加快对农业、手工业和资本主义工商业的社会主义改造，才能适应国家社会主义工业化建设的要求，发展农业和提高整个社会生产力。
